生命

韩美林

人活着是为什么，为了那张馋嘴？动物活着是为什么，为了给人类献皮献毛献命？嘴是塞饱了，钱包也鼓了，怎么还填不满人类对大自然那种无休止的索取？难道这就是达尔文讲的“生存斗争”？

如果讲“生存斗争”，大自然一切生物在这种斗争中自然灭绝的话，那么人类的贪欲和疯狂可使这个地球每十五分钟就有一种生物向我们这个小小的地球永远地告别。人！你到底创造了这个世界还是灭绝了这个世界？你可想到，人为的灭绝是自然灭绝的一千倍！

一千倍呀！

世间一切，不论是植物、动物、矿物、水、土、山石，它们来到这个世上对无所不能的“万物之灵”——人来说，竟成了生就给人类“服务”的牺牲品。

疯狂地砍杀，贪婪地榨取，任何动物都不及人类来得心狠手辣。

人类不仅残杀动物、植物，人类也残杀人类……而且是不择手段！

人，人啊人，你到底是个什么东西！

万紫千红、绚丽多彩的植物种群，给这个世界添了无限精彩，可它们只要一滴水、一线阳光就够了，而那些天造的、美不胜收的动物、小鸟也只要吃饱肚子就再也无所求了。兽中之王的狮子们会让一群群羚羊大胆地与它们擦肩而过，狮子们却无动于衷地闭目养神，因为它们吃饱了，多一点都不去沾那个“贪婪”二字。

人呢？

为什么人就是吃饱了，喝足了，住上豪宅，坐上加长加宽的劳斯莱斯，银行里的钱上了多少亿，周围的美女换着班地伺候……谁也想不到这些有“文化”的显贵们一声令下，汽车、飞机跟着跑——“打猎去！”

知道吗？这个队伍里全是总统、国王、大绅、淑女！以前有，现在还有。

但是，我们也看到没有吃饱，没有喝足，住在土坑里，一生也没穿过一双鞋的人们，他们男女老少过着茹毛饮血的日子，这些人也知道大量捕杀大象、犀牛、老虎和海豹，甚至猴子、天鹅、小鸟、蚂蚁都能“荣幸”地被邀到他们肚子里，他们最大的兴趣也是“打猎去！”

在喀麦隆，面对活泼可爱的猴子，谁能相信成千上万的“猴干”像木材一样堆放在码头上，运到那些熏烤猴子肉的地方！一个小国也这样，想想吧！

在广西、广东，一个个小小的饭馆，它们后院都有一个动物园，梅花鹿、孔雀、山鹰、秃鹫。至于穿山甲、果子狸就甭说了。一只只猴子双脚或双手被饭馆的主人残忍地剁掉，猴子们疼得是什么滋味？不用我形容。它们看着选“美”（美味）的客人，忍心的老板目的就是让你们这些“不忍心”的馋嘴们赶快杀了它们吧……

这一切的一切，人到底怎样与众不同？很简单，人与其他生物不同的是：他有一个永远也填不满的器官，这器官看不见也摸不着，那就是“欲壑”。

只要人需要，人就不顾一切地满足需要。知道这个“欲壑”永远也填不满，他们也就无休止地、不择手段去杀、去剁、去往满里填，谁知道这个器官是无底的？更使你想不到的是，即使不吃、不卖也要疯狂屠杀那些无辜的生命，歇斯底里地对这个美好的世界狂吃狂杀狂泯灭。我在华盛顿看到了上个世纪初最后一只与人类告别的旅鸽，仅仅五十年三十亿只鸽子被人类毁掉了，开始是吃，后来就杀，杀了喂猪，杀了当肥料，也不让它们活下去……人，你不羞愧吗？

一把火，一个子弹就能毁了人家的种，灭了人家的门，你解的什么恨？可知道它们是多么艰难地活在这个世界上？

生命对一切生物只有一次。不会说话的小草也知道怎么顽强地活下去。在艺术家眼里，一切都是生命，一切都有灵性，一切都知道它们要怎样活下去。

沙漠里有一种生长在热浪沙风里的小草，扎根二十多米也要把那小米绿豆大的花和叶长下去，它们是为了“生存”二字。在那样的沙漠里，即使那种方头带刺、一见就起鸡皮疙瘩的毒蛇，你那时也想不到它是条“毒蛇”，也想不到去“杀了它”，以解人们对“毒”字之恨，而你想到的是“生存”二字，你佩服的是它们怎么会在这种恶劣的生存条件下生存下来？！

为此，善恶美丑在一定条件下都是可以相互转化的。

我们看到巍然屹立的大树，它挺拔在高高的山巅峻岭上，什么春夏秋冬狂风暴雨，它都是一个英雄一样的伟岸而独立的形象，但是艺术家眼里也可以把它看成一个恶魔，一个霸主，它能把所有的阳光、雨露、水份、土壤都占了个遍，柔弱的小草无立足之地，这样小草成了可怜的、无能为力的、干受欺凌的弱者。不过艺术家又看到，有的小草尤其是攀缘植物，不但爬上庞然大树，还扎根大树中吸它的营养、缠它的树干，然后又爬到树顶上铺天盖地“一家人”在那里开花结果、生儿育女。而被塑造的大树“英雄”、“栋梁”“伟人”“良材”却让不成材的藤科族们吸吮缠绕枯竭而死……

