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例谈初中古诗艺术手法教学

2009-03-17赵英杰

教育实践与研究·中学课程版 2009年12期
关键词:小景典故手法

赵英杰

在语文教学中古诗鉴赏是教学中的重点和难点。让学生正确理解诗歌意境和主题的重要途径,是对诗歌艺术手法的掌握。诗歌的艺术手法大致可分为三种:修辞手法、表现手法和表达方式。对于这些,老师首先应明确。下面就《语文课程标准》推荐背诵的部分古诗(7~9年级),简单地谈谈常用的艺术手法。

一、运用修辞

这些艺术手法在古诗中比比皆是。如“忽如一夜春风来,千树万树梨花开”中以“梨花”喻“雪”(《白雪歌送武判官归京》)。“落红不是无情物,化作春泥更护花”、“沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春”中以“落红”、“沉舟”、“病树”等自喻(《己亥杂诗》、《酬乐天扬州初逢席上见赠》)。“不畏浮云遮望眼,只缘身在最高层”中以“浮云”比喻“保守势力”,以“最高层”比喻“国家决策者”(《登飞来峰》)。《使至塞上》中“征蓬出汉塞,归雁入胡天”,既是实写塞上秋景,也是以蓬、雁自比。《过零丁洋》颔联用“风飘絮”来比喻国家无可挽回的败局,用“雨打萍”来比喻自己坎坷艰难的政治命运。《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》中的“我寄愁心与明月,随风直到夜郎西”,运用拟人的手法,使“明月”和“风”有了人性。它们能将思念的“愁心”带给远方的朋友。《望岳》中“造化钟神秀”,用拟人的手法,将大自然人性化,既写出了泰山的神奇秀丽,又表现了作者对泰山的喜爱。《雁门太守行》中“黑云压城城欲摧”,用比喻和夸张的手法,渲染了敌军兵临城下的紧张气氛和危急形势,以“甲光向日金鳞开”隐喻守军将士披坚执锐、严阵以待的情景。

二、引用典故

用典,是古诗词中常用的一种表现方法。这种手法在增强了作品意蕴的同时,也给我们阅读造成了一定的影响。有时候,如果不能正确理解其中典故的含义,就会直接影响对整个作品的鉴赏。所以古诗阅读必须对作品中的“典故”有个正确的理解。透过原来典故中的本意进行再理解,理解出用典后作者想要表达出的新含义。如《雁门太守行》中“报君黄金台上意,提携玉龙为君死”引用“燕昭王设黄金台招贤”的典故,既与战争地名吻合,也是对天子和将士的称颂。《酬乐天扬州初逢席上见赠》中“怀旧空吟闻笛赋,到乡翻似烂柯人”运用了两个典故。“闻笛赋”表现对许多已经去世的旧友的怀念:“烂柯人”说明自己贬谪的时间太久,此番回来恍如隔世,觉得人事全非,不再是旧时光景了。《渔家傲》中“燕然未勒归无计”引用了“窦宪北击匈奴,登燕然山刻石记功。”的典故。其它如李白的《行路难》、李商隐的《无题》、苏轼的《江城子密州出猎》都引用了典故。

三、以小衬大

《次北固山下》颔联“潮平两岸阔,风正一帆悬”。清朝王夫之说其妙处在于“以小景传大景之神”。你看,春潮涨平之后,江面十分开阔,这是眼中的大景;一片白帆顺风而来,这是眼中的小景。通过小景与大景的互相映衬,诗人描写了一幅平野开阔、大江直流、波平浪静的画面。

四、以小见大

《赤壁》是一首咏史诗,抒发的是对国家兴亡的感慨,可谓大内容、大主题,但这大内容、大主题却是通过“小物”“小事”来显示的。诗的开头由一个沉埋于沙中的“折戟”想到赤壁之战的风云人物,后两句以“二乔”的命运来代表东吴的命运,真可谓是“以小见大”最佳诠释。

五、曲笔委婉

《泊秦淮》中“商女不知亡国恨,隔江犹唱《后庭花》”。表面上是指责歌女,实则真正不知亡国恨的是座中的欣赏者——那些达官贵人。作者可谓“醉翁之意不在酒”,委婉地表达了自己的真实情感。

六、虚实相生

在中国画的传统技法中,虚,是指图画中笔画稀疏的部分或空白的部分;实,是指图画中笔画细致丰富的地方。诗画同源也同理。诗歌的“虚”,是指直觉中看不见摸不着,却又能从字里行间体味出那些虚象和空灵的境界。“实”是指客观世界中存在的实象、实事、实境。如《观沧海》“日月之行,若出其中;星汉灿烂,若出其里”,诗人描写的大海,既是眼前实景,又融进了自己的想像和夸张,展现出一派吞吐日月宇宙的宏伟气象。这是诗人“眼中”景和“胸中”情交融而成的艺术境界。言为心声,这样壮丽的诗境来自诗人宏伟的政治抱负,建功立业的雄心壮志,以及对前途充满信心的乐观气度。

七、借景抒情

王国维说:“一切景语皆情语。”借景抒情、情景交融是所有写景诗共有的特点。如《渔家傲》:“塞下秋来风景异,衡阳雁去无留意。四面边声连角起。千嶂里,长烟落日孤城闭。浊酒一杯家万里,燕然未勒归无计。羌管悠悠霜满地。人不寐,将军白发征夫泪。”当时范仲淹被派陕西,镇守边陲,防御西夏。这首词是他切身的体会。时间是秋天,地点是塞下,具体的地方是孤城,人物是将军和征夫。他们离家万里,在塞外看到雁南飞,听到悲哀的胡笳羌笛声,自然想家。但功未成,不能回去。饮浊酒,愁不能寐。词中所写的悲凉凄怆的景象,特别符合当时守边将士的心境。情景交融,使读者深切体会到这些在戍守边疆人的情怀。

古典诗歌艺术手法很多,但并非是没有头绪的,只要我们掌握规律,勤于钻研,教学运用时就一定能得心应手,把千百年来的文化积淀和精髓完整地传达给学生,使下一代继承并发扬光大。

责任编辑薛春科

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