用“心”呵护慈善公益事业可持续发展的土壤

赵海林

慈善公益事业是一项责任心很强的工作。慈善劝募本身就是一个以“心”唤“心”的过程，要求慈善机构工作人员用自己的“责任心”去唤醒募捐人的“善心”。只要心心相印，就能够收到理想的效果。慈善劝募也是培植慈善文化资源的工作。慈善文化资源是慈善公益事业可持续发展的土壤。发展慈善公益事业，需要精心培植慈善文化资源，用“心”呵护慈善公益事业可持续发展的土壤，最大限度地激活全民族的慈善热情。

加紧培育全民族文化涵养。慈善公益是一项最能让世人感动、最能让受助人感激、最能让捐赠人欣慰的崇高事业。我们发现，凡是乐于捐助的人大多具有相当的文化涵养，都有一颗善良的心。慈善公益事业恰恰离不开文化涵养。为了增强全民族的慈善意识、树立慈善理念，必须加紧培育全民族的文化涵养，动员一切媒体的力量，在全社会广泛传播慈善理念，比如，在小学阶段开设慈善课程，进行“善心”启蒙教育；在全社会培养“善行”意识，如建立“义工档案”、“捐赠记录”等。

不断创新慈善劝募方式。慈善机构要用“心”去做劝募工作，用“情”感化募捐人，用“果”提高公信力；建立以捐赠者姓名命名的慈善基金会，依法赋予其法人资格或冠名权；大力表彰在发展慈善公益事业中作出突出贡献的慈善家和企业，给他们冠予“慈善爱心人士”、“慈善爱心集体”、“和谐推动力人物”等荣誉称号，为慈善家树碑立传；吸纳慈善家参政议政，在政协机构中设置“慈善专委”，实行终身制或世袭制，这要成为一种社会导向，让慈善家充分感受参与慈善公益事业的光彩和荣耀；在现阶段，可以采取“功利慈善”模式，大力发展“光彩事业”，比如，富人办教育，就是用“利”换“名”、用“功”赚“名”。可以说，没有任何东西能比投资慈善公益事业尤其是办大学更能够出名的。待全社会慈善意识成熟之后，再由“功利慈善”模式向“公利慈善”模式转变。

努力培养富豪们优秀的财富品质。在西方世界，慈善事业早已成为富豪们倾心追求的神圣目标。因为富豪们非常清楚：财富不应该集中在少数人手里。如果财富使得原本为兄弟的富人与穷人成为仇雠，将会引发社会历史的悲剧，富人们也将因此钉在生命的耻辱柱上。正如卡内基所言：在巨富中死去是一种耻辱。因此，他们关注财富的品质胜过追求财富的数量。“财富等于品质”、“共享发展成果”、“共同富裕”、“企业利润共享”——这就是西方国家富豪们普遍的价值观、财富观和优秀的财富品质。新闻媒体应采取各种形式，呼唤富豪的良心，促使他们早日良心发现，积极投身到慈善公益事业中来。

依法规范企业履行社会责任的行为。现代企业应当全面履行两大社会责任，即法律责任和道德责任。法律责任包括生产质量合格的产品、保护生态环境、照章纳税这三个层次。法律责任是企业最基本的社会责任，道德责任则属于高层次的社会责任，本身就包含着参与慈善公益事业的内容。最基本的社会责任要求企业必须遵守国家各项法律、遵守国际劳工标准、不违背商业道德；高层次的社会责任则要求企业鼎力支持社区建设、环境保护和慈善公益事业，这也是企业的最高境界。如果一个企业连法律规定的这一条社会责任都做不到，便无道德可言。

着力打造“善心平台”。从国外慈善公益事业发展的经验来看，企业和富豪是慈善公益捐赠的主体，是保证慈善公益事业正常运行和可持续发展的重要条件之一。为此，政府要为慈善家构建“善心平台”。实行捐赠退税(个人所得税和遗产税)政策；允许慈善基金兴办经济实体，并与慈善家创建的企业相互控股或参股，结成资本与慈善的纽带关系；慈善不问动机，捐赠不论出处；在捐款用途方面，充分尊重慈善家和企业的意愿；主要通过慈善公益项目来吸引社会捐赠。

动员全社会为慈善家编织“安全网”。穷人应理智地争当富人的“财产卫士”，以解除慈善家的后顾之忧。国家应专门立法，依法保护慈善家的私有财产不受侵害。为推动慈善公益事业快速发展创造优越的环境和条件。