中考语文模拟试题（四）

2009-04-14

作文周刊(中考版) 2009年8期

关键词：婺源墨子

一、基础积累及运用(26分)

1.美的书写能给人美的享受。请你根据拼音提示将下列词语补充完整或将词语中的错别字改正过来，并将其书写美观。(3分)

(1)qíng天撼地

(2)玲珑tī透

(3)盘qiú卧龙

(4)瘁然长逝

(5)获益非浅

(6)险象叠生

2.阅读下面的语段，在横线上填写恰当的词语。(2分)

人生需要理想的呼唤。你慵懒时，它呼唤你勤奋；你_______时，它呼唤你清醒；你_______时，它呼唤你谦逊；你_______时，它呼唤你谨慎；你_______时，它呼唤你站起。

3.下面语段中有一句话偏离了中心，请找出并写在下面的横线上。(2分)

学习上要有持之以恒的精神，只有这样，才能取得好成绩。居里夫人在法国读书时，每天早上总是第一个到教室，每天晚上几乎都在图书馆里度过，多年如一日，终于取得了成就。因此，想要有所成就，就必须珍惜时间。不仅居里夫人，许多成功者的经历都证明：持之以恒是可贵的，它是取得成就的重要保证。

________________________________

4.下列对《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》的品析有误的一项是( )(2分)

醉里挑灯看剑，梦回吹角连营。八百里分麾下炙，五十弦翻塞外声，沙场秋点兵。马作的卢飞快，弓如霹雳弦惊。了却君王天下事，赢得生前身后名。可怜白发生!

A.这首词分为上下两阙，上阙为前五句，下阙为后五句。

B.全词共62字，描写了看剑、吹角、分炙、奏乐、点兵、杀敌等军中生活情景。

C.这首词展现出醉态、梦境、往事、理想和现实等多层境界。

D.最后一句是点睛之笔，作者目的是为了得到别人的怜悯和同情。

5.阅读下面的短文，你从中能得出一个什么样的结论?(3分)

美丽的背后

在非洲的戈壁滩上，有一种叫依米的小花，它的花期很短，仅仅两天工夫，便随母株一起香消玉殒。

然而谁能想象，依米花为了这两天短暂的开放，付出了多少艰辛和努力?

在戈壁滩上，根系庞大的植物才能生长，而依米花的根却只有一条，蜿蜒盘曲着插入地底深处，通常它要花费5年时间来完成根茎的穿插工作，然后，一点一点地积蓄养分，在第6年春天，才在地面吐绿绽翠，开出一朵小小的四色鲜花。

这朵仅仅开放两天的四色小花，依米花母株为此付出了它一生6年的光阴。

你的结论：____________________

6.口语交际。(4分)

考试结束不久，你作为学校广播站一名小记者去采访一位英语考满分的同学，原先设想的问题是：“你的父母是否具有辅导你学英语的能力?”但看到他的父母也在场，你发现这个问题不合适，就改变了原先设想的问题。

(1)原先设想的问题不合适的原因是什么?

________________________________

(2)怎么问才比较恰当，请你重新设计这个问题。

________________________________

7.综合性学习。(10分)

你所在班级要进行“走进小说天地”综合性学习活动，请你积极参与。

第一步：讲故事比赛

你所在小组选你代表全组在班内参加讲故事比赛，说说你给同学们讲的故事的名称、主人公及主人公的精神品质。(4分)

名称：_______________________________

主人公：_______________________________

主人公精神品质：_______________________

第二步：小说人物大家猜

请你根据提示猜猜下面这些人物是谁，或出自哪部名著。(4分)

(1)人称“黑旋风”，他的武器是两把大板斧，“专杀贪官污吏”。这个人是：___________

(2)大闹五庄观、推倒人参果树的人是：________________

(3)“花谢花飞飞满天，红消香断有谁怜?……一朝春尽红颜老，花落人亡两不知!”这首诗出自哪部名著中的哪个人物之手?

