个人崇拜与十年文革

熊立胜

[摘 要]个人崇拜是十年文革的一大诱因，个人崇拜的必然后果是个人权力的高度集中而无有效制约，最后导致国家法制的破坏。建设社会主义法治国家，必须吸取文革这一沉痛教训。

[关键词]个人崇拜 文革

个人崇拜是诱发十年文革的一个重要因素。没有对毛泽东的个人崇拜，十年文革发动不起来；毛泽东发动文革，是需要“更多一点的个人崇拜”来推行的路线；经过十年文革，对毛泽东的个人崇拜已是登峰造极。

其实，中国共产党一直是反对个人崇拜的。党的七大虽然提出毛泽东思想是全党一切工作的指针。但在七届二中全会上，经毛泽东提议通过决议：规定在党内一不做寿，二不送礼，三少敬酒，四少拍掌，五不以人名作地名，六不把中国同志与马恩列斯平列等。建国后，毛泽东身体力行，严厉批评某些党政机关给他写致敬信，发贺电等行为“是一种政治错误。”对当时有的城市计划在开国纪念塔上浇铸毛泽东铜像一事，他认为“只具有讽剌意义”，并批示：“影响不好，故不应铸”。当八大政治报告重提七届二中全会相关规定时，毛泽东在讨论稿上批示：“要讲一点理由，就是为了防止突出个人。”

1956年2月，在苏共20大上，赫鲁晓夫作了《关于个人崇拜及其后果》的秘密报告。赫氏在报告中说：“党中央奉行的政策是要详细地、彻底地阐明，决不容许把一个人吹捧到具有神仙般的超自然性格的地步，认为这样的人什么都懂，什么都了解，他能代替一切人的思考，他什么都能做，他的行动绝对没有错误……这种做法是没有半点马克思主义气味的。”

中共领导层虽然对赫氏全面否定斯大林持有异议，但对其否定个人崇拜的观点是赞同的。发表于《人民日报》1956年4月5日《无产阶级专政的历史经验》一文指出：“个人崇拜是人类长期历史留下的腐朽遗产”，“苏共二十次代表大会反对个人崇拜的斗争是苏联共产党人和苏联人民在前进道路上清除思想障碍的一个伟大的英勇斗争。”

同年9月，邓小平在八大《关于修改党章的报告》中说：“苏联共产党第二十次代表大会的一个重要功绩就是告诉我们把个人神化会造成什么样的恶果，我们党从来认为，任何党和任何个人在自己的活动中都不会没有缺点和错误，这一点，已经写在我们的党章草案里去了。因为这样，我们党也从此厌弃了对个人的神化。”（《邓小平文选》第1卷第235页）

为什么我们党一方面反对个人崇拜，而另一方面又逐步形成了对毛泽东无以复加的个人崇拜呢？直接的原因可能有以下几个方面：

一是人民群众对革命领袖的热爱与崇拜，此类的事例可以举出很多。

据毛泽东的卫士长李银桥回忆，1958年5月25日，毛泽东和全体中央委员到十三陵水库工地参加义务劳动，毛泽东刚一放下铁锨，立刻有一名叫余秉森的解放军战士用自己的衣服把这张铁锨包起来，激动地说：“看到这张铁锨，我们就想起了毛主席，这样，我们的干劲就会更大”。

同年8月13日，毛泽东在天津南开大学视察校办工厂后在李耕涛、刘子厚等同志陪同下到天津正阳春饭店吃烤鸭，饭后毛主席在窗口吸烟被对面一个晾衣服的妇女发现，那妇女情不自禁地喊了一声毛主席万岁，这一喊不啼一声惊雪，人们从四面八方涌过来，将毛泽东整整围困了6小时，后动用天津警备部队才将毛泽东接出去，事后打扫现场，仅鞋帽、钢笔、手表之类的小物品就收集了七筐半，群众对毛泽东的崇拜由此可见一斑。

二是一些人别有用心地对个人崇拜的鼓吹与推崇。1958年3月城都会议期间，时任上海市委书记的柯庆施就提出：“相信毛主席要想信到迷信的程度，服从毛主席要服从到盲从的程度。”

文革前康生就曾提出：“毛泽东思想是马克思列宁主义的顶峰，是马克思列宁主义的最高标准，最后标准”，并且说党的决议上反对个人崇拜的规定只适合于其他中央领导同志而不适合于毛泽东这样的伟大人物。

在文革前和文革中，鼓吹对毛泽东个人崇拜登峰造极的还是林彪。林彪有过许多不同凡响的词句，如“毛泽东同志是当代最伟大的马克思列宁主义者”，“毛泽东思想是最高最活的马克思主义”，“像毛泽东这样的天才，世界几百年、中国几千年才出一个”，“学习毛泽东思想是彻头彻尾，彻里彻外的政治”等等。

三是党的主要领导人对这些个人崇拜的默许甚至欣赏。

上世纪50年代中后期，由于国内外政治环境的影响，使毛泽东改变了他最初对个人崇拜的态度，从反对个人崇拜到赞许，提倡甚至欣赏个人崇拜了。

1958年成都会议上，毛泽东提出两种不同的个人崇拜，一种是正确的，即崇拜马恩列斯正确的东西，因为真理在他们手里；另一种是不正确的崇拜，即不加分析的盲目服从。这种似是而非的观念把崇拜真理与盲目崇拜个人混为一淡，在一定程度上误导了个人崇拜的掀起。文革前期，当林彪为突出毛泽东思想在部队提出“四个第一”时，毛泽东说：“四个第一好”谁说中国人没有创造，“四个第一”就是创造。1970年毛泽东在与斯诺的谈话中说：“那时我对个人崇拜无所谓，过去这几年倒是有必要搞点个人崇拜”。

毛泽东对个人崇拜的推崇始于大跃进年代，当他创导的三面红旗在党内一部分同志中存有异议时，毛曾提出：“党委第一书记要当马克思加秦始皇”。这类不适当的提法是造成日后党委书记领导一切，大权独揽，个人专断，并相沿成习，习以为常的一个重要原因。

十一届六中全会前，邓小平在《对起草关于建国以来若干历史问题的决议的意见》中说：“从1958年的反冒进，1959年反右倾以来，党和国家的民主生活逐渐不正常，一言堂，个人决定重大问题，个人崇拜，个人凌架组织之上的家长制现象不断滋长，使党和国家政治生活中的集体领导原则和民主集中制不断受到削弱和破坏（《邓小平文选》第2卷第330页）。

对于党在建国以来产生的“左”的错误的主观原因和社会历史原因，《关于建国以来若干历史问题的决议》指出：首先是毛泽东在领导上犯了“左”的错误，除此还因为：1、社会主义运动的历史不长，党缺乏进行社会主义建设的思想准备和经验；2、毛泽东在他的威望达到高峰后，逐渐骄傲，脱离实际和群众，主观主义和个人专断作风日益严重，日益凌架于党中央之上，破坏了党和国家政治生活中的集体领导原则。而我们的领导制度和个人崇拜的传统习惯又使毛泽东的错误难得到制止，结果导致了“文化大革命”的发生。