《口技》：让文字发声

胡善恩

整体把握

《口技》短小精练，全文仅300余字，却抓住了３个场面，惟妙惟肖地描写了一家四口在火灾发生前后的情景，使读者深刻感受到口技表演者精湛的技艺，可见作者的写作水平已达到了形神兼备的境界。

文章中，场面描写生动、细腻，特别是正面描写与侧面描写相结合的手法，有效地烘托了表演效果。

本文以“声”为线，把声音、神韵直接赋予纸上，绘声绘色地为我们展示了一个艺人的高超技艺，使我们身临其境，叹为观止。

课文助读

作者简介

林嗣环，字铁崖，明末清初人，出生于福建省安溪县官桥镇赤岭后畲（原籍福建省晋江县）。他从小聪颖过人，七岁即能属文，长大后官至广东提刑按察司副使，分巡雷琼道兼理学政，山西左参政道，著有《铁崖文集》、《荔枝话》、《口技》等。

铁崖轶事

“站起来！”随着塾师不怒自威的喊声，从窗外慢慢探出一个六七岁光景孩子的小脑袋。他身上穿着不合身的旧衣，手中拿着放牛的鞭子。

“你叫什么名字？”塾师俯下身子关切地问。“我叫林嗣环，家住赤岭后畲。”孩子用鞭子指了指不远处的村落，“我很喜欢听先生讲课，已来偷听半年有余了！”“那你就来读书吧！”“我家穷，供不起我读书！”塾师颔首捋须良久，忽灵机一动：“嗣环，请你进学堂坐一会儿好吗？”

塾师安排嗣环和众学子坐好，摊开纸笔，宣布考试。考试的结果让塾师始料未及、心花怒放，林嗣环这个从未上过学堂的放牛娃，竟以一篇妙语连珠、辞清意畅的作文，让那些乡绅富贾的纨绔子弟瞠目结舌，难望项背。

塾师发现了林嗣环的聪颖之后，不仅免收他的学费，还不时资助他上学。林嗣环自此如鱼得水、如虎添翼，学业更是突飞猛进。

林嗣环第一次参加乡试以失败告终，因为主考官竟认定字字珠玑之文，绝不可能出自乳臭未干的穷孩子之手，便武断地判定为“抄袭”。 落榜蒙冤的林嗣环受尽白眼。有天早上，他像往常那样到黄井打水，可邻居们已暗相串通，故意于前夜将水桶全收进屋内。打不到水的嗣环默立井旁，对天发誓：“士可辱，志不可夺！我定愈加发奋……”忽然，井底訇然有声，井水漫上井盘。这就是“黄井祝天”的故事。至今，嗣环故居门前这眼黄井的水位，仍远高于旁侧的池塘水面，成为福建安溪县赤岭后畲的一大景观。

张潮的《虞初新志》

《虞初新志》是清代张潮编选的笔记小说。“虞初”是古时人名，他是汉武帝时一个方士，后人将他当成“小说家”的始祖，“虞初”同时也成为了“小说”的代名词。《虞初新志》所收篇章大抵是真人真事，不尽是子虚乌有，所收故事的题材很广泛，一般都带有一些奇异的情节或不寻常的事件和人物，其中不少篇章运用了小品文的笔调，写出不平凡的人物故事，引人入胜。

张潮自幼“颖异绝伦，好读书，博通经史百家言，以文名大江南北”。一生“著作等身，名走四海”，《虞初新志》一书的编纂，奠定了其文言小说编选家和批评家的历史地位。

口技

口技是杂技节目的一种。运用嘴、舌、喉、鼻等发音技巧来模仿各种声音，表演时配合动作，可加强真实感。口技是民间的表演技艺。古代称作“相声”，是取仿声之意，并不是现代以逗乐为目的的曲艺相声。古代的口技实际上只是一种仿声艺术，表演者用口摹仿各种声音，能使听的人产生一种身临其境的感觉，是我国文化艺术的宝贵遗产之一。这种技艺，清代属“百戏”的一种，表演者多隐身在布幔或屏风后边，俗称“隔壁戏”。

奇问奇答

文字怎么会发声？

师：《口技》原是张潮编纂《虞初新志》中，作为《秋声诗》的序言而选入的。原意是借口技艺人的“善画声”，说明《秋声诗》亦是“善画声”的诗作。而所谓“善画声”，就是今天人们常说的善于绘声绘色地描写生活。关于《秋声诗》如何，我们暂且不论，但是品读《口技》一文，我们却可以感受到现于纸的声响，作者巧妙地把一个个的文字变成了一个个会发声的符号，使承载此文的书页神奇地幻化出一场绝佳的音响效果，惊叹之余，使我们更觉有必要细察其中的奥妙。