这里有生存斗争，有你死我活，因为他们也想在这个世界上活得潇洒、活得有头有脸，这里有人的影子，而没有人的贪婪。

【选自《中国美术家网》】

插图 ／ 适者生存 ／ 达尔齐奥

（巴西）

韩美林

人活着是为什么，为了那张馋嘴？动物活着是为什么，为了给人类献皮献毛献命？嘴是塞饱了，钱包也鼓了，怎么还填不满人类对大自然那种无休止的索取？难道这就是达尔文讲的“生存斗争”？

如果讲“生存斗争”，大自然一切生物在这种斗争中自然灭绝的话，那么人类的贪欲和疯狂可使这个地球每十五分钟就有一种生物向我们这个小小的地球永远地告别。人！你到底创造了这个世界还是灭绝了这个世界？你可想到，人为的灭绝是自然灭绝的一千倍！

一千倍呀！

世间一切，不论是植物、动物、矿物、水、土、山石，它们来到这个世上对无所不能的“万物之灵”——人来说，竟成了生就给人类“服务”的牺牲品。

疯狂地砍杀，贪婪地榨取，任何动物都不及人类来得心狠手辣。

人类不仅残杀动物、植物，人类也残杀人类……而且是不择手段！

人，人啊人，你到底是个什么东西！

万紫千红、绚丽多彩的植物种群，给这个世界添了无限精彩，可它们只要一滴水、一线阳光就够了，而那些天造的、美不胜收的动物、小鸟也只要吃饱肚子就再也无所求了。兽中之王的狮子们会让一群群羚羊大胆地与它们擦肩而过，狮子们却无动于衷地闭目养神，因为它们吃饱了，多一点都不去沾那个“贪婪”二字。

人呢？

为什么人就是吃饱了，喝足了，住上豪宅，坐上加长加宽的劳斯莱斯，银行里的钱上了多少亿，周围的美女换着班地伺候……谁也想不到这些有“文化”的显贵们一声令下，汽车、飞机跟着跑——“打猎去！”

知道吗？这个队伍里全是总统、国王、大绅、淑女！以前有，现在还有。

但是，我们也看到没有吃饱，没有喝足，住在土坑里，一生也没穿过一双鞋的人们，他们男女老少过着茹毛饮血的日子，这些人也知道大量捕杀大象、犀牛、老虎和海豹，甚至猴子、天鹅、小鸟、蚂蚁都能“荣幸”地被邀到他们肚子里，他们最大的兴趣也是“打猎去！”

在喀麦隆，面对活泼可爱的猴子，谁能相信成千上万的“猴干”像木材一样堆放在码头上，运到那些熏烤猴子肉的地方！一个小国也这样，想想吧！

在广西、广东，一个个小小的饭馆，它们后院都有一个动物园，梅花鹿、孔雀、山鹰、秃鹫。至于穿山甲、果子狸就甭说了。一只只猴子双脚或双手被饭馆的主人残忍地剁掉，猴子们疼得是什么滋味？不用我形容。它们看着选“美”（美味）的客人，忍心的老板目的就是让你们这些“不忍心”的馋嘴们赶快杀了它们吧……

这一切的一切，人到底怎样与众不同？很简单，人与其他生物不同的是：他有一个永远也填不满的器官，这器官看不见也摸不着，那就是“欲壑”。

只要人需要，人就不顾一切地满足需要。知道这个“欲壑”永远也填不满，他们也就无休止地、不择手段去杀、去剁、去往满里填，谁知道这个器官是无底的？更使你想不到的是，即使不吃、不卖也要疯狂屠杀那些无辜的生命，歇斯底里地对这个美好的世界狂吃狂杀狂泯灭。我在华盛顿看到了上个世纪初最后一只与人类告别的旅鸽，仅仅五十年三十亿只鸽子被人类毁掉了，开始是吃，后来就杀，杀了喂猪，杀了当肥料，也不让它们活下去……人，你不羞愧吗？

一把火，一个子弹就能毁了人家的种，灭了人家的门，你解的什么恨？可知道它们是多么艰难地活在这个世界上？

生命对一切生物只有一次。不会说话的小草也知道怎么顽强地活下去。在艺术家眼里，一切都是生命，一切都有灵性，一切都知道它们要怎样活下去。

沙漠里有一种生长在热浪沙风里的小草，扎根二十多米也要把那小米绿豆大的花和叶长下去，它们是为了“生存”二字。在那样的沙漠里，即使那种方头带刺、一见就起鸡皮疙瘩的毒蛇，你那时也想不到它是条“毒蛇”，也想不到去“杀了它”，以解人们对“毒”字之恨，而你想到的是“生存”二字，你佩服的是它们怎么会在这种恶劣的生存条件下生存下来？！

为此，善恶美丑在一定条件下都是可以相互转化的。

我们看到巍然屹立的大樹，它挺拔在高高的山巅峻岭上，什么春夏秋冬狂风暴雨，它都是一个英雄一样的伟岸而独立的形象，但是艺术家眼里也可以把它看成一个恶魔，一个霸主，它能把所有的阳光、雨露、水份、土壤都占了个遍，柔弱的小草无立足之地，这样小草成了可怜的、无能为力的、干受欺凌的弱者。不过艺术家又看到，有的小草尤其是攀缘植物，不但爬上庞然大树，还扎根大树中吸它的营养、缠它的树干，然后又爬到树顶上铺天盖地“一家人”在那里开花结果、生儿育女。而被塑造的大树“英雄”、“栋梁”“伟人”“良材”却让不成材的藤科族们吸吮缠绕枯竭而死……

这里有生存斗争，有你死我活，因为他们也想在这个世界上活得潇洒、活得有头有脸，这里有人的影子，而没有人的贪婪。

【选自《中国美术家网》】

插图 ／ 适者生存 ／ 达尔齐奥

（巴西）