古代商家风水追求

信　诗

自古以来经商选店铺的目的地，就是要选择一个能保证商家精力旺盛、利于经营，并能带来生意兴隆的好环境、好位置，同时，符合传统风水的基本要求。古人把这种风水选址行为，称之“旺地、旺铺、旺财”之举。

北宋初期开封的商业店铺，沿街开设，形成多条熙熙攘攘的繁华商业街，其中最繁华的商业街沿河布置，在里城的东南部、南部以及两部，这与当时开封的河道码头的分布，有密切的关系，符合“依水而立”、“依水建街”的风水理论原则。

北宋中期最繁华的商业街，在开封宣德门东面的潘楼街、土市子、州桥东的大相国寺、东南角门及扬州门一带，这几处商业街的特色多为“背水面街”风水格局。宋代孟元老撰写的《东京梦华录》中，描写了当时东京汴梁的繁华景象，以及各阶层人士的世俗民风。尤其书中对开封各种商业行当的细致描写，对今天的经商者也有很高的参考价值。

宋代末年，画家张择端在长卷《清明上河图》一画中，对当时开封的繁华有直观的视觉描述。此画更具有历史的研究价值。

宋时，开封曾流传过这么一句小曲：“春夏秋冬汴河旁，车行舟船运货忙，货好笑脸迎买主，背水面街生意旺，店铺地利人气佳，唯有东京大汴梁。朱雀街东角门子，张灯结彩多饭庄，着案灌肠和馄饨，冷淘行菜铛头香，南食磁糕烧饼店，鲜鱼水菜生肉行。游艺杂耍人挤满，远处歌妓有绝唱，字画铺内求名画，苏绣杭扇美名扬，中秋社酒喜登高，唱诺酒令富家郎。”这首小曲充分地反映了北宋时期开封的商业繁华，也印证了“依水而立”，“背水面街”，“人多财气聚”等风水理论的正确性。

明代，通州往扬州的运河开通，更促进了当地商业和流通行业的大发展，加上该地引进种棉花和棉织技术，从而形成了以粮食、棉花种植和盐业开采及纺织品制造等四大支柱产业。这时的南通，已經成为苏北靠长江口的最大商埠和物资集散中心。

据史料记载：清代乾隆中期，南通地区的棉花就已经大批量地销往南京、江西，以及（山领）南地区；织造的棉纺织品，更远销东北三省及闽粤地区。清末，南通城的东两大街以南，已经形成人口密集的居民区，且商铺沿街分布，多为做小宗生意的商户。

另外，南通城内还有几条专业性较强的商业街，如：平政桥的鱼市街；东门的日用小杂品街；北河稍的米市街；西门附近的果菜街和砖瓦木材街等。

由于西门靠近通往扬州的运河，故这里集中了大量的商船，且旅店、货栈沿河密布。这里集中了从两淮、山东、山西等北方来的客商，也集中了江南、浙、闽、粤来的商人，这些人做的都是大宗批发生意。而且，他们开设的“内局”(批发兼物流的大商铺)，生意都做得很旺，达到了“日进百银”，甚至“日进千银”的火爆局面。

清末民初，南通流传着：“穷东门，富西门，叫化子往南门”之说。可见，南通人已经很深刻地理解了“好地理位置”的重要性。繁华的“富西门”地区必然形成商家必争之地；而“东门”和“南门”，则要回避了。

今天，从地理经济学的角度来说，靠近汀河湖海、交通方便、资源丰富、农牧业高度发达、工业领域广泛的地区，容易形成商业和经济中心，而这些城市，人流密集的好地段，往往是店铺集中的地方。

按照各代商家风水的原则，“区域好、地段旺、人气足”的地方，就是店铺选址的最基本和最首要的条件，而那些偏僻，且人流稀少的地段，则不能开店。