建设新农村 演出现代戏

刘国平

近日，安徽电视台的几位很有才华的导演找编剧、寻素材，准备创作一些有关建设新农村题材的黄梅戏剧本，这是非常必要的，也是非常及时的。

建设社会主义新农村是党中央在深刻分析当前国内外形势，全面把握我国经济社会发展阶段特征的基础上，从党和国家发展的全局出发做出的一项重大战略部署，这是全国人民肩负的历史使命。作为文艺工作者，必须站在时代的最前沿，运用戏曲形式，积极参与建设社会主义新农村，演农民、唱农民，让农民随着物质生活的富裕之后也得到精神生活的富裕。

建设新农村，农村文化建设是绝不可少的一环。如何建设？依靠谁来建设？归根到底，新农村的文化建设既要依靠农民自己，也要依靠城市艺术团体的大力支持。

近年来，就安徽而言，民营艺术团体得到长足的发展，全省有民间艺术团体1301个，每年演出30多万场，平均每团演出230场，从业人员3.34万人。戏曲发源于农村，根在农村，许多农民“天生”就会唱戏，他们的演出贴近农民和农村生活，演身边人，唱身边事，深受农民喜爱。

然而，我们必须看到，就目前总体现状来看，农民们在文化水平、艺术素养、生活条件等方面还有许多不足之处，作品也较为粗糙。农村“市场”广大，农民精神需求日益增多，如果单靠民营剧团演出，那只能是星大一点，萌芽一叶了。

由此看来，为了更加全面、健康地宣传歌唱社会主义新农村，专业戏曲工作人员必须担起戏曲人的责任。

毋庸讳言，现今戏曲界中的一些院团，以参赛获奖、赚钱为目的，在创作题材上愈来愈远离了农村，远离了农民，特别是一些县级剧团，以政府投入不够、市场演出赔钱为由，等待政府扶持。因此，老戏老演，老演老戏，跟不上时代，跟不上广大农民的日益增长的欣赏水平。

当今，中国乡村的任何现象都不能涵盖农村的全部，北京的韩村河，江苏的华西村已经达到了“生产发展、生活宽裕、乡风文明、村容整洁、管理民主”，可以称其为农民的天堂。但必须看到，中国大多数农民离这两个村的农民现状相差很远。但这是全国农民的未来，是中国农民的缩影。因此，戏曲人在创排新戏时一定要站在历史的角度来面对中国的“三农”问题。总之，无论是富起来的农民还是正在逐渐富起来的农民，他们不但要“下里巴人”似的戏曲，同时他们更要看戏曲的精品。

江泽民同志曾经简略而又概括地说：“‘精品就是思想精深、艺术精湛、制作精致，具有强烈吸引力、感染力的优秀作品”。对此，中宣部部长刘云山在海南调研时指出：“宣传思想战线，要认真贯彻落实中央决策部署，探索新思想，培育新农民，树立新风尚，发展新文化，更好地服务社会主义新农村建设……”针对党中央对农村文化的一系列方针政策，各地文化部门积极行动起来，开研讨会、创作会，并将新创作的农村题材的剧目投入到排练场上。2006年12月13日，湖北省戏剧协会召开了“农村题材戏剧调演研讨会”。他们就湖北的农村题材戏剧创作自上世纪50至90年代曾几度辉煌的《追报表》、《一包蜜》、《风流女人》、《丑嫂》、《荷花洲头》、《闹龙舟》进行了研讨。之后，又为湖北省的“八艺节”创排了许多农村题材的戏曲节目。农村是个广阔舞台，那里每天都“上演”着许许多多的新鲜故事，创演农村戏是一种期待，也是一种思考。

乡土戏剧的现实题材，一面与百年中国当代文学艺术的深厚传统密切相连，一面又置身复杂而陌生的历史语境。农业文明向现代文明的转型，是整个民族乃至人类向现代转型的重头戏，当代农民恐怕再不能停留在原有的启蒙语言和一般的故事层面，应强化现代眼光，有更大的创新和拓展。这里我们应该重点关注农民心灵的流变和命运的起落历程，呼唤农民舞台新形象的诞生，这一切都要有活生生的生活质感。

第八届中国映山红民间戏剧节就非常重视“三农”问题，参演的剧目大多是农村题材的戏曲节目。仅安徽省参演的农村题材的剧目就有《聘丈夫》、《重任在肩》、《自讨苦吃》、《倔老头改厕》、《打赌》、《二嫂挡车》等。《倔老头改厕》反映的是目前农村改造厕所，改善卫生环境的事情；《二嫂挡车》说的是二嫂是农村致富带头人，她帮大顺改掉赌博恶习，并帮他脱贫奔小康；《自讨苦吃》是一出反映农村计划生育工作的现代小喜剧；而《聘丈夫》更是描绘了在党的富民政策感召下，高大嫂一人承包百亩良田，因人手不够，公开招聘种田能手，绘就了一幅发家致富的美好蓝图。

胡锦涛总书记曾指出：“‘三农问题始终是关系党和人民事业的全局性和根本性的问题……”因此，戏曲人肩负着“为社会主义服务，为人民服务”的双重责任。还戏于民，以面向观众的姿态、面向未来的决心、面向市场的勇气，回忆观众，使戏曲艺术得以广泛传承流布，得以全面振兴繁荣。

(作者单位：安徽省安庆市再芬艺术剧院)