陌上花开 归心尚湖

米　兰

春日迟迟，陌上花开。

春天的尚湖，湿漉漉的空气中，似乎夹杂着淡淡的杏花香。

潇潇的烟雨，将尚湖变成了一幅浅淡的画。不远处的岛屿和虞山，索性将秀色都藏进了白色的雨雾里，只能看到一个灰色的轮廓。

行走在湖堤之上的我们，被这种诗意的朦胧所打动。于是关于尚湖的前世与今生，关于湖上过往的那些人和事，引发了我们无穷的兴趣。

那一面湖水，让蝴蝶拥有晶莹的翅膀

尚湖其实很大，水域面积800公顷，比杭州西湖大三分之。

从虞山上俯瞰尚湖，就像是一只展翅欲飞的蝴蝶。中间的串湖大堤，是蝴蝶的躯干，两则的环湖大堤，勾勒出了蝴蝶的双翼。湖中散落的七个小岛屿，就仿佛是翼上七块美丽的图案。当地人称这一景观为“飞蝶扑山”，山是虞山，蝶是尚湖，虞山和尚湖，就这样依依相恋。

尚湖曾叫西湖，因为位于常熟城之西。改为尚湖，有纪念姜尚曾在此垂钓之意。当年，为了躲避商纣王的暴政，姜尚远离商都隐居到虞山的石室里。他流连于尚湖的美景，以钓鱼为乐。

今天，姜老太爷的塑像依然庄严静默地端坐在湖边，他双手平持着鱼杆，“姜太公钓鱼、愿者上钩”，这种淡泊与超然，或许正是尚湖今天所禀承的种精神内核。

在浩如烟海的历史典籍和传说中，即便是像姜尚这样老少皆知的人物，也只能占据小小的个角落。所幸的是常熟人，为他留下了这个湖名，也留下了这个美好的故事。

其实尚湖的历史，应该从5000年前说起。早在那时，这里就已经有人类活动的痕迹了。上世纪七八十年代，当地农民在尚湖三条桥一带取土的时候，挖掘到了一些玉琮玉壁等器物，经考古学家认定是良渚文化中晚期的文物。如今，这些文物的复制品，被放在尚湖山水文化园中的双亭之中。

五千年时光流过，尚湖阅尽了人间万象。历史上的那些湖上过客，来了又去，去了又来。只有尚湖，静静地躺在城之西侧，润泽着一方土地。

那一场烟雨，让我们遇见唐伯虎

在绵长而又细密的春雨之中，我们沿着历史的脉络，走读尚湖。

同样也是在一个雨季，吴中才子唐伯虎来到尚湖。他一心要在这里画出 一幅绝世佳作，与常熟大画家黄公望的《富春山居图》媲美。他雇来艘小船，行至湖心。时值黄梅时节，他所面对的虞山和尚湖，时而烟雨迷蒙，时而云蒸霞蔚。每画好一幅，他都觉得既像又不像。

就这样从早到晚，唐伯虎总共画了七十多幅，统统被揉成废纸扔在船舱里。这位一向颇为自负的吴中大才子被难倒了，心里不禁涌起一丝惆怅，从此之后他再也没画过虞山。这之后，民间多了一句俗语：“唐伯虎画虞山，又像又不像”。

可惜的是，唐伯虎的那些未绘成的画作终究没有流传下来。今天我们在尚湖唯能寻到的关于唐伯虎的踪迹，便是唐寅系舟处。空留一块石碑，没有舟，也没有唐伯虎风流倜傥的身影，只有连天的湖水和潇潇的烟雨。

我想如果时光能够穿越，唐伯虎看到今天的虞山和尚湖，是否能够完成他的画作?答案恐怕也是“很难”。因为尚湖美就美在她的变幻无常。一日景不同，四季色各异。春天的时候水平如镜，繁花盛开。夏天的时候碧水盈盈，荷香四溢。秋天的时候金波闪烁，红枫如荼。冬天的时候山茶傲霜，芦花似雪。

