探秘原始部落

　　现代社会的时尚生活纷至沓来，但你可曾了解，与我们同属人类的原始部落是怎样地生活着？美国《探秘原始部落》主持人布鲁斯·帕里亲自投入丛林在西巴布亚岛与前食人族共进晚餐，在埃塞俄比亚体验痛苦的割皮仪式，并挑战自己的体能极限，远赴地图上没有标明的地方跟古老部落一起生活，向我们昭示了人所未知的一幕幕……
　　苏里族的棒术和唇盘
　　苏里族部落位于北非的一隅，他们的全部生活就是棒术。血腥暴力是苏里族人生活的一部分，男人们用大棒向女人证明自己的勇气。
　　殖民者和探险家已经来了一百多年，但苏里族人很少注意这些到访者。他们有一种坚韧的文化，时至今日也没有改变。苏里族有3万人，分散在和多塞特郡差不多大的土地上。他们的领地和苏丹的边界保持着相当一段距离，但是苏丹的内战，让这个本已动荡的地方更加不得安宁。
　　棒术带有宗教和运动色彩，但是要严重得多，眼睛、牙齿、骨头都有可能受伤，甚至被打死。一个村子里可能大概几十个人左右参加比赛。棒术打斗是敌对村庄之间的较量，因此能够加强各村庄内部的团结。
　　没人知道苏里族人为什么会有这么危险的娱乐活动。有人说，它最初是一种解决纷争的方式，但是棒术的意义远不止这些。小伙子们热衷于棒术是为了引起女孩们的注意，没有女孩观看，棒术毫无意义。一场棒术比赛不仅充满暴力，还充满了性。
　　苏里族的女孩子们从小就开始美化自己的身体，把皮肤拉起来然后用刀片划破一块，最后形成一道疤痕。有人类学家说，身体疤痕比如唇盘和棒术，是约束暴力的另一种形式，让年轻的苏里族人知道什么是痛苦和流血。
　　大多数苏里族妇女的嘴上戴着陶盘。女孩们到了一定年龄就会把下门牙打掉，在下嘴唇上戳个洞并且尽量扩张，直到能放进一个陶盘为止，这是古老的传统。因此女人发音和男人不同，没有人知道苏里族人为什么要这样，据说这阻止了奴隶贩子从苏里族人手里偷走女人。没有唇盘的女孩就不能结婚，也得不到牛。在苏里族中，牛不仅用来维持生活也是身份和地位的象征，交换牲口是苏里族文化的重要部分。虽然唇盘的来历已无从考证，但盘的大小决定着女人结婚时换取牛只的数量。有少数女孩已经意识到这种风俗不好，开始拒绝延续这种传统。一位苏里族的女孩说：“我很早以前就决定不割嘴唇，它会让你流口水。如果哪个男人真的喜欢我，会给我牛的，否则他可以找别的女孩。”
　　贡拜族的吃人习俗
　　新几内亚岛是世界上最后几个未被开发的地域之一，这里有广袤的原始丛林、深山荒野以及充满毒气的沼泽，而丛林的深处则居住着一群与世隔绝的贡拜族人。
　　贡拜族的男人通常不穿衣服，只会绑一根藤条以备点火之用，另外就是在生殖器上戴一个葫芦或树叶。他们要是看到穿着衣服的人，会躲起来用弓箭射杀，直到今天，他们还在杀人吃。
　　男人们在丛林里狩猎野猪，女人们则在家里像养宠物一样地养猪。这些贡拜族人没有金属工具，他们用的是木桩和磨尖的石头。人们用棕榈叶做成的容器来盛放西米椰子里的淀粉，男人先把树砍倒，然后由女人把木髓捣碎蒸干。水分蒸发后剩下的就是黏糊糊的淀粉团，然后用树叶包起来用火烤干，做几小包淀粉要花好多个小时。
　　贡拜族人的生活很简单，饿了才出去找吃的，剩下的时间就聚在一起休息。他们的食人习俗是一种部落的惩罚方式，只有邪恶的人才会被杀死吃掉。这些邪恶的人叫卡克胡阿库姆，贡拜族人的祖先总是把卡克胡阿库姆杀死吃掉。他们认为卡克胡阿库姆会吸干受害者的精气，所以一定要把他们杀死并把精气吃回来，这是一种因果报应。贡拜人相信精气存在于人的大脑和胃里，所以他们要把这两个部位吃掉，这样才能够把邪恶彻底终结。
　　世界上最后的游牧民族
　　蒙古的达哈谷里是地球上最后一批游牧民族，广袤无垠的大草原一直延伸到地平线的尽头，放眼望去，这里的居民似乎只有野马。库苏古尔省的达哈谷位于与俄罗斯接壤的边境附近，它是蒙古最偏远的一个地方，四周都被高山所环绕。越过这些山峰70公里以外的伦琴呼必，每年都会举办秋季的那达慕大会，那是一整天的比赛，就像小型的奥林匹克，有唱歌、赛马、摔跤，甚至有棋赛，但最重要的是散居在各地的游牧家庭能借此机会见面、交流、做生意。据说那达慕可以追溯到13世纪，蒙古大军突然放弃了军事行动，因为要骑马赶几千公里的路回来参加那达慕，欧洲人则因此逃过了一劫。
　　冬天来临前，达哈牧民就会带着牧群到冬天的湖边牧场去。为了给牧群寻找丰美的水草，他们要带着帐篷，一年迁徙四次。他们的牧群由马、牦牛、绵羊和山羊组成，这是他们赖以生存的资源。迁徙前数周就要开始把放养了整个夏天的牛群收缰，为下一段旅程做准备。贸易卡车每3个月来一次山谷，运来衣服、鞋子、面粉、大米、袜子等货物，最重要的是药品，因为那里没有医疗服务。牧民要赶在迁徙前买好所需的用品。
　　迁徒的日子终于到了，牧民和牧群开始移动。马匹打头阵，然后是拖着贵重行李的牛和牦牛，殿后的是被赶在一起的绵羊和山羊。这种场面很壮观，游牧生活不仅是无尽的地平线和随意的游荡，它是一系列经过严密计划的旅程，牧群必须聚集在一起，保持稳定的前进速度，如果散开就可能会陷入混乱或者掉下悬崖摔死。终于抵达了冬季牧场，牧民从每匹马上拽下来一小撮鬃毛，绑在敖包上以示感谢，然后绕着它走3圈，用这种传统方式表达对大自然的崇敬。■
　　（周星海荐自《时文博览》）