把握人物品格 体味作品主旨

英　青

叙事性文章多以塑造人物、描写事件和环境来反映社会生活，表达作者的思想情感。要真正读懂这类作品的思想内容，就必须从事件、人物、环境的叙描中去把握人物品格，进而体味作品的主旨。

一、从具体的事件叙描中去感知人物品格

写人离不开写事，写事多是为塑造人物、表现作品主旨服务的，阅读时如能扣住这一点思考，就不难通过具体事件的描写去感知人物品格和作品主旨。例如小说《芦花荡》所写的主要人物是“老头子”，所写的主要事件是老头子护送两名女孩子夜过封锁线，进芦苇塘养病和他巧设计谋报复鬼子这两件事，而他的英雄品格和作品主旨，就是在这两个具体事件的描写中凸现出来的：在“把她们接上船”时，“老头子就叫她们睡一觉”，以为“一切保险”，这表现出他的过于自信；而在过封锁线时，“大女孩子负了伤”，老头子就觉得“没脸见人”，这又表现出他的过于自尊和强烈的责任心；为了替女孩子报仇，第二天中午，他设计引诱洗澡的鬼子进入木桩上系有锋利钩子的水域……为女孩子讨还血债，表现出他无所畏惧的英雄气概和智勇双全的杰出才能，从而形象地揭示了“英勇的中国人民是不可欺的”这一作品的主旨。

可见，阅读叙事性文章时，我们首先要弄清楚文章写了什么人，他们做了什么事，然后再从具体的事件叙描中去感知人物品格，这样，就不难体味到作品的主题思想了。

二、从人物的语言、行动等描写中去分析人物品格

语言是表现人物品格的重要方面。如《芦花荡》中老头子对大菱说的话：“他们打伤了你，流了这么多血，等明天我叫他们十个人流血！”从这些掷地有声的话语中，我们不难看出老头子对同胞爱得深切真挚，对敌寇恨得切齿，他发誓血债要用血来偿，而且要叫鬼子用十倍的血来还，这就表现了他的英雄品格。

行动描写同样是为塑造人物、表现主题服务的。战地通讯《蜡烛》写了一位南斯拉夫老妇人冒着炮火安葬苏联红军烈士的故事。文中老妇人始终没有说一句话，她的品格和作品主旨主要是通过对其行动的描写表现出来的。文章写年老体弱的老妇人如何冒着炮火爬出地窖，艰难地穿过方场，去整理烈士遗体：她舀干弹坑里的积水，把烈士遗体拖进弹坑，掩埋；又在烈士坟头点亮她珍藏了45年的结婚的蜡烛，并彻夜守在坟旁。这一系列感人至深的行动描写说明了什么？阅读中如能这样问一下自己，再稍加思考，就能明白：这体现了南斯拉夫人民对苏联红军战士的深情厚谊，表现了老妇人爱憎分明、勇敢坚强、心灵善良的美好品格。

三、从环境描写中把握人物品格

环境描写也是为刻画人物、表现主题服务的。例如《芦花荡》开头就描写了抗战时期白洋淀的特有风光：“夜晚，敌人从炮楼的小窗子里，呆望着这阴森黑暗的大苇塘”，“到这样的深夜，苇塘里才有水鸟飞动和唱歌的声音，白天它们是紧紧藏到窝里躲避炮火去了”。毫无疑义，这段环境描写，突出了战争年代环境的险恶：白天，战火纷飞；夜晚，敌人仍不放松对芦苇塘的监视。而文章的主人公老头子生活在这样险恶的环境之中，却浑身是胆，在敌人的眼皮底下出没自如，竟“像一个没事人”似的，这就渲染了故事的气氛，烘托了老头子英勇无畏的英雄品格；而“苇子还是那么狠狠地往上钻，目标好像就是天上”，则是对抗日军民的意志和力量的巧妙表达，烘托了主人公老头子老当益壮、果敢坚强的人物形象。从上述描写中我们不难悟出一个道理：正是这样的水土，才能产生“老头子”这样传奇式的英雄。