________________________________

第三步：你来做编辑(2分)

班里要编一本经典小说人物小词典，请你为之拟一个书名。

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二、古诗文积累与阅读(30分)

(一)古诗文积累。

8.默写填空。(8分)

(1) ______________，白露为霜。所谓伊人，在水一方。(《诗经·蒹葭》)

(2)散入珠帘湿罗幕，_______________ 。(岑参《白雪歌送武判官归京》)

(3)故天将降大任于是人也，必先______________，____________，______________，__________________，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。(孟子《生于忧患，死于安乐》)

(4)《酬乐天扬州初逢席上见赠》一诗中蕴涵新事物必将取代旧事物这一哲理的句子是：________________，_______________。

(二)阅读下文，完成9-12题。(12分)

细柳营

汉·司马迁

文帝之后六年，匈奴大入边。乃以宗正刘礼为将军，军霸上；祝兹侯徐厉为将军，军棘门；以河内守亚夫为将军，军细柳，以备胡。

上自劳军。至霸上及棘门军，直驰入，将以下骑送迎。已而之细柳军，军士吏被甲，锐兵刃，彀弓驽，持满。天子先驱至，不得入。先驱曰：“天子且至!”军门都尉曰：“将军令曰：‘军中闻将军令，不闻天子之诏。”居无何，上至，又不得入。于是上乃使使持节诏将军：“吾欲入劳军。”亚夫乃传言开壁门。壁门士吏谓从属车骑曰：“将军约，军中不得驰驱。”于是天子乃按辔徐行。至营，将军亚夫持兵揖曰：“介胄之士不拜，请以军礼见。”天子为动，改容式车，使人称谢：“皇帝敬劳将军。”成礼而去。

既出军门，群臣皆惊。文帝曰：“嗟乎，此真将军矣!曩者霸上、棘门军，若儿戏耳，其将固可袭而虏也。至于亚夫，可得而犯邪?”称善者久之。

(选自《史记·绛侯周勃世家》)

9.下列句子中黑体字意思相同的一项是( )(2分)

A.已而之细柳军称善者久之

B.上乃使使持节诏将军使人称谢

C.以河内守亚夫为将军天子为动

D.吾欲入劳军军细柳

10.用现代汉语翻译下面的句子。(2分)

其将固可袭而虏也。

________________________________

11.文中画线的句子“军士吏被甲，锐兵刃，彀弓弩，持满”，正面表现了将士们的_____________________，侧面表现了周亚夫将军的_____________________。(4分)

12.在文章的最后，文帝由衷赞叹：“此真将军矣!”请你说说周亚夫的“真”表现在哪些方面。(4分)

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(三)阅读下文，完成13-16题。(10分)

薛谭学讴

薛谭学讴①于秦青，未穷青之技，自谓尽之，遂辞归。秦青弗止，饯②于郊衢③，抚节④悲歌，声震林木，响遏⑤行云。薛谭乃谢求反，终身不敢言归。

(选自《博物志》)

[注]①讴(ōu)：唱歌。②饯(jiàn)：饯别，饯行，用酒食送行。③郊衢(qú)：城外道路。④抚节：打着拍子。⑤遏(è)：阻挡。

13.下列句子中黑体词解释有误的一项是( )(2分)

A.未穷青之技穷：贫穷

B.自谓尽之谓：认为，以为

C.于一日遂辞归遂：于是，就

D.秦青弗止弗：不

14.用现代汉语翻译下面的句子。(3分)

抚节悲歌，声震林木，响遏行云。

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15.“声震林木，响遏行云”一句运用了哪种修辞手法?其作用是什么?(3分)

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16.这则故事说明了一个什么道理?(2分)

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三、现代文阅读(34分)

(一)阅读下文，完成17-20题。(11分)

德国面包为啥大小都一样

青木

外皮松脆，内里醇香的面包是德国人最常吃的食物。德国面包年消费量达到692万吨、人均84公斤，是世界上食用面包最多的国家。德国面包早在1957年就制定了国家标准。

在慕尼黑百年面包店米勒尔的老板鲍斯格先生的陪同下，记者参观了该厂制作面包的全过程。面包在制作前，驻厂食品评定机构的技术人员要检查工厂使用的麦子是否含有农药等有害物质。面粉要求是未经漂白的面粉、不含防腐剂、不掺油脂，甚至连蛋白质也规定在9%-15%之间。在烘烤过程中，只准用盐和酵母发酵、烘焙。烤好的面包有大面包、小面包之分。小面包要求重量为50克，热量为140千卡。大面包可重达1公斤，有近20种之多，大体来说以全麦为基底，可以添加黑麦、荞麦、芝麻、香药草、胚芽、核桃、葵花子等。

