大山深处有诗才

李 木

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我历来很少为人写诗序,盖因自己水平有限之故,时间较紧也是一个因素。戊子冬腊月之际,北风呼啸敲窗,寒气咄咄逼人。纳雍诗友丁君垂赋来电嘱我为他将要出版的专著《藤窗吟稿》作序,并随后寄来了诗稿清样和个人简历。虽然再忙,但鉴于其情真挚,于是冒昧地乐而应之。其实,从本世纪初,丁君之诗词雅作,则已列入我的诗评视野。因近年来,我对《贵州诗词》情有独钟,常常为该刊撰稿。直至戊子春末,省诗词学会召开理事(扩大)会议,经省诗词学会吴晓先生介绍,我俩于筑才相识,通过交谈,双方均有相见恨晚之感,这也许就是缘分吧。会后,我们二人以《卜算子》相互表达了各自的思念与情愫。

丁君给我的印象很深,中等个子,不胖不瘦,身康体健,微笑待人,潇洒大方,英姿灼灼,谈吐不俗,谦虚朴厚,极重感情,才50来岁,尤为熟悉“三农”生活,并深有体察和感悟,乃有自家个性的风雅之士也。读其诗词之作,诗龄至少有10多年。后阅其简历,果然如此。其早在初中时期就热爱诗词,后对国画亦很钟爱。其悉心攻诗词曲联画,加之善于颖悟,在学历不高的前提下自学成材,于各方面均获得了可喜的成绩。他一身数任,主编《纳雍诗词》,勿须我在此饶舌。

就我而言,评诗论词之宗旨,以作品论,不涉私交,且爱挑剔诗中瑕疵,并以此自律。因写诗填词之道,与其他艺术门类一样,稍不留神,就会犯忌。我认为,“诗才”二字,颇具一定份量和内涵。作品如无清新自然之才气、灵气和情气,则很难胜任此称谓,即非高手岂能称之?但于丁君则可称之。仅举一例,从1998年至2003年,《中华诗词》就刊发其诗词五、六首,此事殊为不易。就我省而言,能在该刊上刊发诗词者,亦是屈指可数的。管中窥豹,由此可见一斑。

2

《藤窗吟稿》中题材内容可谓丰富多彩。“三农”气象、山水风情、悯农情怀、志趣抒发、鞭笞丑恶、诗友酬唱、咏物寄情、世相素描、历史人物,等等,有感而发,不作无病呻吟之语,属难能可贵之列。其独抒性灵、另辟诗境,令人刮目相看。尤为贵者,其能自觉“求新求美”,此乃《中华诗词》的办刊方针之一,是建筑在“切入生活、兼收并蓄、雅俗并赏”的基础上的。四者并重,缺一不可。

纵观我国两千多年的诗歌美学史,虽有多种理论,如汉代王充的“真实”论、陆机的“缘情”说、齐梁之际刘勰的《文心雕龙》、南朝梁代钟嵘的“直寻”、“滋味”说、西晋稽康的“声无哀乐论”、中唐白居易的“讽喻”论、诗僧皎然的“意境”说、唐末司空图的“味外之旨”说、北宋苏东坡的系列诗美论、南宋李清照的“词论”、严羽的《沧浪诗话》、明后期的李贽“童心说”、公安“三袁”的“性灵”说、清中期袁枚的“性灵”说、清末王国维的“意境”说,等等,各有所长,给后人留下了可资参酌的论述。但窃以为“性灵”、“意境”说二者以为重点。

近20年来,丁君于诗画二道的确下了不少工夫,其诗词之佳妙,内含禀赋慧根,焉能不令人感佩?其诗词曲之作,有四个特点:

一是热爱家乡、关注“三农”、抒发自家感受最深的题材,运用意象整合手法,情气贯通,清新自然,饶具美感和韵味。

二是因其善画,将画道揉于诗中,诗中有画,意境优美,有着自家的性灵色彩。

三是爱憎分明,美刺兼备。爱之情深,憎之情烈,将一腔激情融入作品之中,有的作品含蓄蕴藉发前人之所未发。

四是想象力驰骋飞腾,将虚实、动静之美等贯汇其中,显示出自家的个性风格,其审美视觉、审美静观、审美感受有一定的深度和力度。亦是才气、灵气、情气高华所至。一些作者于情气方面并不缺乏,但欠缺才气和灵气。为了印证上述特点,兹举例如下。

沐露荷锄半岭腰,堪怜晓日未升高。

一双彩蝶随身绕,喜把茶花系辫梢。

——《村姑》

田中稻谷笑弯腰,一片金光透碧霄。

忽见夜来新月好,问天肯否借镰刀。

——《丰收乐》

以上二诗意境构思颇精美,每首三四句之锤炼尤佳,是绝句的脊梁。一二句之铺垫亦着力。

写家乡山水之美,同样耐读:

