旁观娱乐

马　青

落了单的婚外恋

冯导演说：我想让大家集体坠入爱河！我们听到的却是：让中年危机男人集体坠入爱河！岁月啊它真是如梭、生命啊它在谁那儿都照样被蹉跎，转眼冯小刚就把中年也献给了我们。

冯中年所幻想所提倡的，大概是葛中年那种乐开了花儿的好运气，而不是方中年那样陷入痴缠与被痴缠。可是作为一名女青年，看完《非诚勿扰》之后，我根本不觉得舒淇对葛优那叫爱情，除了再一次感慨舒淇长得真美啊，就是感慨其实方中信还不错啊他好像真的很爱舒淇啊。然后，在方中信为什么不离婚跟舒淇在一起的美好遗憾中，我不得不清醒地现实主义地几乎是逻辑充分地仿佛劝说某涉险女朋友割肉离场似地，想，他没有爱到能够和舒淇在一起的地步啊就是还不够爱啊这算什么呢舒淇是多么奋不顾身啊。随即我想起了婚外恋里必然展露的人的丑陋：背叛、谎言、贪婪和软弱，心中生起了一大套不合时宜的批判，随即只好觉得贺岁片么就别较真了，人家搞得唯美一点也不过是为了让故事显得更合理一点吧。

电影里的婚外恋作为故事情节的一环，跟以前电视剧里的父母阻挠之类的爱不成的理由也差不太多。原配代替父母成为作为大众文化商品的爱情故事里的真爱杀手，冯小刚轻松自然落落大方地把婚外恋打扮得楚楚无辜，不光是因为父母现在已经没什么能力阻挠而且已经基本很知趣地根本不试图阻挠了，还因为婚外恋这回事比从前的父母阻挠还要普遍，普遍得多。婚外恋就像官员腐败一样有广泛的观众基础并且以普遍现实的存在力量超越了只剩下口水快感的道德批判。

这个道德批判唯一有力量的时候，就是当婚外恋落了单，而口水成了群的时候。比如，中年危机男倪震遇上了广大的周慧敏粉丝，以及自以为在捍卫道德实际上很可能是在享受审判快感的广大娱乐新闻消费群。娱乐八卦最具深意的对照就在于，它总是以最严厉的道德立场去刊载以该立场来看最不道德的故事和图片。

在圣诞节，在男中青们万众一心深刻缅怀饭岛爱的日子里，在男知识分子疑似心虚地表示自己的人性没被知识淹没身体没被思考拖垮而慨然提议每天看一A片的日子里，咱以前从没听说过的一个韩国女明星被判了通奸罪。这个故事里的丈夫妻子情人咱都不认识，所以我们可以毫不犹豫地说，卖点就是通奸罪。当然啦，实际的情况是，娱乐新闻消费者爱看的是通奸，而新闻工作者绕着这个圈子能写出来的只有通奸罪。体贴敬业甚至试图做严肃思考的报纸还把西方媒体报道了通奸成罪表示了震惊，然后又实证了一下通奸罪作为一种不适应现代道德环境的罪种在全球范围内已经濒临灭绝的结论。于是我东方大国民众欣喜地发现，我们不仅过上了圣诞节，我们还在灭绝通奸罪这方面以极具中国特色的方式跟上了进化的脚步拥抱了东西和谐的普世价值了。在我国，该罪被成功地修辞学地分解为破坏军婚罪、流氓罪和重婚罪。

不知什么时候，对韩国和韩国人的偏见偷偷就酝酿起来了。真是奇怪的事，若干年来中央8台几乎每晚都在宣传该国父慈子孝的大家庭伦理，俨然我珍贵文物流失海外的样子，点燃了不少观众尤其是老年观众重建儒家道德的激情与梦想。可是一眨眼，这道德保守又成了坏词儿了，牛肉不让进口也就罢了百姓吃不上肉也就罢了通奸还要治罪！而且民调显示，70%的韩国人支持保留通奸罪名。怪不得韩剧里连接吻都那么有限，女主角都那么纯情，男女主人公以及男女二号都那么害羞，原来他们的社会风俗还停留在压抑真性情的前现代阶段！

可是，看过韩国电影的人不得不想到，韩国人民其实和世界各地的人民一样在心底深处凶猛地涌动着很黄很暴力。所以，就像中国的破坏军婚罪、流氓罪和重婚罪一样，我们很少听说谁真的因此被判了刑，人家韩国也是“虽然每年有超过千名的人被真正控告，但是基本没有人被真正送入监狱。” 而必然很快就被我们忘记名字的玉素利小姐之所以被判刑，其背后的社会舆论动力大概和倪震的也差不太多吧。又或者，如他们的法官所说的，名人么，有示范效用，事情搞成这样都不判，法律条文的面子上说不过去呀！但是，如果你看到玉小姐被判了刑就以为韩国人全都没有婚外性，或者有了婚外性的如果被控告就都会被判刑，那基本上就等于你因为看到中国杀了郑筱萸就以为中国没有贪官，或者有了贪官如果被发现就都会被判刑一样。

我们东亚文化到底是一体，我们心连心手牵手地，一边在法律文件和民意调查上坚定地道德着保守着，一边在实际行动中勇敢地真诚地人性着自由着。我们心连心手牵手，以心口不一言行相悖的方式同时和谐了精神和肉体、搞定了传说中的东方传统和全球化现代、兼顾了道德的约束和放纵的冲动——我们外方内圆的东方智慧，哪里是美联社、BBC这些直肠子傻小子所能够了解的！