我们的团长我们的团

这样很好

如果有可能，我会希望我没有看过这本书。如果没有看过书，我去腾冲附近的和顺时只觉得那里像世外桃源。

在和顺的一个小酒吧里跟吧主等雨停的时候，一个当地老头儿拐进来聊天，聊着聊着说到当年的远征军——如果有《我的团长我的团》，我想不会有这个话题吧。老头儿就跟我讲，他听更老的老人家讲，早先和顺当地开大会，说什么方言的人都有，上海话、四川话、东北话。这些操着外地口音的人，就是留在当地的远征军。他们经历过最惨烈的战争，打走日本人后厌倦了再去打自己人，就选择了入赘，或者干脆一个人留下了。

腾冲有一座国殇墓园。殇字有两个解释：1，未成年而死；2，为国战死者。墓地里埋的人，很多人两个条件都符合，他们都很年轻，他们都为国战死。一个一个简单的小墓碑，写着“一等兵”“二等兵”，下面是个简单的名字。腾冲当地一个朋友说，其实这些人是放在一起火化的。所以每个墓碑下，应该不是只有一个人的骨灰，他们跟自己的兄弟生死都在一起。

我跟兰晓龙去过一次国殇墓园，他在墓园门口的小商店里买了一箱子酒，到了那些墓碑前头，我们打开酒，绕着圈浇祭，安静的墓园里飘散着浓烈的酒味。

这些人还活着的时候都是怎么样的？也许就像《我的团长我的团》中的龙文章、孟烦了、蛇屁股、迷龙、要麻、豆饼。他们活得的时候根本不像一个英雄，有些人死得时候也悄无声息。

孟烦了这些人刚出场的时候，可真不是个英雄的样子。多年来的溃败，让他们只剩下了一个信念：找到足够的东西吃，能活下去。但是他们心里有个梦想——如果有可能，再跟日本人打一仗，这个梦想被妖孽龙文章和梦想家虞啸卿唤醒了。

然后兰晓龙就写了一个让人哭哭笑笑的故事。

如果在未上战场之前，就已经知道自己不过是被当了炮灰，那感觉又如何呢？——没有什么感觉，甚至放弃去感觉，因为只有一个选择——就是把自己当炮灰。

有时候会觉得兰晓龙在作弄读者，读这本书会让人觉得痛苦，你在眼睁睁看着你慢慢喜欢上的一群人一个一个在死掉，他们自己却在赴死的路上嬉笑怒骂。

隔着怒江跟日本人打口舌之战一场戏能让人擂床大笑，比完花鼓戏比打油诗，最后横澜山这边的几千名军人叫着对岸日本兵头子的名字，齐声大骂：竹内连山，你妈拉个巴子。简直声震四野。

但是没有过多久，这群炮灰团的人就渡过怒江，跟日本人打了一场断子绝孙的仗。

被大家忽视的豆饼，把自己当成人肉枪架，震得口鼻流血。“豆饼在粗得像炮的枪筒子底下哭嚎，一点也不壮烈，你把一个叫花子打急了也会这样。他一边挥洒着眼泪和鼻涕，在枪筒上架上了两只手玩命往下拉，把后座和震动完全作用于自己身上。”之后豆饼站了起来，孟烦了以为他没事，只是皮外伤，还挺高兴，但是之后他就发现“可我不该摸他脸的，我摸了他的脸，血从他的口鼻和耳孔里一齐奔流了出来。”什么都感觉不到的豆饼往江对岸走去，他想回去，晕晕乎乎的他在70度的陡坡上走得像在平地上一样，然后就滚进了怒江。

《士兵突击》如果写的是“许三多精神”，《我的团长我的团》写的则是“中国人的精神”，缺少的不是热血，缺少只是唤醒。