弘扬军人核心价值观的英雄颂歌

陈先义

一向以表现革命历史题材而闻名军内外的广州军区战士话剧团，三年以前曾以一部《天籁》轰动中国剧坛，成为当年纪念红军长征胜利七十周年活动的亮点。今年，他们排演了反映解放海南岛的大型话剧《红帆》，献给新中国成立六十周年。

解放海南岛，是人民解放军建军史上第一次大规模渡海登岛作战的重要战役，也是一次取得辉煌胜利的战役，它伴随着1949年新中国成立的礼炮声开始，以海南全岛的解放而胜利结束。用话剧表现战争，且又表现的是渡海作战，更多的时空只能是在海上展开，舞台画面受到局限，对剧作家和演员来说，这都是一个难题。而剧作家唐栋和蒲逊迎难而上，从采访创作到完成舞台合成，仅仅用了八个月时间，一部表现解放海南岛的大型话剧《红帆》便呈现在观众面前。

如果用心潮澎湃来概括对这部大型话剧的观后感，我以为恰如其分。

评价《红帆》，首先必须要谈的是它鲜明的思想意义。今天我们讲当代军人的核心价值观，其实是战争年代前辈们长期在战火中培养的军人价值观的延续。《红帆》之所以感人，就在于作品用艺术的语言极其生动地向观众诠释了革命军人所应具备的这种核心价值观。军人的核心价值观是什么，简单概括，那就是对党对祖国对人民的无限忠诚和英勇牺牲精神。这个精神，在这部作品中被赋予了具体的特定的内涵，那就是在全国已经取得全面胜利的情况下，我们还能不能将革命进行到底。

话剧《红帆》的结构并不复杂，作品紧紧围绕的就是“将革命进行到底”这一时代主题。《红帆》的感人，在于作品一开始便把猛虎团放在一个非常特殊的时代背景下。所谓特殊，因为部队是在南下路上，是在新中国成立的礼炮声中接到了解放海南岛的作战命令。这样一个时代背景与猛虎团过去担负的作战任务是有所区别的，因为对于一支浴血作战几十年的英雄部队来说，与以往不同，他们面临的将是来自两个方面更加严峻的考验，第一是思想政治考验。 当时建立新中国的目标已经实现了，解放军战士们是在祖国大地处处是鲜花和歌声的胜利狂欢中，开始一场更加艰苦卓绝的作战的。用官兵们的话说，黎明后的牺牲比黎明前牺牲需要更高的勇气和意志。第二个考验也同样严峻，那就是与过去作战方式不同的军事考验。对于猛虎团这样一支几十年已经习于陆地作战的部队来说，渡海登岛作战，用破旧的渔船与国民党军队的正规兵舰交手，这将是一场从来没有经历过的恶仗硬仗，恶仗硬仗自然意味着会有更多的流血牺牲。两个考验，不容置疑地摆在了猛虎团面前。作品一开始便把戏剧矛盾铺展开来，从而牢牢地吸引了观众，使观众以极大的兴致要了解猛虎团如何表现及剧情如何发展。

整个作品以饱蘸激情的笔墨讴歌了猛虎团这支南征北战的威武之师、文明之师的英雄群像，这支部队不愧是一支具有光荣传统的英雄部队，他们经受住了考验，向党和人民交了一份合格的答卷。剧作从渡海的组织动员、思想发动、筹集民船，到海上与敌遭遇及全面登岛作战，自始至终贯穿了“将革命进行到底”的思想主题。剧中这个思想主题被赋予了更深邃更丰厚的政治内容。这就是作为一支代表人民利益为人民利益而战的部队来说，任何一次胜利都不代表战斗的结束，而只是新的战斗的开始，革命征程永无终点，战斗也永无穷期。这个主题不仅适用于战争年代，对我们这支革命军队来说，它具有广泛而永久的意义。