实际上，德国食品行业每个产品都有其独特的标准。德国啤酒名扬世界，有1万多种。行业协会从16世纪就开始制定各种啤酒的标准，基本行业标准为：啤酒只能用麦芽、酒花和水这三种原料。德国还有1500多种香肠。除了配料外，德国还按产地制定各种标准。如布鲁特香肠可以直接生吃；法兰克福香肠是水煮的代表；纽伦堡香肠、图林根香肠则多是用来烤的。

目前德国食品行业有3000多种标准，这些标准不仅有利于竞争，还保证了德国食品的质量，所以德国很少发生食品安全问题。目前，这股标准风已经刮到了欧盟。最近，欧盟正在进行“葡萄酒改革”计划，包括减少种植面积，标准化品质，统一行业标准比如含糖量等。只有用葡萄酿制的酒才能用“Wine”这个单词作为名称。

德国各行业的统一标准不是由国家制定的，而是企业在自愿基础上达成的共识。依据的正是国家颁布的各项行业法规。这些标准又成为认证机构质量认证和企业生产的依据。像德国标准化学会大约有6000个工业公司和组织为其会员，下设有123个标准委员会和3655个工作委员会。标准几乎涉及建筑工程、化工等各个领域。如今，纳米技术、能源产品也有了标准。目前，德国已有3万个统一标准。

据悉，在德国，标准化带来的利润估计每年高达160亿欧元。难怪“德国制造”成为全球高质量的代名词。

(选自《青年文摘》)

17.德国食品行业标准的作用是什么?(2分)

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18.文章许多地方运用了列数字的说明方法，请举出一例并说明其作用。(3分)

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19.文章在收入《青年文摘》时作了删改。原文第一段是这样的：“人人皆知A4纸的大小，它是全世界使用最多的纸张尺寸。但很少有人知道A4纸的大小标准是1922年德国化学家瓦尔特·波斯特曼确定的。目前，德国已有3万个统一标准，世界领先。德国各行各业的产品都有自己的标准，就连面包的大小也必须统一。”你认为这一段应该删去吗?为什么?(3分)

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20.文章题目为《德国面包为啥大小都一样》，可是文中并非紧扣题目对面包做说明，你认为这个题目合适吗?为什么?(3分)

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(二)阅读下文，完成21-25题。(11分)

黑色的光亮

余秋雨

中国，有过一种黑色的哲学。世人又将之称为“显学”。法家的主要代表人物韩非子也说：“世之显学，儒墨也。”但是，这两大显学，却不能长久共存。

墨子熟悉儒家，但终于否定了儒家。其中最重要的，是以无差别的“兼爱”，否定了儒家有等级的“仁爱”。他认为，儒家的爱，有厚薄，有区别，有层次，集中表现在自己的家庭，家庭里又有亲疏差异，其实最后的标准是看与自己关系的远近，因此核心还是自己。这样的爱，是自私之爱。他主张“兼爱”，也就是祛除自私之心，爱他人就像爱自己。

《兼爱》篇说——

若使天下兼相爱，国与国不相攻，家与家不相乱，盗贼无有，君臣父子皆能孝慈，若此则天下治。……故天下兼相爱则治，交相恶则乱。故墨子曰：不可以不劝爱人者，此也。

这话讲得很明白，而且已经接通了“兼爱”和“非攻”的逻辑关系。是啊，既然“天下兼相爱”，为什么还要发动战争呢?

