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非常规杂文的一道风景

2007-05-14欧阳蒲柳

杂文选刊 2007年12期
关键词:高尚哲理杂文

欧阳蒲柳

曾跻身于新时期诗界少壮派的作家钱万成先生,近年来又创作了大量散文,诗与散文对接,嬗变为哲理与激情的切换,从而形成作家的一种独特风格,既融合叙事、写人、抒情、状物,又注入了针砭与批判的文化元素,读将起来,如沐春风,切中肯綮之感油然而生。

最近,作者有《钱万成散文选》出版,我们从中选出《朋友》、《镜》、《男人与女人》、《说人》、《说爱》、《说路》、《论善恶》、《论父子》、《论女人》九篇。激赏这些情真意切的作品,能品读出朋友的真谛,体味到镜子的诸多哲理,感受到男人与女人的是是非非,理解人性的点点滴滴,爱的蕴含丰富多彩,人生道路崎岖坎坷,善与恶的辨证法则,父子之间的情与理,女人的心路历程……这些呆板的概念在作家的笔端流淌出动人的音符。人来到这个世界,就无法回避这些不可逾越的时段,顺应潮流者度过愉快而有意义的一生,逆人生之规律者可能命运多舛。

就说“朋友”吧。大约每个人都有一个或几个甚至更多,但似乎很少有人去验证自己到底是几个人的朋友。因为“朋友就像一棵树,没有朋友,人生就少了一道风景;朋友就像一束花,没有朋友,生活就少了一份温馨”。一个人的“风景”愈靓丽,朋友的纯度便越高;其“温馨”的感受愈浓,朋友的情谊便愈深厚。否则,朋友变成“女人的项链”或“廉价的鞋子”,那还是“朋友”吗?记得少年时,甭说每天,便是一年,也听不到几次“朋友”这个词儿,可如今,不论在宾馆还是在会场,不论是车站还是马路,“朋友”之声不绝于耳,但是能够成为“没有血缘的兄弟”者有几何?能够“同甘共苦”、“共享快乐”者又有几何?“朋友”贬值到每个人随时都可以掏出一大把的今天,不知是社会的虚伪还是时代的疾患使然?

再说“爱”吧。爱,可能已成为当今使用频率最高的词,不是吗?十首歌曲最少有九首半唱的是爱,那半首虽未出现“爱”,但很可能用“热吻”、“相拥”代替;近些年来的电视剧,也达到无爱不成戏的格局。但,假如给出一份随机调查,让整日说爱、唱爱、写爱的人回答什么是爱,能回答说“爱是一种机缘”、“爱是一种默契”、“爱是一种奉献”、“爱是一种痴迷”者,我想很可能寥若晨星,其依据是父子、母女、兄弟、夫妻、情人之间往往为一点点小事而反目甚或走上法庭的社会新闻多如牛毛。《说爱》诠释得入木三分,沁人心脾。

人们天天走路,可对“路”的感悟有几多?人,自迈开双脚能自己行走起,一生中将走多少路?而人生之路,每人一条,十个人十条人生之路,一百个人一百条人生之路,一万个人一万条人生之路,为什么同一个起点,而终点却千差万别;人生之路,各有千秋,可是有几人参考过、比较过、总结过别人之路与自己之路?《说路》感悟得深沉而别具一格。

男人在这个世界上可谓出尽了风头,国王、皇帝、总统;发明家、航海家、数学家、探险家;战斗英雄、抗洪英雄、爆破英雄、传奇英雄……然而真正读懂女人者几何?女人是“一种特殊的音乐”、“一幅深奥的油画”,女人“柔情似水”、“心细如沙”、“变化莫测”;“女人在很多时候都是精神病患者。因为她们常常生活在幻境之中。她们把臆想作为现实,把痛苦或欢乐无限地夸大。但一旦从幻梦中醒来,却又常常追悔莫及。”这个分析与论证可谓经典。《红楼梦》、《安娜·卡列尼娜》等经典对女人的刻画与描写堪称绝响,钱万成的论证令人拍案叫绝。“一个高尚的男人和一个庸俗的女人生活在一起,也会变得庸俗;一个庸俗的女人和一个高尚的男人生活在一起,她却绝不会变得高尚。”这个论断,凡是有些人生经验的人,都会认同吧。

这种“袖珍哲理”式杂文,一般地讲一篇作品一个题旨,由表及里、由浅到深、全方位地举证、论述,哲理性较强,读后如醍醐灌顶、恍然大悟,并长久地刻录在记忆的屏幕上。

“袖珍哲理”式杂文短小精悍,言简意赅,一般只有三五百字;比喻恰切新颖,形象生动鲜活,语境优美娴熟。它与一般的杂文相比,闲笔也是绿叶,无声胜过有声,虽然讲的是哲理,但它又是寓理于情,寓理于美的。读这样的杂文,往往给人以一当十之感。而创作这类杂文又十分不易,这需要学养、人生经验、历史知识、社会学精髓、创作激情和杂文理念等。

我劝朋友们多读“袖珍哲理”式杂文。杂文作者参阅、借鉴这类杂文,将会使你的杂文创作更有美学价值和深刻意蕴。

2007年5月26日

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