《红帆》的成功，在于作品在诠释将革命进行到底这个时代主题时，自始至终张扬着革命英雄主义精神这个主调。剧中人物，无论是作为指挥员的团长王朝海、政委宋福成、营长何琼生，还是作为战士的张二豆、黄细妹，抑或是参战的女军人冯英、何琼香等，都表现了无所畏惧的英雄色彩。特别是一营营长何琼生，他是作品着力表现的人物，这样一个身经百战的战斗英雄，当年是为报家仇，砍死了逼死父母、抢走妻子的恶霸，带着妹妹何琼香投奔革命队伍的。渡海作战前，他已离开海南家乡六年之久，这期间，他五次参加敢死队，杀敌无数，身上六处负伤，战功赫赫，是一个“从来都是把脑袋挂在腰上”的英雄。可是当仗打到家门口的时候，他同样也思念家乡，思念一别六年的妻子。这时，他当年逃出魔掌的妻子冯英，已经参军并当了海南琼崖纵队的连指导员，这一次，她恰巧被派到猛虎团配合渡海作战。然而，夫妻相逢却是在登岛后的战场上。战斗中，两人在身陷重围，子弹已经打光的情况下，毅然抓起仅有的手榴弹，夫妻双双与敌人同归于尽，就在自己家门口，他们完成了自己人生的辉煌壮举。他们在炮火中挺立的雕像，成为《红帆》感人的一幕。作为团政委的宋福成，他的牺牲是《红帆》浓墨重彩的一章，渡海途中，敌人猛烈的炮火炸断了指挥船篷帆的缆绳，篷帆迅速落了下来，危急时刻，宋福成手拉帆绳迅即爬上桅杆，于是篷帆再度张开，船队破浪前行。然而就在这时，一架俯冲的敌机向指挥船一阵猛烈扫射，宋福成中弹坠落，英雄的鲜血浸红了篷帆，血染的篷帆就像一面红旗，在琼州海峡迎风飘展。这样一个设计，既揭示了作品题旨，同时又把指挥员靠前指挥、关键时刻要能冲在前等人民军队传统作风的诸多元素，极其洗练地表现出来。同样，张二豆、黄细妹、杨班长等优秀战士的牺牲也写得感人至深。这些前仆后继的英雄行为之所以能激荡人心，不仅因为这些人物的英勇壮举本身具有撼人肺腑的力量，而且还因为在新中国一派欢天喜地的社会背景下，英雄人物的牺牲更具有独特的审美意义。他们的牺牲精神从哪里来？猛虎团官兵在登岛作战前的誓词中作了精确而简洁的阐释：服从命令，对党忠诚，不怕牺牲，杀敌立功，为人民而战，为新中国而战。这气壮山河的誓词，不正是那样一个特定时代中国军人的核心价值观的具体体现吗？我们今天所说的“听党指挥，服务人民，英勇善战”实际上也正是对那个时代军人核心价值观的继承和延续，它与井冈山精神、延安精神等优良传统应该说是一脉相承的。这个精神，表现在解放海南的渡海登岛作战中，可以概括为激励斗志、让人血脉贲涨的“红帆精神”。不管社会怎么发展，时代怎么变化，这种对党对祖国对人民无比忠诚的精神，都将是我们不变的军魂。我想，这正是《红帆》这部革命历史题材作品的要义。

作为一部成功的艺术作品，《红帆》既写了军人的牺牲和奉献，也围绕渡海登岛作战写了军民情、战友情、官兵情，还写了三对青年官兵的婚姻爱情。这些情感戏写得质朴，写得真实，写得动人，符合那个特定年代的生活。特别是作品通过渔民冼伯这个人物所表现的军民关系的故事设计，讴歌了“打胜仗，人民是靠山”的我军传统作风。此外，王朝海与何琼香、何琼生与冯英的爱情婚姻故事也写得生动感人。正是这样一些诸多细节和人物故事的精巧设计，使《风帆》这样一部表现革命历史的军事题材戏，在思想上和艺术上都具有打动人心的力量。

解放海南岛，作为我军解放战争时期的一次重要战役，已经载入历史，但《红帆》运用艺术手段对这次战役所揭示和概括的“红帆精神”，不仅在深化军事题材戏剧创作中具有创新和理论意义，而且是对我军光荣传统和军人核心价值观的最直接的表现和弘扬，相信这部剧作对新世纪新阶段完成新使命的中国军人，会有特别的启示和教育意义。