尚湖的四季，没有一刻是苍白的。

那一段传说，让山水变得生动

明朝，38岁的进士丁奉辞官回乡。

他回到尚湖，突然被故乡的山水深深打动，他明白这里才是自己心中一直追寻的精神家园。于是，他在尚湖边住了下来，兴酣落笔，写就了闻名古今的《尚湖赋》。

今天，在尚湖山水文化园入口处的照壁上，我们能拜读到完整的《尚湖赋》。这块照壁，也是江南各景区中最大的一块，正面贴着白色的花岗岩大理石。《尚湖赋》全文其约890字，介绍了尚湖历史的由来，描写了尚湖的四季景色以及自然生态环境等。字里行间，透露出作者对尚湖的炽爱。

绕过照壁，便是弦歌台。弦歌的意思，就是用悦耳的琴曲，配合诵读和歌唱。相传孔子唯一的南方弟子子言，常用弦歌来教化“夜不闭户”的民风，用礼乐来弘扬“路不拾遗”的道德。后人为了纪念他，故而建造弦歌台。

站在弦歌台上远眺，能看到虞山的大致轮廓。山抱湖，湖绕山，在温婉与刚健之间，江南的山水之美就这样得以演绎。也因此，有人将尚湖的山水文化园，比作是一个浓缩的江南园林。

移步换景，我们来到了拂水堤。这条堤正是俯瞰尚湖状似蝴蝶的躯干部分。它因代才女柳如是的《月堤烟柳图》而成为名堤，每到春季，长堤上姹紫嫣红，杨柳婆娑。从远处看，就像是一条绿色的彩带在轻轻拂过湖面，因此得名“拂水堤”。堤上有一座十七孔桥，月夜时分，十七个桥孔倒映在湖水之中，与月影相互串连，那场景如梦如幻。

同样与月有关的还有“湖桥串月”，是虞山十八景之一。在尚湖的西北方向有一座石桥，叫湖桥，桥有三拱门。在这一处的湖底，建有同样的一座桥，月圆时分，当月亮升至一定高度的时候，拱桥和月影相套合，投在湖中别有奇观。可惜我们没能在晚上观得这一胜景，也算是留一个再来尚湖的理由吧。

最值一提的是用一万二千多吨黄石垒积而成的天岩假山。从远处看，整个山体高底错落、气势雄伟。一帘水瀑自上倾斜而下，飞溅起无数的水珠。假山一则是卵石滩书法刻石，虞山的书法篆刻艺术历来有名，风格自成派，且对江南篆刻流派的影响极深。在虞山众多的刻印大家之中，最有名的当数赵古泥，他的作品古朴拙茂、刀法凌厉。

当年，书法大家干右任听说赵古泥的书法神似翁同貅，篆刻堪比吴昌硕，长像又与自己有几分酷似。于是爱才曲驾前往探访，两人握手相对大笑。在同游尚湖之后，他们留下了首诗篇：“尚父湖波荡夕阳，征诛渔钓两难忘”。

山水，因为有了文化而生动。在尚湖的山水园林中，这种生动处处可见。

那一场花事，让春天妆容华丽

春天看牡丹，相约尚湖来。

直都只听说过洛阳牡丹，没想到在尚湖居然还有这么大一片牡丹园。

牡丹本来生在北方，为何地处江南的尚湖也有牡丹?这件事情还得从上世纪90年代说起。1990年，尚湖成功地引种了常熟杨园具有350多年历史的姚姓家传牡丹。从此，国色天香的牡丹花就在尚湖边扎下了根。

经过近二十年牡丹北花南移的栽培工作，今天的尚湖牡丹园占地约2万平方米，有来自我国河南洛阳、山东荷泽、江苏盐城等地的牡丹品种200多种，种植牡丹近2万株，被誉为“江南最大的牡丹园”。每年的三四月间，到尚湖赴牡丹花会已成为一大盛事。唐刘禹锡诗云“庭前芍药妖无格，池上芜蓉净少情。唯有牡丹真国色，花开时节动京城。”

今年的3月25日到4月25日，尚湖第18届牡丹花会如期而至。届时，一对对新人将在牡丹花会上举行结婚庆典，让像征富贵与美好的牡丹花，见证他们的幸福刻。同时，还会举行鱼鹰捕渔等民俗表演活动。

这个春天，让我们共同赴一场华丽的花事之约。