“婚姻”+“活动”金融危机催生日本“婚活族”

■文 / 孙立梅

“婚姻”+“活动”金融危机催生日本“婚活族”

■文 / 孙立梅

酒吧改成“婚活吧”，棒球赛推出“婚活座”，商场里甚至出现了“婚活胸罩”……日本的大龄青年比我们着急多了，都是“婚姻”这事儿给闹的。

突如其来的经济危机让35岁的日本男子邦之失去了工作，每天在家无所事事。正好他所在的小区招聘职员，首要条件必须是已婚人士。邦之谎称自己将在三个月内结婚才得到录用。为了不失去这份工作，邦之开始频繁相亲，想尽快进入已婚行列。与此同时，与他青梅竹马的女孩春乃一直在暗恋他，迟钝木讷的“食草男”邦之却丝毫没有发觉……刚刚热播完毕的日剧《婚活》（又译为《结婚万岁》），让“婚活”和“婚活族”这两个新生词汇再度升温。

最近，日本女性中出现了一种“婚活胸罩”。这款内衣上有一个简单明了的电子屏幕，上面显示着距离“婚活”者梦想结婚之日所剩的天数。如果将订婚戒指放入这个装置，倒计时将停止，并同时奏响门德尔松的《婚礼进行曲》。此外，这种胸罩中还有一个小口袋，可以放图章和笔，以备签署结婚协议时使用。

2008年，日本社会学家山田昌弘与记者白川桃子在合著的《“婚活”时代》一书中，将日语的“婚姻”与“活动”合为“婚活”一词，除了常规的相亲、参加单身派对、出入单身酒吧之外，男性要“锻炼身体”、“磨练选衣服的眼光”，女性要“往返于美容室和美甲店”、“学习烹调”等指向结婚的动作，统统都列入“婚活”的内容。按照山田昌弘的说法：“想要结婚的话，就必须积极展开行动，这和找工作是相同的，所以婚活也成为如今理所当然的潮流！”

都是“结婚狂”

日本早已有“就活”的说法，即“就职活动”的缩写。每年4月大学毕业的几个月前开始，所有的毕业生们都开始了“就活”，把自己打扮得体，到处参加各种面试、座谈会，其目的只有一个：找到一份称心满意的工作。“婚活”与“就活”相近，“婚活”族们到处参加相亲、交友活动，期望能早日结婚。《“婚活”时代》一经上市即售出17万册，可见日本“婚活”男女的数量之多。正如这本书的副标题所说，“25%的年轻人都没有结婚”，日本的结婚率近年来不断走低，晚婚现象严重。尤其是年轻女性的未婚率急速上升，在崇尚男尊女卑的日本社会，这些女性的处境并不乐观。

在上世纪80年代的日本，年满25岁仍未婚的女性就被讥讽为“圣诞节蛋糕”，即“过时就不吃香了”。到1990年代以后，25岁的门槛被提高到了30岁，尚未结婚的女性被比喻为日本人除夕夜必吃的“除夕面”，即“隔天就没有人吃了”。日本前几年曾流行过“宅女”、“剩女”、“干物女”的说法，而不久前，日本单身女作家酒井顺子畅销书《败犬的远吠》中的“败犬”一词，则成了对大龄未婚女青年的最新统称。尤其是随着经济危机的到来，许多日本大公司纷纷减少新聘人员，使得许多剩女急着结婚，既解决个人的终身大事，也确保“个人财务状况稳定”。

现年35岁的办公室职员赤松百合子在过去的半年内参加了两场集体相亲会，但未能找到意中人。“我要结婚，因为我有时感到可能会失去工作，而婚姻就像是一份永久雇佣合同。”

日本的“网络婚活”也非常活跃，有专门提供找对象和结婚信息等服务的“刺激恋爱结婚”协会网站。加入该协会的卷惠小姐说：“我先看个人档案和评论，然后从发电子邮件开始，如果觉得不错的话就实际见一面。要说和相亲方式有什么不同的话，我想其差别在于已婚者和学生是不能入会的，由于聚集起来的都是一些真正想结婚的人，所以多少和婚介所有些类似。”她在入会后的两年间和十多位男性见了面，但还没有遇到自己的真命天子。

勇做“肉食动物”

