屈原之死与中国知识分子的抑郁症

何三坡

屈原之死，是文化史上的悬案，也一直是学术界争论的话题，明清时期考据派的说法太离奇了，不说也罢。光是主流的说法就有十几种之多。

屈原究竟是死于情杀?死于仇杀?死于他杀?还是死于自杀?要弄清这个案子，窃以为当从文化着手。

春秋一代，最流行的文化当属巫蛊，跟今天的娱乐文化差不多。从夏朝开国皇帝启，到商汤，都是萨满(当时的大巫师)，莫不以巫术治国，而周朝的文王，甚至写了一本《易经》，直到今天还在神经兮兮地影响着我们的生活。

从春秋到战国，作为文化正统的血脉，巫术在享受它最后的光荣。而屈原任职三闾大夫(掌管天文、农事和历法)事实上就是国家的大巫师。这个巫师工作之余热爱写些让人半懂不懂的文章，那些文章被后代人叫做楚辞，其中的《山鬼》《招魂》可以看做是巫术文化的钻石和挽歌。说它是钻石，是它的造诣登峰造极；说它是挽歌，是此时已是战国末期，以秦为代表的强悍嗜血的法家文化浊浪高涨，这种弃绝仁义、功利世俗、泯灭信仰的文化来势汹涌，威逼到了整个南方巫蛊文化的房梁。完全是一副洪灾袭来前的样子。

作为南方最大的知识分子代表，屈原在洪灾到来时处境凄惶——他得罪了领导，遭到了流放。他将怎么办?他不想同流合污，也不能出国旅游，还不想去山间修茅屋，带上个美女看月亮。他做了个惊天动地的选择：跳了江。他这一跳不要紧，把一国的人都跳傻了。

他是个诗人，有用文章表达情绪的习惯，在他写下的文章中表明，在下放后，他的反应很是激烈，开始哭泣、不安、失眠，披头散发在江边乱走，弄得挺吓人。种种迹象表明：屈老夫子陷入了比较严重的抑郁症。这个抑郁症不简单，发展到最后能发展成一个叫做跳水的运动项目。这种运动项目在国外又被称作非正常死亡。

从此，这个抑郁症就得到了广泛蔓延，几千年来，它就像一件文物一样，被中国的知识分子们神秘而又顽固地保存下来了。

如果给因患抑郁症而死的中国知识分子写一份名单，估计写出来差不多比裹脚布还长。但他们的理想都是一样的：为天地立心、为生民立命、为往圣继绝学、为万世开太平。他们的形象都极易辨认，都是喊着忧国忧民的口号，挂着忧心忡忡的表情，忧到最后他们的表现也是一个样子，那就是：有饭不吃，有觉不睡，有恋爱不谈，有快乐不要，有生命不珍惜，有老婆孩子不管，一心只想那个跳水的运动项目，但求一死。

所幸庄子、陶渊明、林语堂、王小波们没有患上抑郁症，他们看清了这场文化把戏，洞悉了尘世的奥秘，知道享受生命的快乐，体会智慧的趣味，聆听自然的箫声。