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语文阅读的个性化学习

2009-03-26王晓萌

现代教育探索 2009年3期
关键词:共性台阶个性化

王晓萌

语文课程标准指出:阅读是学生的个性化行为,教师要十分重视学生独特的感受、体验和理解,积极倡导个性化阅读。笔者认为:若要使学生真正发挥个性,放飞心灵,实现个性化阅读,教师要为其指明方向。

一、个性化阅读的根本—尊重文本

在教学实践中,经常会碰到这样的现象:有些教师为了体现对学生感受、体验的重视,使课堂教学精彩,对学生脱离文本的做法不闻不问,导致对文本的不尊重。实际上,尊重文本才是个性化阅读的“根”和“本”。

不同的读者读同一个文本,会有不同的体验和感悟,但这种个性化的体验和感悟一定要立足于文本的基础上。个性化不等于自由化,对文本的理解不能随心所欲。教师在关注学生感受的同时,一定要对文本的价值取向、人文内涵有一个准确的把握和界定,绝不能舍本求末,以走入个性化阅读的误区。

《在烈日和暴雨下》一文中有这样一句话:“祥子真想硬把这车放下,去找个地方避一避。”某位教师让学生思考:“硬”字反映了祥子怎样的心理活动?

有同学说:哪里有压迫,哪里就有反抗。祥子怒发冲冠,想殴打、杀死那些坐车人,以解心头之恨。也有同学说:祥子想到坐车人欺人太甚,咱们拉车兄弟要团结起来,好好惩罚一下那个坏家伙,给他点颜色看看。教师对学生的这些个性化见解大加赞赏。

事实上,祥子是一个诚朴、厚道、善良的车夫,此时此刻,他心里虽然非常愤怒,但反抗是相当有限的,不会付诸于行动,苦水只能往肚里咽,所以上述理解明显有离谱的现象。个性化阅读应坚持文本正确的价值导向,建立在合情、合理乃至科学的基础之上。教师不能一味赞赏,而忽视文本自身的含义。

二、个性化阅读的前提—充分感悟

教学中我们经常发现:学生只是粗读了一篇课文,字句都尚未读通,处于肤浅的“浅阅读”状态,教师就让学生谈感悟。长此以往,会助长学生浅读书的习惯,甚至使学生养成囫囵吞枣、心浮气躁的习气。

学生在阅读中产生的体验不管有多独特,都必须以文本为依据。只有认真阅读文本,仔细推敲文本,才能形成独特的见解,达到与作者心灵的沟通,否则只能造成无根、无源的浅阅读,因此,充分感悟是个性化阅读的前提。

如《台阶》一文塑造了勤劳、善良、有朴素愿望的父亲形象。学习此文时,教师可让学生反复阅读、琢磨、品味,然后让学生思考:在九级的高台阶筑好之后,父亲为什么感到失落?由于感悟比较充分,同学们形成了不少独特的、富有一定深度的见解。

有的同学说:九级的高台阶筑好之后,也就实现了他毕业的追求和理想,他失去了追求的目标和方向,所以感到非常失落。有的同学说:建一幢有高台阶的新房子,是父亲的愿望,他为之奋斗了大半辈子。

但当真正实现的时候,父亲已经老了。父亲习惯上只有三步的台阶,更习惯与人低眉顺眼的交往、打招呼,挺胸昂首、趾高气扬对他来说无异于演戏作秀,所以感到很失落,浑身不自在。功到自然成,学生多读多吟,所得到的个性化见解既忠于文本又新颖别致,富有创意,走出伪个性化的误区。

三、个性化阅读的准则—异中有同

个性化的阅读过程中不应只重视学生的阅读体验和感悟的差异性、独特性,还应重视学生对文本意义达成的共识,也就是共性化。在个性化阅读教学中,个性和共性的关系是辩证统一的。

对文本进行个性化的解读,重构了自己头脑中的“第二文本”,同时阅读又是一种群体感悟、经验交流的集体探究活动。教师要引导学生对基本问题进行共性的探究。没有个性的共性,不会精彩;没有共性的个性,定会浅薄。

关于《醉翁亭记》中写景的作用,据统计,笔者所在班15%的同学认为为“醉翁之意不在酒,在乎山水之间也”这句话作铺垫,表现作者的山水之乐;50%的同学认为表现作者与民同乐的思想感情;30%的同学认为寄托作者被贬之后的抑郁心情;5%的同学持其它意见。

事实上,前三种见解都正确,但第二种见解应该是最主要的。因为从课文的内容来看,作者欣赏山间美丽的景色,与宾客喝酒游戏,对游人的快乐感到高兴,都表现出他的“与民同乐”的情怀。

为此,笔者引导学生反复朗读、揣摩、品味,让学生在个性化阅读的基础上达成共识:文中写景的作用主要是为

了表现作者与民同乐的思想感情。异中有同,这是个性化阅读所应遵循的准则。

四、个性化阅读的关键——超越文本

个性化阅读的关键在于超越文本,它是个性化阅读的最高境界。要超越文本,必须张扬个性,打破对作家、编者的迷信,不为文本所困,善于用创新思维来思考问题,学会用独特的视角去审视文本,以获得非同一般的感受,激活原本凝固的语言文字,喷薄生命的源泉。当然超越文本,要源于对文本的尊重,绝不能偏离文本的价值。

《鱼我所欲也》中写道:“一箪食,一豆羹,得之则生,弗得则死。呼尔而与之,行道之人弗受;蹴尔而与之,乞人不屑也。”孟子认为行道之人不吃“嗟来之食”是不失本心的行为。有同学敢于创造性地解读这段文字,在立足文本的基础上超越文本。

他认为:究竟如何对待“嗟来之食”,要视具体情况而定。如果接受这种施舍,不仅自己的人格受到污辱,而且严重损害了国家和人民的利益,对于这样的施舍,当然应该是宁愿饿死也不接受。

但有时接受“嗟来之食”保存了自己,虽然自己受到了一定的损害,但可更好地维护国家和人民的利益,此时不妨暂且忍辱负重。我国加入世贸组织就是其中典型一例。以上个性化见解既尊重了文本,又有所创新,赋予“嗟来之食”以新的含义,读“活”文本,超越文本。

阅读应尊重多元性,弘扬个性,但个性飞扬不能随心所欲,思维驰聘不能胡思乱想。个性化阅读应建立在合情、合理乃至科学的基础上。教师要善于为学生的个性化阅读指明方向,让他们掌握正确的阅读方法,让个性化阅读更具风采。

(河北省吴桥县职教中心初中部)

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