半掩半遮缘半羞,不思远嫁愿长留。

深深眷恋这方土,喜把云霞作盖头。

——《晨起望纳雍姑娘山》

曾登山顶赏山花,远望茫茫雾似纱。

可惜岩前千尺练,难裁一尺带回家。

——《忆游纳雍鬃岭吊水岩》

以上二诗均佳妙。每首三、四句之意境,连画师也难以表达。诗比画高,乃作者想象力高妙之处。以实生虚,妙不可言。如写姑娘山,其三、四句之美好意境,于画师而言总不能将山画成楚楚动人的美女吧?其诗境的升华是多么可贵、多么美妙!这并非贬画而扬诗,而是各具其长。这样的例子还有一些。诚然,画师的高妙之处,诗爱者无疑亦应认真学习借鉴之。兼收并蓄,将大有裨益。由此可见,丰沛的想象力于诗作者来说其意义非同一般。

于律诗方面,作者亦自有其长,略举二例以飨读者:

云中雾里有奇观,欲赏方知步履艰。

莫道深冲连碧野,只疑高处入蓝天。

太多曲曲弯弯路,不断重重叠叠山。

风景原由心境造,何妨随地一开颜。

——《忆游纳雍大坪箐有感》

此诗别开一境。其山势之高,境界之阔,哲思之厚,有壮美之感。中二联对仗之工,融以叠声则别有情趣,加之首、尾联的前后照应,均显示出作者不同凡响的功力。律诗以中二联为重轴,然首、尾联亦至关紧要。有句有篇,方称作手。

其《云海遐思》一诗,亮点可鉴:

茫茫一片接天涯,雨后晴空衬彩霞。

万里平原堪纵马,无边大海可浮槎。

银棉好作贫民被,玉毯休铺富宦家。

更拟切成砖块用,琼楼广庇读书娃。

由天上多姿多彩的云海浮想开去,可见作者丰饶的想象力,并运用比兴手法,以表达自家情怀。其中二联对偶之工、生动形象自不待言,可贵之处在于为民、为读书娃着想之思想境界,体现了作者以民为本、爱民至善的人文素质。类似的诗例尚有一些,诚望读者诸君细品之。

作者乃性情中人,该歌颂的,纵情歌唱;该鞭笞的,如腐败现象、伪善不良的,则痛加讽刺,毫不留情。集子中有不少同情弱势群体之作,体现了作者悲天悯人的慈善情怀,读之令人难忘。其爱憎分明的态度,给人留下了颇为深刻的印象。作者拿起讽刺诗这个武器,刺恶扬善,正是为了维护社会的和谐发展。当下社会虽然光明是主导面,然而难免存在一些灰暗面,这是客观事实。诗歌所肩负的社会道义在于美、刺兼备。作为有社会责任感和使命感的作者,应该做到美刺双收,为民立命,写出有着自家个性的讽刺诗章。兹举二例以凸现丁君的生命本色:

无题

歌舞餐厅龙一条,经营老板有奇招。

菜肴多数他帮点,小姐三陪你任挑。

雅座客人常挤满,包厢收费暗抬高。

既来潇洒谁嫌贵?据说大都能报销。

闻某贪官下狱有感

谁料今成阶下囚,狱中独自泪双流。

佣人保姆都离去,美妾娇妻不肯留。

罪孽过多终有报,威风摆尽岂无忧。

若知权柄难长握,应悔贪心未早收。

以上二诗通俗易懂,但句句着力,讽刺性较强,活画出经营老板和贪官的丑恶嘴脸,既是对这些人的挞伐,亦是对类似者敲的警钟。警钟长鸣,揭露丑恶,让社会更加和谐,更加光明,这是人民群众的期盼。诗人写出了人民群众的心声。

丁君不仅是写诗高手,而且是填词高手。虽然其词作大多数是令词,然语言凝练而内敛,颇有寄托,词境优美,尤具性灵和韵味,同样显示其清新不俗之才气、灵气和情气。兹遴选几阙以简析之:

[长相思]山野恋歌(新声韵)

荆棘多,茅草多,妹在深冲哥在坡;几时得会合?唱山歌,对山歌,歌子搓成绳一棵;攀绳去会哥。

写一对山村青年男女之间真挚的爱情,相互以山歌抒发感情,其“歌子搓成绳一棵,攀绳去会哥”之比兴尤为新颖感人,味在言外。

[卜算子]冬梅(新声韵)