日剧《婚活》因非常接近日本年轻人的现实生活而获得不错的收视率，但就像剧中所表现的那样，如果不是为了保住工作，邦之虽然已经到了35岁，还非常安于自己的单身生活，并不急于结婚，甚至也没有找女朋友的打算。即使春乃一直在表达自己对他的好感，他也无动于衷。面对邦之这样温和友善却缺乏主动性的“食草男”，很多“婚活女”们不得不抛开羞涩矜持的面纱，勇敢地把自己修炼成“食肉女”，就像日剧《东京爱情故事》里的赤名莉香那样，以“女追男”的实际行动，颠覆传统的男女角色定位。

在酒吧向单身女士搭讪曾是很多爱情片的经典桥段，但现在的日本，“食肉女”们主动向心仪的男士搭讪的场景屡见不鲜。本田佑太在东京六本木商业街区经营一家名为“绿吧”的酒吧，去年夏天，这间以单身男女约会为特色的酒吧遭遇严重亏损，他不得不另觅新招。

正当本田为如何定位新酒吧发愁时，他读到了《“婚活”时代》，并最终决定把这间酒吧改造为“婚活吧”。这个变化取得明显效果，近段时间，酒吧里总是坐满二三十岁、试图寻求结婚对象的青年男女，尤其以女性居多。“很多职业女性都在下班后来到这里，虽然工作了一天非常疲惫，但可以看出她们还是很精心地妆扮过。看到合适的对象，她们会要求服务员帮忙请对方来自己的桌子坐坐，或者直接端着杯子走上去自我介绍，这种勇气，在以前是不敢想象的。”37岁同样未婚的本田说。

“婚活女”们的积极，也促成了日本“婚活”经济的蓬勃发展。据报道，日本职业棒球劲旅北海道日本火腿斗士队在今年7月的一场比赛中还特意安排了“婚活席”，安排单身男女在比赛期间坐在一起，两局间歇时，他们轮换座位，坐到另一名异性身边。据悉，“婚活席”设有50个女性座位，发售第一天就有大约2000名“婚活女”抢购，但50个男性座位票却花了好几天才卖光。

要“婚活”更要“生活”

虽然还没有形成日本那样规模庞大的“婚活族”，但我国的“剩女”现象也已经成了众说纷纭的社会问题。今年3月，一段名为《大龄文艺女青年之歌》的现场演唱视频就在网络间被争相传看，歌词也比较贴切地反映了“剩女”在择偶时的心态—“王小姐三十一岁了，朋友们见到了她，都要问一个问题：你什么时候打算嫁呀？可是嫁人这个问题，又不是她一个人可以决定的。她问她爸爸，她问她妈妈，他们都说你赶紧的……他们说你该找个有钱的，让他赞助你搞创作。可是大款都不喜欢她，他们只想娶会做饭的……”

中国“大龄文艺女青年”这种守株待兔的做法，是《“婚活”时代》的两位作者所坚决反对的。山田昌弘认为，那种认为结婚对象会自然出现的想法已经过时了，“婚活”态度就是一种积极的生活态度。要当好“婚活族”，首先要明白自己想找的另一半究竟是什么类型的人，明白在什么地方可以遇到这类人，做到这一点，你的“婚活”才会成效显著。

山川桃子则特别提醒女性，不要把生活全盘归结为“婚活”。“现在的日本女性对婚姻的误解太多。每个人不应该只通过婚介来寻求美好婚姻，妻子在由丈夫提供生活保障的同时，还应该寻求自己喜欢的职业，这才是现在倡导的新型专职主妇，只有这样互动的婚姻才会持久幸福。”

与日本目标指向明确的“婚活”相比，欧美的“婚活”更值得我们借鉴。不久前，纽约公共图书馆举办了一场主题为“女权主义的现代意义”的讲座，15美元一张的门票很快被一抢而光。来听讲座的，很多是渴望结交异性的单身人士。在美国的一些大中城市，“智慧相亲”正在悄悄流行。年轻人舍弃了聚餐和电影，转而夜游博物馆，参加由鸡尾酒开场的辩论会和有饮料供应、有业余乐队伴奏的读书会。“智慧相亲”还通过辩论会的形式，让单身男女的思想互动，分享彼此的思想，可以想见，通过这种方式结合的婚姻会更加稳固。

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