坐怀不乱：是人话还是鬼话

王开林

话说春秋时期的某个冬夜，鲁国第二号君子柳下惠(第一号君子是孔丘)在城门附近遇见一位冻僵了的少女，他油然生出恻隐之心、怜悯之情。那年月柳下惠可叫不到红十字救护车，也没有110报警电话可打，于是他赶紧脱下大衣给这位业已昏迷的女子裹上。眼见少女牙关紧锁，气息微弱，一时半会儿工夫缓不过劲来，救人心切的柳下惠便干脆将她揽入怀中，用自己的体温为她驱寒。第二天，这条新闻(当年还不兴叫“绯闻”)便传遍了鲁国的朝野上下。真是奇了怪了，众人的口径如出一辙，都坚信柳下惠不仅没揩那位少女半滴“香油”，甚至不曾萌生丝毫淫念。柳下惠心地善良，以救人为天职，根本没工夫去考虑那些嘴里淡得出鸟来的长舌男、长舌妇会不会因此嚼烂舌头当晚饭，他坚决做自己认为正确的事情；全然不顾清誉毁于一旦的后果。过了200多年，这则故事被荀况十分郑重地写进了论文，他越是表彰柳下惠坐怀不乱的美德，就越是额外地添加出几抹暧昧的色彩。原因只有一个，后代读者不再像春秋时期的民众那么单纯，他们满脑门子疑惑的是：柳下惠在夜色中与一位年轻女子袒肉相抱，居然连半点欲念都没产生，他究竟还是不是男人?

柳下惠当然是男人，他坐怀不乱，倒不是说他的德行具有超越世俗的水平，而是他能够把握事态，分清场合，不暗藏猫腻——借解衣救人之名以行偷香窃玉之实。后代的怀疑者坐拥“肉蒲团”，满嘴酒气议论这件事，讥笑柳下惠是典型的假正经，远不如鲁国的头号君子孔仲尼见到卫灵公的美貌夫人南子便脸红耳热、语无伦次来得自然。说白了，他们这是在给自己砌筑台阶：坐怀即乱没什么见不得光，这样才符合人情和人性嘛，有油不揩白不揩。

孟子曾说：男女授受不亲是礼，但嫂子掉入井中，小叔子不伸手援救，则是豺狼。为此，孟子挖空心思，特别强调了权宜对待的必要性和重要性。柳下惠将冻僵的少女抱在怀中，当然是权宜之计。由上面例子不难看出，顽固不化的封建礼教非常要命，关键时刻若不急中生智，从权处理，拘礼者就有可能堕落为禽兽。后世多如过河之鲫的假道学家智商并不低，他们熟读圣人之书，时时背诵孔子告诫弟子的16字真言——“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动”，然而一有机会，就谋想着越礼从权，恨不得天下女子都掉入到深井中，冻僵在荒野里，由他们去援手脱衣，一一解救。可惜这样的机会少之又少，他们便只好站在井边和野外干瞪眼，一点也使不上劲，很难贯彻圣人“从权”的二号文件精神。古代有则笑话，某花和尚逛窑子，有人斥责他这样做是欺佛犯戒，他却套用地藏菩萨的话为自己辩护：“地狱未空，我誓不成佛!”历来的假道学家与那位花和尚颇有点像是孪生兄弟，只不过各有各的幌子，各有各的招数，用磐石样的“礼”字去镇压别人，却用“从权”的赦令饶恕自己，这方面的操作规程他们早已烂熟于胸。

在当代某些智者的心目中，道德仍是一件防弹背心，穿上它能够挡住来自世俗社会的唾沫星子，免受伤害，但道貌岸然实在太累，倒不如脱下披挂来得轻爽。现如今大批少女急于登台试镜、出书成名，她们徒有献身精神却茫然无助的样子比柳下惠当年解衣援救的那位少女也好不到哪儿去。面对这种情形，那些握有取合予夺权柄的男人本来只须斟酌一番，该给机会给机会，不该给机会一一谢绝，就行了。可他们偏要一窝蜂地向柳下惠学习，急色色地“解衣救人”。不用说穿，最关键的一处完全走了样，你可以指望外星人来地球打工，就是别指望他们坐怀不乱。这就难怪，艺界的性丑闻多到要用集装箱去搬运。

读中世纪西方宗教史，我更是大开眼界，一位红衣主教曾在“唯灵论”的漂亮幌子下发表奇谈。他说，一个信奉天主的牧师只要心不怀邪念，就尽可以抚摸修女的乳房，绝对不算犯罪。可是“唯灵论”的纯度大有问题，自教皇以下，私生子层出不穷，这些违规出轨的纪录无疑是他们自抽耳光，幽默一点看，就叫打肿脸充胖子。其实，聪明人稍稍动一动脑筋，肯定会觉得不可思议，神甫无端让足以乱性的年轻修女坐在怀中，双手双眼没一样闲着，天下哪有这邪了门的修行?他们吹嘘的什么“真金不怕火炼”、“战胜魔鬼即能接近上帝”，哄哄傻瓜还差不多。

回头再看看现实世界，同样好戏连台。司法机关每次拎出一串欲壑难填的贪官就会同时拎出一串与之相，匹配的粉嫩香艳的情妇，二者早已是焦不离孟，孟不离焦，权色交易、钱色交易到处风生水起，热闹着呢。君不见胡长清、李大伦之流个个都是坐山雕，开“百鸡宴”又有何难?可笑的是，他们还要装出一副亲民形象，在道德方面作秀，此如说去柳家老店买一件前襟印有“坐怀不乱”字样的文化衫穿穿，等等。诸位看官可要多长一个心眼儿，瞧了正面还要瞧背面，柳家文化衫背面的字眼分明是“信不信由你”。

我不禁要怀疑：坐怀不乱究竟是人话还是鬼话?将充满弱点的人性推至困境和绝境，然后再去观察其成色，这可不是什么好办法。天下没有那么多圣贤，强求众人做圣贤也是不现实的。

我个人认为，坐怀不乱若能成立，以下事实必居其一：一是在众目睽睽之下，必须忍耐着；二是怯懦，有贼心无贼胆，三是有病，有想法没办法；四是变态，故意折磨自己或折磨对方；五是作秀，为了在道德评价上获得高分。除此之外，谁谁谁坐怀不乱，那都是骗人的鬼话。