甲生：描绘声音一般采用拟声词，这个我知道。可文章仅仅运用了“作作索索”、“力拉”、“许许”等三五个拟声词就模拟出那么多的声音，作者究竟是怎样做到以字传声的呢？

师：一般来说，一个拟声词仅能模拟出一种声音，作者深谙这个道理。因此，他巧妙地运用能够发出这些声音的、看来极为普通的行为动词，如，“啼”、“叱”、“呼”、“哭”、“吠”等词，把声响想像的空间留给读者，这样就拓展了声响的外延。读者借助于自己的认知，就可感受这些字词创造出的各种声响。然而，不同的人有不同的阅历，“听到”的声音自然也就不同了，这也是作者的匠心所在。

作者的笔如一支神奇的指挥棒，由远及近、由小到大、从轻到重，从缓到急，由少到多，由简单到复杂，其间不乏曲折迂回，借助于匠心独运的艺术构思和谋篇，就把那些看似平常的文字，表现得动起来、活起来、舞起来，各种声音并出，纷至沓来，直至万籁俱发，不知其端，不能名其一处，让人应接不暇。

乙生：我认为文章中作者不仅仅是有意去描绘声音，还通过营造表演环境来引起读者的共鸣，达到传声的目的。

师：你说得对。所谓环境氛围的营造，其实也就是我们平时所说的造势。大家都看过电影，特别是过去的抗战、反特片，编导往往会以音乐的变化来引出不同人物的出场。大家想想，鬼子进村时会出现什么样的音乐？

众生笑答：刚－刚－刚－刚……

师：对，“山雨欲来风满楼”，这就是造势。不等人物出现，就营造好了紧张的氛围，实际上编导已经领着观众潜入了剧情。本文作者也善于造势，你们看出在哪些地方作者运用了这种手法？

众生踊跃回答：

“口技人坐屏障众，一桌、一椅、一扇、一扶尺而已。众宾团坐，少顷，但闻屏障中扶尺一下，满座寂然，无敢哗者。”

“满坐宾客无不伸颈，侧目，微笑，默叹，以为妙绝。”

“文章还大量采用了一些表示时间短暂的词语，如，‘忽、‘忽然、‘俄而等 。”

“文章用一些比较短促的字词或句子来写，读起来有一种急促的感觉，如‘曳屋许许声，抢夺声，泼水声……”

师：太好了！同学们绝对有成为优秀导演的潜力。其实，文章的结尾处，声音戛然而止，只留下一桌、一椅、一扇、一扶尺，使全文如一场来得急、收得紧的疾风暴雨，这也是一种造势。通过这些环境氛围的营造，我们才身临其境地体会到满堂的声响。大家还记得那个“深山藏古寺”的故事吗？

众生回答：记得。

师：这个故事讲的就是作画中的造势问题。画者巧妙地运用苍茫的大山造势，体现“藏”字，但是又有和尚挑水，说明寺就在山中。画者这一造势，使意境全都体现出来了。今后，我们在写作时也一定要注意这个问题呀。

丙生：我认为文章除了以动词表声，以环境应声外，还“以静衬声”地掺杂了一些有助于声音描绘的语句。像“微闻又鼠作作索索”、“盆器倾侧”、“梦中咳嗽”等语句，为我们描绘出在一个万籁俱寂的夜晚，即使再细小的声响也会表现得如此清晰。

师：很好！“鸟鸣山更幽” 。“静”与“声”是一种辩证的关系，无声即无静，无静亦无声，以静衬声，声才响彻。通过刚才大家的共同探讨，我们了解了文章描绘声音的技巧，不但有助于我们把握本文的艺术特色，对于我们今后的写作也有很大的帮助。

趣闻链接

鸡鸣狗盗

战国时候，齐国的孟尝君因才能享誉六国，有一次他出使秦国，秦王嫉妒他，便将他软禁起来，准备找个借口杀掉。孟尝君的一名食客装狗叫钻入秦营，偷出狐白裘贿赂秦王的小妾，让她代为说情放了孟尝君。孟尝君逃至函谷关时，另一名食客又装鸡叫引众鸡齐鸣骗开城门，孟尝君才得以逃回齐国。这就是运用口技技能，以假乱真，求得生存机会的故事。