在江南的那一边

林 广

从没去过江南,我却无数次在梦中见到那撑着油纸伞,独自彷徨在悠长而又寂寥的雨巷,丁香一样的结着愁怨的姑娘;多少次在嗒嗒的马蹄声中,从江南走过,邂逅如莲花般绽放的美丽容颜……

才子·佳人·诗雨

烟柳画桥,风帘翠幕,三秋桂子,十里荷花,这样的美景让多情的诗人动容。“忍把浮名,换了浅斟低唱”的柳永,一头扎入市井中,在江南烟雨中找到自己的一片天地,喊出“多情自古伤离别,更那堪,冷落清秋节!今宵酒醒何处?杨柳岸,晓风残月……”。多雨的江南,是滋生温情与爱的地方。秦观的千古绝唱“两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮”,印证着江南的多情。

西湖河畔,斜阳草树,伴着美景,静静地躺着一位梦一般的佳人。“幽兰露,如啼眼。无物结同心,烟花不堪剪。……油壁车,夕相待。冷翠烛,劳光彩。西陵下,风吹雨”的苏小小,打破了千古不变的禁锢,喊出“豪华非耐久之物,富贵无一定之情,侯门一入深似海,入身易,出头难”的宣言。且不说她的才华横溢,单是这魄人的勇气,也令那些须眉惭愧。婉约的江南,竟多了一分坚忍。

我沐浴着唐风宋雨,去寻找灵动的江南,去寻找渔舟唱晚的江南,去寻找流传千年的神话。文学赋予江南美的同时,也注定江南要成为诗的天堂。

乌篷·船动·闲情

画船听雨眠,这就是江南的诗意。杨柳、乌篷、小桥、流水、人家,构成一幅江南水墨画。乌篷船,早已成为江南的符号,深深地烙在了江南的山水中。

乌篷船,是水乡流动的生命。无论是捕鱼还是用于交通,抑或泊,或行,烈日也好,下雨也罢,总归是一派闲雅。

方叶先生在他的《泊》里这样写道:“在那幽幽水边,淡淡烟波里,栖息着高蹈文人的高情远意,他们用清风明月、溪声鸟韵、柳浪荷香祛除法廛,清心滤思,偷得浮生半日闲。”“船头一壶洒,船尾一卷书,钓得紫鳜鱼,旋洗白莲藕”,此等惬意,恐怕是在都市中生活着的人们最憧憬的吧。

修长的船身,半弧形的雨篷,运载着沉甸甸的山珍土布或日用百货,穿梭在水面上。劳累了一天的船工点亮风灯,拥坐在一起对着洗涤心尘的湖水唱吴歌,吹调子,偶尔把酒话桑麻。水浪声,蛙鸣声,声声入耳,让船舱里好奇的孩子听醉了。

漫漫人生路,如同行走在水面上的乌篷船,有过云帆长挂,有过长风破浪,最终都会归于平静。我想,这也许就是独特的水乡能够锤炼出风雨不惊、不温不火的江南人的缘故吧。

苏州·园林·天堂

“五步一楼,十步一阁”在苏州园林里不是传说。

一山一水间,虽临摹却不乏生机,静谧却不乏温馨,或许比真的大山大河来得更实在,来得更坦然,也更符合人们独居山水而为乐的心态。在这里,亭、台、楼、阁、廊、坊、桥、榭、厅、轩一应俱全,浸润着文人的气息,流淌着诗意的味道。苏州是一个将大地经典化并当做神灵供起来而人又可以在其中悠然自在、诗意栖居的天堂。

其实,苏州园林代表的是江南的一种追求,即天堂情结。这是人们所憧憬的“理想国”“乌托邦”,是人们所向往的“桃花源”“香格里拉”。这是从古至今,人们心中剪不断的情结。而这一切,却被苏州浓缩在这一山一水一花一木中了……

我迷茫了。究竟是苏州创造了园林呢,还是园林创造了真正的苏州呢?这些只能由我们在那婉约的江南中慢慢去寻找了。

在江南的那一边,怎一个“俏”字了得?