土家族创作民歌演唱方法初探

赵 轲

摘要民族唱法的演唱既要发挥民族唱法的优势,又要吸收和融合其它唱法可以融合的因素,使民族唱法更具时代气息。本文谈谈笔者在湖北土家民歌演唱中的尝试与实践。

关键词民族唱法融合土家民歌实践

中图分类号:J6文献标识码:A

中国是一个地域辽阔,人口众多,历史悠久的多民族国家。各民族由于受经济发展程度及地埋环境、生活习惯、民族风俗的影响,其民间歌曲也为之丰富多彩,风格旋律各异。几千年来,经历代民间艺人、音乐家精心整理,加工创作,使优美动听的山民歌由各民族的田边地角,山村小寨走向了舞台,由中国走向了世界,并已成为中国民族音乐博大精深的宝库。如何演唱好中国的民歌,这已在中国当代歌坛上涌现出了一大批歌手、歌唱家和艺术大师,并形成了有中国特色的“民族唱法”。如何根据自身的特点学习、掌握、运用好民族唱法的技巧来唱好民族歌曲,这正是我孜孜以求的课题。

近年来,湖北省出品的大量原创音乐作品大都取材于土家族民歌,如多次在全国青歌赛获奖的作品《峡江情歌》、《直尕斯德》等等,或甜美、或粗犷、或俏皮、或奔放的音乐形象深深的扣人心弦,让人对这片美丽的土地心驰神往。那么如何才能把在学校学习的各种声乐理论、技巧运用于我喜爱的民族音乐演唱中,通过自己的歌声打动听众,并得到听众的认可呢?

以根据土家族民歌创作改编的歌曲《太阳出来四山黄》为例。这首歌的旋律欢快、活泼,其音调独具特色,歌曲中词句间的衬词有着浓郁的民族风味、歌曲内容极富生活情趣,它表现了土家青年男女间的深厚情意:

太阳出来(花花儿扇扇)四山黄啊(红花对牡丹),

唱支山歌(一把红扇子)送情郎啊(绣球花儿圆)。

女问:拉住郎腰带问郎几时来?

男答:今天不得空明天要砍柴。

合:后天才到小妹山上来。

太阳出来(花花儿扇扇)四山黄啊(红花对牡丹),

唱支山歌(一把红扇子)送情郎啊,送情郎,送情郎……

在演唱这首歌曲时,歌曲要求欢快活泼。我用了比较自然,口语化,但又不失有民歌感觉的唱法来演唱,在“民族唱法”对共鸣位置、咬字吐字归音的基础上,融合了“通俗唱法”的自然状态感情亲切的演唱方法,并以甜美、含蓄、诙谐、幽默的情绪处理。在歌曲的第二乐段中的“太阳一出花花扇扇”又以高亢的土家山民歌中喊号子和土家打哦嗬的感觉唱出,使原有的旋律更加激情,是A段的升华,表现出了一位土家少女奔放的热情。歌曲此时达到了高潮,而到乐曲中最后三次出现“送情郎”时,则又由激情转为含蓄,再转为甜美,表现出土家少女送情郎时含而不露的情怀……这种处理得到了作者及观众的认可。

又如土家原创歌曲《龙船调的故乡》,这一是首根据土家族民歌《龙船调》为基础创作的一首民族歌曲。“美丽的清江八百里长,一头拴着太阳,一头拴着月亮”,而我的家乡正是龙船调的故乡,我的家也就住在美丽的清江边上,在演唱这首歌曲时,我更有种特殊的自豪感。这首歌是一首地方风味、民族风格的创作歌曲,它不同于民间小调,演唱时要求优美的音色,要求扎实的气息功底,演唱技巧,要求很深的歌唱表现力的同时又要具有当地民族风格。我在演唱这首歌曲时,注重运用歌曲优美的旋律,发挥声音技巧,用甜美、自如的歌声来展现自己对家乡的赞颂和爱恋之情。如“美丽的清江哟,八百里长”,这一句的旋律悠扬宽广,有一望无际之感。演唱时,我强调了“美”字的开头音,争取让听众感到不仅字美,声音美,最重要是的要让他们仿佛就站到了美丽的清江边,有身临其境的感觉。唱到“清江”的“江”字时,注意了咬字及字头的处理,并用了颤音,使听众有新意感,能很快进入歌曲的意境。再如“拴的哪个太阳哦,是山里人的祈盼哪啊”一句,唱到“祈盼”时,我适当的延长了音符,并大胆的加入了气声、颤音,以此来表现山里人盼望美好未来的心情。又如“妹娃要过河哟,哪个来推我嘛”(此句不同于原《龙船调》道白),在唱到“哪”字时,我用一种隔山喊人的感觉,让声音先甩出去然后又收回来,紧接着刚进入全曲的高潮,运用较强的气息支撑,声音处理上明亮、流畅、有穿透力,从而形成一种强烈的对比,使其在山民歌风格的基础上产生了一定的震撼力,并具有了一定的艺术性。为唱好这首歌曲,我对此歌进行了认真分析、精心的处理,意在感染听众,通过歌声将其带进山乡美的境地。在“第十一届全国青年歌手电视大奖”的比赛中通过演唱此歌曲获得了湖北赛区优秀歌手奖。

一名声乐演员在学习好自己演唱方法、发声技巧的同时,还应积极主动的了解、学习、吸取其它相关演唱方法的共同之处,并与之有机的结合起来。不能墨守陈规,一成不变,要随着时代的变化、作品的创新而发展,大胆尝试,观众喜欢的就是我们要去努力做到的。我们要用声乐这一表演艺术来开阔我们的视野胸怀,让声乐艺术在演唱技术和音乐的表现上焕发出新的艺术生命力。