墨子的这种观念，确实碰撞到了儒家的要害。儒家“仁爱”的前提和目的，都是礼，也就是重建周礼所铺陈的等级秩序。在儒家看来，如果社会没有等级，世界就成平的了，何来尊严，何来敬畏，何来秩序?但在墨家看来，世界本来就应该是平的，只有公平才有所有人的尊严。在平的世界中，根本不必为了秩序来敬畏什么上层贵族。要敬畏，还不如敬畏鬼神，让人们感到冥冥之中有一种督察之力，有一番报应手段，由此建立秩序。

儒家的仁爱，由于太讲究内外亲疏的差别，造成了人际关系的迷宫，直到今天仍难于走出。当然，不彻底的仁爱终究也比没有仁爱好得多，在漫无边际的历史残忍中，连儒家的仁爱也令人神往。

更不奇怪的是，上层社会终于排斥了墨家。这种整体态度，倒不是出于误读。上层社会不会不知道墨家的崇高地位和重大贡献，例如，就连早已看穿一切的庄子，也曾满怀钦佩地说“墨子真天下之好也，将求之不得也，虽枯槁不舍也”；就连统治者视为圭臬①的法家，也承认他们的学说中有不少是“墨者之法”；甚至，就连大家都认为经典的《礼记》中的“大同”理想，也与墨家的理想最为接近。但是，由于墨家所代表的社会力量是上层社会万分警惕的，又由于墨家曾经系统地抨击过儒家，上层社会也就很自然地把它从主流意识形态中区隔出来了。

秦汉之后，墨家衰落，历代文人学士虽然也偶有提起，往往句子不多，评价不高，这种情景一直延续到清后期。

这种历史命运实在让人一叹。

但是，情况终于改变了。一些急欲挽救中国的社会改革家发现，旧时代的主流意识形态必须改变，而那些数千年来深入民间社会的精神活力则应该调动起来。因此，大家又重新惊喜地发现了墨子。

孙中山先生在《民报》创刊号中，故意不理会孔子、孟子、老子、庄子，而独独把墨子推崇为平等、博爱的中国宗师。后来他又经常提到墨子，例如：仁爱也是中国的好道德，古时最讲“爱”字的莫过于墨子。墨子所讲的兼爱，与耶稣所讲的博爱是一样的。

梁启超先生更是在《新民丛报》上断言：“今欲救亡，厥惟学墨”。他在《墨子学案》中甚至把墨子与西方的思想家亚里士多德、培根、穆勒做对比，认为一比较就会知道孰轻孰重。他伤感地说：只可惜我们做子孙的没出息，把祖宗遗下的无价之宝，埋在地窖里二千年，今日我们在世界文化民族中，算是最缺乏论理精神、缺乏科学精神的民族，我们还有面目见祖宗吗?如何才能够一雪此耻，诸君努力啊!

孙中山和梁启超，是真正懂得中国的人。他们的深长感慨中，包含着历史本身的呼喊声。

墨子，墨家，黑色的珍宝，黑色的光亮，中国亏待了你们，因此历史也亏待了中国。

那么，千说万说，墨子四处传播的道义中，有哪一些特别重要，感动过千年民间社会，并感动了孙中山、梁启超等人呢?

我想，就是那简单的八个字吧——

兼爱，非攻，尚贤，尚同。

我希望，人们在概括中华文明的传统精华时，不要遗落了这八个字。

(选自《黑色的光亮》，有删节)

[注]①圭臬(niè)：指圭表，比喻准则或法度。

21.下列对文章内容的理解，不正确的两项是( )(4分)

A.儒墨两大显学，不能长久共存的原因主要是对于“爱”的理解不同。

B.墨子的“非攻”以“兼爱”为前提，儒家的“仁爱”以等级秩序为前提。

C.在历史的长河中，儒家的“仁爱”比墨家的“兼爱”更令人心驰神往。

D.自秦汉之后，墨家的逐渐衰落与历代文人学士评价不高有直接关系。

E.梁启超将墨子与西方思想家亚里士多德等人对比，目的是彰显墨子学说。

22.联系全文，说说作者是怎样诠释“中国亏待了你们，因此历史也亏待了中国”这句话的。(2分)

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23.本文多处使用了对比手法，试举一例加以说明，并说说这样写的好处。(2分)

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24.联系全文，就儒、墨之间的争论说出你的倾向及理由。(3分)

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(三)阅读下文，完成25-29题。(12分)

