大德生财

戴喜东

恭喜发财,“八、八、八”;牌照码也要“发、发、发”。

谁不爱发财,富裕呢?没有此欲者可能是假话,再不然就是阿Q,因其得不到小尼姑的爱就骂妈妈的,私下里却总回味小尼姑脸蛋的滑腻。其实爱财同爱色一样是人的天性、权利。这有什么羞羞答答、诲言的呢?

开明封建帝王祈祷上苍,也求国富民殷。近代资本主义是追求经济发达。共产主义更要物质极大丰富。邓小平先生说:“穷不是社会主义。”他的改革开放目标是要实现四个现代化,要先进入小康水平,而后进入富裕境地。这是人性化的,这是造福国民的英明之政。

我国前一历史时期,因历史原因财字遭到扭曲,诲于谈财、惧于谈财,更不敢发财了。改革开放初期不敢赚钱,赚大钱更认为是中国大陆不应有的行为。

今天这种禁锢的观念已不复存在,各种致富讲座,各种经济理论术语遍及城乡,经济真的热起来了。二十几年前,人们羡慕的万元户已让人发笑了,几十万、百万元户也稀松平常。几千万、几亿元才够富足。这真是再大不过的好事。因为有了这么多有钱人,国家财政税收才这么富有。若非如此,美国和欧洲资本主义国家,在看到中国四万亿巨资刺激经济资金,也求中国帮助他们度过金融海啸。我们中国人民真正站起来了,在世界真正有了话语权和受人尊重的地位。

然而,当今国人追逐财富的理智和道德却值得优虑。如:官员贪污受贿,商人的暴利,造假,一些欺骗银行借款携款外逃,坑、蒙、拐、骗、沾,真是你方唱罢我登场。这与古人之“君子好财取之有道”南辕北辙。这些人不仅是道德缺失,也是理智的病变。

钱是人生存必须之物。但财富的获得和使用却大有学问,需要大道德。唐贤相张说以他高尚的道德和超人的智慧,将人们在聚、用财富之理戏写成《钱本草》一文,现节录于下:

“钱,味甘,性热,有毒。偏能驻颜,采泽流润,善疗饥寒、解困厄之患,立验。能利邦国、污贤达,畏清廉。贪婪者服之,以均平为良:如不均平,则冷热相激,令人霍乱。其药,采无时,采之非理则伤神。此既流行,能召神灵、通鬼气。如积而不散,则有水火盗贼之灾生;如散而不积,则有困厄之患至。一积一散谓之道,不以为珍谓之德,取与合宜谓之义,使无非分谓之礼,博施济众谓之仁,出不失期谓之信,入不妨己谓之智。以此七术精炼,方可久服投之,令人长寿。如服之非理,则弱志伤神,切须忌之。”

多么有趣的文章,多么深刻的道理,多么智慧的方法。惜世人尚有多少,神志不清重患者,尚贪婪地吞食采之非理之毒药,大牢在前,祸患在隐,孽罪在后,尚不觉悟。其势可惧可悲。

财富聚、散运动,须具高尚的道德,须豁达的心境,须精明的智慧。求长久、巨大之利,更须有大的德性。经商者如以算术的原理计算,有道德人讲求诚信,先想客户,合理取利,虽按单位时间取利不多,可是他细水长流,涓涓不断,却成大数。反之,虽用铺天的广告,盛极一时,但因无信、暴利,客户亦非阿斗,你伤了他们的感情,远离你而去。你虽一时获大利润,也是有限的。企业声誉画上句号,销声匿迹了的企业确屡见不鲜。守道德,讲诚信的企业也比比皆是,其虽不暴富,却经久不衰,这些身边常见事例岂不发人深省。

企业欲长久获得利润,要视员工如子女、兄弟。以仁爱之心善待员工,精神、经济都不能亏待。这样员工才能热爱企业,为之出力。如企业只为自己多赚钱,刻薄员工,员工是不会真正为你出力的。他们会弃你到待遇好的企业去。这就如古人说:“厚敛则民穷,民穷则国凋”。这时你老板可真成了孤家寡人了,想多赚钱的缺德诡计却造成无钱可赚经济拮据,名声不雅的光光君子了。

企业老板必有博施济众之仁的德行,这样能博得万人称赞,也就是现代常说的口碑。有个好口碑作用于企业,财务部门虽看不见有更多现金入账,但其产生的无形价值是不可计算的。

此道说时容易,做到极难,财富是魔鬼,它对常人确能迷其心窍,使之利令智昏,如真想达到量多、持久的拥有财富的目的,必须对古今中外成败的案例智慧地分析比较,悟出真正的道理。以金石之坚硬精神持古今之哲人的道义之理,恒而不易,方可真正成功。

凡此种种,仔细思谋起来,欲聚财者必先立德,德立而财生。从搞经济的意义上看,如此方是真正的智慧。这种典型案例古今中外不乏其人、其例。大路两条,各走一道。

余治理企业四十来年,仅以此理、此道,效仿古今有德者典型,虽仅能仰其项背相差甚远,但获益匪浅,故有感而写此文——大德生财矣!这也是我片面之言,供读者一笑罢了。

责任编辑蒋建伟