应酬是城市最重的体力活

有的人是喜欢应酬的，他们中的领袖人物被称为是“派对动物”或“饭局组织者”，这类人通常意气风发，左右逢源，握手寒暄，嬉闹玩笑，知无不言，言无不尽。对于这类人，我并无反感，相反会有不少欣赏之心。人有能力大小之说，能游刃有余于各种应酬之中，掌控场面，皆大欢喜，不是一般人物所能做到的。一场饭局之中，少了这类灵魂人物，会冷清得多。

有多少崇尚热闹的人，就有多少喜欢清净的人。这些喜欢清净的人参加应酬，多是出于无奈，或是因为工作，或是因为感情，都不得不滞留于场合之中，做好绿叶的角色。他们需要做的是，在主角们说完一个笑话后配合地发笑，不管那个笑话好不好笑；在“麦霸”一曲终结之后或热烈或象征性地鼓掌，不管唱歌的人唱得好听与否。

所以，经常会在应酬的场合看到：埋头吃饭的人、无聊发呆的人、狂发短信的人、昏昏欲睡的人、频频往洗手间跑的人、打呵欠的人……为了抵制厌烦，或者不让自己的厌烦情绪流露出来，他们只能沉浸在自己的情绪循环体系中，等到一声锣响，应酬结束，再拖着疲惫的身心做鸟兽散。

应酬是属于城市的，它盘剥的不止是被工作榨取的剩余无几的体力，更是一种精神上的损耗，心灵上的折磨。农村中的人情往来多少还带有一些真诚的色彩，而城市里的应酬则完全是虚假的狂欢，它被赋予联络感情的名义，实际却是建立在利益分配上的副产品。大家从应酬中各取所需，其中被分配最多的是虚荣，真正的利益是事先有过沟通或者默契的，应酬不过是一道加固的程序而已。

据说在日本如果一个男人午夜十二点前回家会遭到这样的怀疑：“是不是工作不顺，要失业了?”在中国也越来越有这样的趋势：一个没有应酬的男人是失败的，哪怕你只是应酬的配角，这也说明你是被邀请的，你是在场的，你是可以参与利益分配的一个人——哪怕你得到的会少得可怜。很少人能有拒绝的勇气：你可以拒绝一次、拒绝两次，但在你拒绝三次或者以上的时候，你会发现自己已经被摈弃于圈子之外。当然你可以用“世人皆醉我独醒”来安慰自己，可醒着的时候更能感觉到痛的滋味。

所以，要学会找到应酬的乐趣，参与到应酬中去。整个社会大环境如此，我们的传统文化也一直倡导独乐乐不如众乐乐。

在职场上，拍着你领导的肩膀叫哥儿们是危险的。同样，在应酬的场合，短时间内对一个人产生知己的感觉也是危险的。因为，灯灭人散后，冷漠还是这个城市的主色调。

有的人是喜欢应酬的，他们中的领袖人物被称为是“派对动物”或“饭局组织者”，这类人通常意气风发，左右逢源，握手寒暄，嬉闹玩笑，知无不言，言无不尽。对于这类人，我并无反感，相反会有不少欣赏之心。人有能力大小之说，能游刃有余于各种应酬之中，掌控场面，皆大欢喜，不是一般人物所能做到的。一场饭局之中，少了这类灵魂人物，会冷清得多。

有多少崇尚热闹的人，就有多少喜欢清净的人。这些喜欢清净的人参加应酬，多是出于无奈，或是因为工作，或是因为感情，都不得不滞留于场合之中，做好绿叶的角色。他们需要做的是，在主角们说完一个笑话后配合地发笑，不管那个笑话好不好笑；在“麦霸”一曲终结之后或热烈或象征性地鼓掌，不管唱歌的人唱得好听与否。

所以，经常会在应酬的场合看到：埋头吃饭的人、无聊发呆的人、狂发短信的人、昏昏欲睡的人、频频往洗手间跑的人、打呵欠的人……为了抵制厌烦，或者不让自己的厌烦情绪流露出来，他们只能沉浸在自己的情绪循环体系中，等到一声锣响，应酬结束，再拖着疲惫的身心做鸟兽散。

应酬是属于城市的，它盘剥的不止是被工作榨取的剩余无几的体力，更是一种精神上的损耗，心灵上的折磨。农村中的人情往来多少还带有一些真诚的色彩，而城市里的应酬则完全是虚假的狂欢，它被赋予联络感情的名义，实际却是建立在利益分配上的副产品。大家从应酬中各取所需，其中被分配最多的是虚荣，真正的利益是事先有过沟通或者默契的，应酬不过是一道加固的程序而已。

据说在日本如果一个男人午夜十二点前回家会遭到这样的怀疑：“是不是工作不順，要失业了?”在中国也越来越有这样的趋势：一个没有应酬的男人是失败的，哪怕你只是应酬的配角，这也说明你是被邀请的，你是在场的，你是可以参与利益分配的一个人——哪怕你得到的会少得可怜。很少人能有拒绝的勇气：你可以拒绝一次、拒绝两次，但在你拒绝三次或者以上的时候，你会发现自己已经被摈弃于圈子之外。当然你可以用“世人皆醉我独醒”来安慰自己，可醒着的时候更能感觉到痛的滋味。

所以，要学会找到应酬的乐趣，参与到应酬中去。整个社会大环境如此，我们的传统文化也一直倡导独乐乐不如众乐乐。

在职场上，拍着你领导的肩膀叫哥儿们是危险的。同样，在应酬的场合，短时间内对一个人产生知己的感觉也是危险的。因为，灯灭人散后，冷漠还是这个城市的主色调。