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盛世的文化与文明

2009-05-21李敏红

文史春秋 2009年4期
关键词:大汉盛世文明

李敏红

中国历史上可称为盛世的朝代,史学界一致的看法有三个:大汉盛世、大唐盛世和康乾盛世。

大汉盛世以汉文帝、汉景帝“文景之治”和汉武帝“汉武之治”为标志,汉朝从秦末群雄并起逐鹿中原的战乱中建立,经过汉高祖、文帝、景帝三朝的励精图治,休养生息,社会日益稳定,经济不断发展,到汉武帝将大汉的强盛推向了高峰,后继昭帝、宣帝持续发展。大汉盛世历时173年;大唐盛世以唐太宗“贞观之治”和唐玄宗“开元之治”为标志,前面历经了唐高祖创业及唐太宗之后高宗与“武周”的短期动荡,但社会大趋势仍是不断进步,国力日渐增强,故后世称为“盛唐时期”,历时115年;康乾盛世历经康熙、雍正、乾隆三朝,以清圣祖康熙朝、清高宗乾隆朝为标志,历时134年。宋朝北宋时期虽然经济繁荣、文化发展,但国家积弱,内忧外患,与辽、金两国战争频繁,故没能列为“盛世”;明代太祖、成祖两代都为开创之主,也都有较大作为,但繁荣发展时间不长,朝野亦不稳定,也没能称为“盛世”。

总的看来,盛世的特征表现为国家统一、社会稳定、经济发展、文化繁荣和人民安居乐业,而且当政者都大有作为,实行了社会改革,关注民生,让人民休养生息,使得经济社会迅速发展,国力极大增强。而文化的发展,则不仅为盛世的重要特征,而且发挥着巨大的促进和推动作用。

汉、唐、清的这三个盛世,经济与文化互相影响,互相促进,共同繁荣。经济发展为文化繁荣提供了强大的物质基础,促进了文化的迅速发展与传播。

大汉盛世是中国古代的第一个伟大盛世,起于公元前2世纪上半期,终于公元前1世纪中叶,前后延续了近200年。当时经济繁荣,社会稳定,民生富庶,文化灿烂,对外交往活跃,综合国力独步全球,我国多民族统一国家的局面和幅员辽阔的版图由此奠定。汉代的文化发展,首先表现在文字及其承载物的改良与进化,文字从繁难的秦篆过渡到简易的隶书,进入平民百姓之家;载体也从繁重的册籍改变为轻便易携的绢书、缣帛;文化的进步极大地促进了文明的传播,不仅有利于朝廷政令的上传下达,而且极大地促进了社会文化与文明的传播与交流,汉赋成为一种全国性的重要文学代表样式,张骞出使西域开拓出举世瞩目的中西文化交流的“丝绸之路”,就是在这样的背景下产生的,数十个国家从此与中国交往。

唐朝以讴歌大唐雄风为主题的“唐诗”一扫六朝糜艳风气,并迅速形成了一种以冠古绝今的文学样式,律诗、绝句、竹子词、散文及书经的学习和创作成为遍及城乡士民的文学活动,并通过数条“陆上丝绸之路”、“海上丝绸之路”、“水上陶瓷之路”传播国内外,大批“遣唐使”进入中国,大唐文明气象成为外国文化交流榜样。

清代康熙、乾隆两朝,国外世界近代资本主义迅速发展,国内社会、经济、文化的发展也到了鼎盛时期,海内外经济、贸易、文化、技术交往势头强劲,历史文化最具实用价值的《康熙字典》和中国最浩瀚的大百科全书《四库全书》就是在这个时期修纂的。可惜乾隆之后对内大兴“文字狱”,对外实施“闭关锁国”政策,将中国进一步融入世界先进文化和文明之路扼杀了,强盛的大清帝国也从此走向衰落。

文化的繁荣发展与文明的广泛传播,是盛世的坐标,也是风向标。从这个意义来说,当今中国,改革开放30年的辉煌成就已经把国家推向了中国历史上的第四个盛世,经济繁荣发展、社会安定团结、人民安居乐业、国力不断强大,成为了新中国的时代标志。但我们仍需以史为鉴、居安思危,不断推进中国特色社会主义事业的发展,保持经济社会的持续发展,确保社会和谐发展与长治久安。文化作为一个国家软实力的体现,必须加强文化事业的领导和建设,坚持邓小平理论和“三个代表”重要思想,贯彻落实科学发展观,使我们的文化始终代表先进文化的发展方向,使我们的文化始终“坚持为人民服务、为社会主义服务的方向和百花齐放、百家争鸣的方针”,使我们的文化始终“以科学的理论武装人,以正确的舆论引导人,以高尚的精神塑造人,以优秀的作品鼓舞人”,同时,加强中华优秀文化传统教育,不断弘扬民族优秀文化成就,加强对外文化交流,吸收各国优秀文化成果,使我们的中国特色社会主义事业向着文化繁荣昌盛、社会高度文明、民族伟大复兴和全面建设小康社会的宏大目标不断推进。

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