春夏未开花,秋日仍如故。蓓蕾其实早孕成,等待真辛苦。自蓄醒魂香,轻易焉能吐?偏在冰天雪地时,笑对寒风舞。

此阙内涵颇深。“冬梅”是一种暗喻和象征,是作者深情之寄托,可理解为对诗画艺术的执着的追求。句句咏冬梅,不即不离,妙在似与不似之间,有情真意切之感。“冰天雪地”、“寒风”二意象可理解为在艰苦环境中磨练。咏梅之风格,喻人之奋斗。词中三昧,已得大半矣。因其词境有“意在象外”之感。

[卜算子]忆进山偶题

初进大山中,未晓山中路。不问深山几许深,执意深山去。小径野花开,笑我蹒跚步,欲化山禽振羽飞,穿越山中雾。

此阙亦佳。大山同样是一种暗喻,是一种象征,象征某种所要追求之目标,可理解为对诗画的执着追求。因象征的多义性,亦可从其他方面理解。目标既定,则需要坚忍不拔的毅力和精神,于虚实中体现其坚定不移的信念。断章二句,想象力尤新奇,写活了作者进一步努力钻研之心境,余韵不绝,引人浮想翩翩。

[西江月]记梦

往昔风流潇洒,如今潇洒风流。虽然不是少年头,可是壮心依旧。看惯银河风浪,常乘梦里仙舟。长庚闻讯又来留,同把星星下酒。

想象力的丰饶与否,是衡量一位诗人水平高低的重要标尺之一。写诗填词不是新闻报道,更不是经验介绍和标语口号,而是作者表达情怀的一种高级、高雅的语言艺术门类。此阙纯系想象之作,但饶有寄托和内涵,是其性灵之抒发。“壮心依旧”为实,其他内容为虚,虚实相生,妙境自出,尤以断章二句耐人咀嚼其味。

[满江红]重读岳飞词有感

报国精忠,遵母训,殷殷赤血。豪气壮,横戈跃马,险关飞越。坦荡胸襟无畏惧,英雄肝胆常温热。誓驱除强虏复河山,情尤烈。平胡志,坚如铁;功与过,随评说。笑冰霜难掩,柏松高洁。三字奇冤天亦怨,千秋美誉谁能灭?论奸贤自古看言行,人皆察!

此阙大气豪壮,高歌民族英雄岳飞抗金之史迹,同时有力抨击杀害英烈之刽子手,可谓一举两得。其发端、歇拍、过片、断章诸关要处均见功力。尤以断章二句有着深刻的见解,让读者品味良久。

制曲方面,作品不少。我认为诗词有诗词的特点,曲有曲的特点。在保持元散曲的风味前提下,关键在于曲体的现代化、民族化、大众化和意象化、性灵化的有机建构,写出自家的风格特色。对这些方面,作者亦作了一些有益的尝试与探索。其例如后:

[越调/天净沙]晓耕

野花荒径飞瀑,晓耕人在谁边?鞭响犊鸣雾散。欲寻不见,白云绿树青山。

虽属小令,但意境优美。静中有声,动中有静,设色多彩,尤以首、中、末三句均以列锦手法,形成句中对和务头,呈相互衬应、生动形象之美,及对农人辛勤劳作之赞叹。

[越调/小桃红]山寨初春

蓝天鸽翅闪银辉,林鸟歌声脆;嫩柳方苏小桃醉。把春追,农家耕种何言累?坡前岭头,犊鸣人沸,笑逐彩云飞。

将山寨初春的生活气息写得如此生动,的确需要一定的功力,犹如一幅“农家乐”画图,可见作者对农村生活的熟悉和体察之深。诗人和作家一样,都必须深入生活,感受生活,需要一定的审美视角,这样的例子还有不少。

[双调/雁儿落过得胜令]春夜喜雨

今宵雨似麻,飘洒房檐下。庭中绽玉花,檐下珠帘挂。仙女弄琵琶,仙乐动窗纱。谢汝殷勤意,妙音传万家。堪夸,好雨千金价;有它,枯枝也发芽。

农谚云:“春雨贵如油”。作者将这场春雨写得如此美好动人,比喻为“仙女弄琵琶,仙乐动窗纱”之妙对,怎不动人心弦?可谓农人知音。读此曲令人浮想翩飞。也只有好的作品,才会产生好的审美效果,才会引发读者的共鸣。

3

灵山秀水育诗情,纳雍是诗人的故乡,我们从诗集中读出了作者深厚的家乡情结。纳雍有着丰富的自家特色的旅游资源,是我省又一张优美动人的旅游名片。这方热土神秘而美丽,是一个多民族的大县,人口达80多万。山水如画,景点不少,充满了灵气和魅力。作者生于斯、长于斯,其诗作之灵气,虽源于自家的勤勉和禀赋才智,但笔者认为,也与该县峻秀灵奇的山水和厚重的文化底蕴有关。对这个问题,我们需要重新认识其重要性。只有热爱家乡,才会热爱祖国。一个连家乡都不热爱的人,又何谈热爱祖国?