婺源归来

周伟苠

国庆长假，举家游了趟婺源。

从婺源归来，脑海里除了青山、古树、碧水，徽派古村落民居外，总是萦绕着在思口镇延村参观时的那一幕幕场景，我百感交集，心情久久不能平静。

我们此行婺源，是想远离纷繁的尘世，来到这个万山环抱、古道逶迤、山青水秀的“世外桃源”小憩，获得这方山水的陶冶。

踏进婺源，我们已感受到了这方山水的雄美、瑰丽，体会到这里的毓秀山川、碧水蓝天、旖旎风光。但让我震撼并为之沉重思索的却是那号称“天下最美的乡村之一”的古村落民居和在那里生活着的人们。

沿着古石板铺就的街巷，我们走进了延村。这里完整地保存着余庆堂、崇木堂等清代民居57幢。

明清时期，婺源商人的足迹遍及全国。这些商人致富后，不惜重金在家乡修祠堂、建楼院。延村民居正是婺源村落建筑鼎盛时期的缩影。

这里的民居造型考究，规模庞大。可以想象，当年致富后的婺源商人相互攀比炫耀，使这些建筑从形态和规模上都表现出乡土村落少见的富贵之气。

无论是祠堂还是民居，都是青石基脚、马头山墙、天井厅廊、水磨青砖门面，门楼砖刻细密精美，这些建筑既渗透着时代的印记，又表现出浓郁的文化气息和园林化情调。

在一处民居里，我们遇到了刚从田间劳作归来的主人，一个憨厚木讷的中年男子，对于我们的到来，他表现出村民特有的淳朴，一边与我们搭话，一边低头侍弄着一筐刚从地里翻出来的红薯。我妻小吴与同伴小梁看到这么新鲜的红薯忍不住问他可不可以卖，他腼腆地笑着说：“可以，钱随便给。”当我摸出10元钱递给他时，他竟有点不知所措，随后，主动卷起裤腿扛起一袋红薯，送到我们停在村口的车上。从他身上，我们一点也看不出他祖上的辉煌，看不出他的先人曾经的荣耀和儒商的气息。

在另一处叫承德堂的民居里，我们见到了主人一家。女主人躺在一张木椅里，几个半大的孩子围坐在一张八仙桌前嗑着瓜子。男主人格外热情，炫耀地向我们介绍着他祖先留下来的“百寿”木雕。我们随着他参观，穿过天井，走进黑黑的里屋。现在这里被用做厨房，杂乱地堆放着锅碗瓢盆，可以看出，他们的生活并不富裕。男主人表情陶醉，打着手电筒如数家珍，指指画画向我们介绍“百寿”的精华——里屋门楣上的木雕，一脸的神圣和满足。

我的心咯噔了一下，觉得格外沉重。是的，延村的古建筑是历史的标记，是艺术的结晶，也是婺源人的骄傲。但曾经的辉煌无法掩饰岁月的沧桑，那建筑、那雕刻都明显地刻上了岁月的印记，虽然刻意地修葺，还是显得苍老而又破旧了。

婺源人的祖辈们走出大山，打拼出了曾经的辉煌，而衣锦还乡的他们留下了这些精美建筑的同时，物质的富裕和满足又阻碍了婺源后人物质、精神的升华。

由此，我甚至想起了国人洋洋自得的五千年文明史和“四大发明”。婺源老祖宗留下来的这些东西与我们多少年曾为之自豪的这些东西又何等相像。躺在前人的功业上吃老本，那就等于落后，那就会没出息!我的心情郁闷而又矛盾着。

本来还要去参观另一古村落——埋坑，一来天公不作美，下起了细细密密的秋雨，本来就窄窄的乡间小道上又挤满了前来参观的车辆，让我的心情如这乡间小道一般泥泞和拥堵；二来，我们也不忍再重复在思口镇延村的那一幕，于是终于选择了放弃，驱车回婺源县城。

刚上大学的儿子与我有着相同的感受，心情也郁郁地凝重。在返苏的途中，儿子喃喃自语：“走出大山，走出婺源，才有可能超越先人，才会使婺源不至于停留在过去的岁月里。”

(选自《散文百家》，有删节)

25.第九、十自然段，作者描写了两处民居里的居民生活。两者有什么相同和相异之处?(3分)

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26.第十三自然段，作者说“我的心情郁闷而又矛盾着”。联系上下文，解释“矛盾”的具体含义。(2分)

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27.文章既叙述，又抒发感受，请围绕这方面梳理出全文思路，分条陈述。(3分)

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