由李大钊“简易之生活”析共产党员之物质利益观

刘晓艳

中国共产主义运动的先驱李大钊同志是道德修养的楷模，他被同时代的人赞誉为“现代中国的一个完人”。无论他的思想，他的行动，他的为人，他的待友处家，都是无可訾议的。“他大力倡导“真实朴素之生活，光明磊落之人格”。他“生时仅可供家食，殁后则一贫若洗，棺椁衣衾，皆为友助”。不仅自己没有享受奢华的生活，而且没有为后人留下任何积蓄，但却因其“光明磊落”之人格，名留青史，永远活在人民的心中。

对于个人的物质享受，李大钊提倡简易之生活。1917年，李大钊有感于当时财政部所发生的受贿案，发表了《简易生活之必要》等三篇文章，指出受贿案的发生虽然有其深厚的社会根源：中国刚刚实现立宪政治，但是封建社会私有制下权力大于一切的思想已经根深蒂固。封建社会上以敛钱为能事，尽显奢华的达官贵族，打造了极坏的社会风气，学而优则仕的读书人近墨者黑，一旦进入仕途便忘却了所受的辛苦，失却了读书时的志向，沾染了坏习气。“一介书生，跻身荣显，遂而高车驷马，锦衣玉食，奢靡成风，夸耀井里。其家族戚友，亦皆群起而欲沾其余润，分其余荣，得之则赞颂不置，不得则怨声载道。”“于是“虚伪、夸张、奢侈、贪婪种种罪恶，皆因此过度之生活以从滋矣。”其结果必造成极大亏空，“迨其亏累日多，无以弥偿，而受贿中饱，鬻爵卖官之事，乃以迭见层出矣。”即是如此，应如何在污浊的世界中保持自身的洁白，不为环境所累，李大钊同时指出，倡行简易之生活是唯一的出路。他强调：“衣食宜俭其享用，戚友宜俭其酬应，物质宜俭其销耗，精神宜俭其劳役。务使自己现有之精力、物质，克以应与己缘接而生之要求之负担，绰有余裕，而后道义可守，节操可保，威武不能挫其气，利禄不能动其心，处(指处世)固能安其朴素，出(指出仕)亦不易其清廉，俯仰天地之间，全无所于愧怍也。”细细想来，尽管过了90多年，先生所指出的这一处事原则，对于我们还是相当适用的。

李大钊一生所受之辛苦艰难，非笔墨所能形容，践行着自己的诺言。

正如李大钊先生所说的“吾人之躯干，块然五尺耳，一榻之域足以安息之而有余，安用此华楼广厦也?吾人之口腹，所求者瞬间一饱耳，箪食瓢饮足以飨应之而有余，安用此甘旨珍镨也?吾人之家族，纯实之爱即足以慰安之，安用此无谓之虚荣也?吾人之戚友，淡泊之情即足以结纳之，安用此不当之酬赠也?”过度追求物质享受只能涣散了人的精神，消泯了人的追求，失去了奋斗的意志，陷入浑浑噩噩中而虚度年华，不知所为，碌碌一生。热衷于功名利禄，只能让人远离生活的本质，陷入名利的烦恼之中不能自拔。

当然，时过90余年，物质生活条件发生了巨大的变化，市场经济条件下，物质供应极大的丰富，人民的生活水平得到了普遍的提高。在经济条件允许的情况下，在创造生活的同时享受生活是无可厚非的，但关键是适度而止，切勿攀比。曾听说过某巨富专门飞日本，只为了吃一顿正宗的日本料理。这样的物质消费尽管无碍他人，但却未免太过浪费奢侈了吧?

人之交往，礼尚往来，最可贵的是真诚。亲友间有了喜事，前往祝贺，喜上加喜，与人同喜；有了困难伸手相帮，雪中送炭，共度难关。可谓君子之交淡如水。最忌把此扩大化，事要在酒桌上才能办、情谊要在有过“交往”之后才能建立起来，如此以来，搀了功利，使“交往”的双方都失却了真实，反倒伤了情份。

与对待个人的物质享受态度相反，李大钊的心中始终把人民的利益放在首位。作为北京大学的著名教授，他“黄卷青灯、茹苦食淡、冬一絮衣、夏一布衫，”在“远敬衣服、近敬人”的社会风气中修业进德、泰然处之，以“诚挚之性感人”，倍受同人的称赞。但他却热心公益，多次发起募捐活动；每当他得知谁有困难，总是要慷慨相助。北京大学罗章龙、刘仁静等都曾接受过他的担保和资助。他自己手头的钱没了，就从工资里预支。用在他人身上的钱多了，以至于有时造成家中出现无钱买粮食的窘况。北京大学校长蔡元培在得知这一情况后，亲自通知会计科，要扣除李先生一部分直接交给李夫人，以免夫人做无米之炊。这才使他一家的生活有了保障。成为马克思主义者以后，李大钊更是把全部的精力和大部分的收入都用在了革命事业上，他从1918年进入北大到1927年牺牲，九年中五次搬家，全都是租房居住，不是为着舒适宽敞，而是为着躲避敌人的破坏。颠沛流离之中他信念坚定地鼓励家人：目前统治者的这种猖狂行为，只不过是一时的恐怖罢了。不用多久，红旗将会飘满北京，看那时的天下，竟是谁家的天下……

共产党是代表最广大人民的根本利益的，党员的宗旨是全心全意为人民服务。关爱人民，把人民的利益放在首位既是对党的优良传统的继承，又是完成社会主义建设事业的必然要求。共产党员要时刻牢记人民赋予的责任，正确使用手中的权力，正确看待个人利益，正确看待个人得失，正确把握利益关系，坚持把实现个人追求与实现党的奋斗目标、人民利益紧密联系起来，多为民着想，把办好人民的事当作最大的事；多为民做好事，把维护好人民的利益做为自己的职责，把人民的满意当作衡量自己是否干好工作的标尺。唯有如此，才能得到人民的拥护，才能不为私心所扰，不为名利所累，不为物欲所惑，淡泊名利，克已奉公，努力实践共产党人高尚的人生价值。