纳雍县城依山傍水,澄净的旮旯河绕城东去。夜幕降临,各色灯光一片璀璨,颇为壮美。如梦如幻,恍如步入仙境,怎不引人入胜?其下游常年有着壮美的瀑布群,飞珠溅玉,响声入耳,奔流不息。一方水土养一方人,一方灵气孕一方人。旅游景点有木空河大桥、大坪箐风光,崇山峻岭,彼此起伏连绵,气象万千,生机盎然,一派风光,多姿多彩的山花灿烂鲜艳,与一片片生态茶园散发出阵阵清香相互呼应;高大的香樟夫妻树,随时向游人招手致意;五光十色的白龙洞奇观显示出她那美妙的景观,尤为吸引游客;千姿百态的癞疙宝观音石、与众不同的丘壑深谷,身着绿装、静谧而深幽;在别有情趣的总溪河漂流,让人领略那兴奋刺激的情怀;下木空之景致,令人流连忘返;银练飞舞的鬃岭吊水岩,使你着迷,诱人睱思不已;还有那姑娘山,使游客久久不愿离她而去……

你听,山野中传来阵阵少数民族的歌舞声,和阵阵锣鼓乐器声,那是身着盛装的彝族和白苗、黑苗、箐苗、小花苗等青年男女在表演各种丰富多彩的特色节目,令人如痴如醉。美丽的山水、悠久的历史文化积淀、各种社会文化活动,无不在作者和游人的心中打下深深的烙印,怎不令人神往?还有许多内容,这里就不一一叙述了。

4

贵州以山名世,以水驰名。纳雍亦然。丁君垂赋是我省为数不多的诗才之一。笔者为他能出这本具有阶段性成果之集子感到由衷的高兴。其诗作风格以中和之美为主体。这是区别于豪放与婉约型风格的与清新相伴的又一种诗美。中和之美是我国三千多年的诗歌史中一道靓丽的主脉。尤其在和平建设时期,这道主脉将大放异彩。在战争不断时期,豪放、雄浑、悲壮类风格是主流。由于环境不同,故诗风各异;每个作者个性不同,也会产生不同的风格。诗词曲之风格,不能一概而论。丁君正值壮年时期,精力充沛,相信会进一步努力探索进取,必将取得更佳的成绩,回报家乡、回报社会、回报人生。

作者是我省颇有成效的前沿诗人之一,他于诗画之道孜孜不倦的勤奋钻研的执着精神,值得我们学习和效仿。

寒冬腊月虽冷,但我心中却感到有一股暖流在涌动,也许是与品读丁君集子有关乎?宋严羽《沧浪诗话》云:“夫诗有别材,非关书也;诗有别趣,非关理也。”前者指要深入体察生活、感悟生活;后者之“别趣”,主指情趣。诗歌本质是抒情。从更高层面上看,诗思、诗艺的追求永无止境。为此,特建议有四:一是集子中有少许作品尚需再打磨;二是写诗填词需要“行万里路”,进一步开阔视野和胸襟、陶冶情操、拓宽题材,在条件许可的前提下,走出去看看;三是填词方面,短调居多,可否向中长调拓展;四是作品的深度和厚度问题,可否向人性方面进一步开掘。上述浅见,仅供作者参考之。

廉价的吹捧于作者而言,只能是有害无益。但以丁君而言,我是从严下笔,毫无遮拦的。作品是作者生命质量的自然流露,是作者的精神生命线。我愿向广大读者和诗友郑重推荐这本集子。我一向认为作品数量不在多,而在精粹。写诗难,写好诗更难。时代需要好诗。伟大的时代一定能出好诗。广大读者,需要好诗。“有志者事竟成。”让我们知难而上,写出更新更美的诗来。天行健,君子将自强不息,一分耕耘一分收获。

行笔至此,时至深夜。天上无月,但诗月在心中照耀;云空无星,然诗星在心中闪烁。灵感油然奔流,诌诗作为煞尾:

读《藤窗吟稿》有感

情飞红雨任君裁,笑与东风结伴来。

谁道纳雍无作手?大山深处有诗才。

(作者系中华诗词学会会员,贵州省诗词学会常务理事,著名诗词理论家)