引导多元对话，加强情感教育

新一轮课程改革使课程结构、学习目标、教学方法、评价方式等诸多方面发生了重大变革，尤其值得注意目的是：在各门课程的改革中，培养学生健全的人格和良好的个性品质始终受到关注，而其中的情感教育则是一个主要的关注点。语文课程标准明确提出：“在语文教学中，培养学生的爱国主义感情、社会主义道德品质，逐步形成积极的人生态度和价值观，提高文化品味和审美情趣”，“培养热爱祖国语言文字的情感”，“具有阅读能力，注重情感体验”。事实上，这是一个语文教学中长期以来未被重视的问题，过重的政治色彩和复杂的知识体系使得语文教学索然无味。同时，能将语言能力的培养溶入到一种积极、愉悦的情感氛围中，语文教学又不失为一块沃土。

一、引导学生与文本对话，寻找读者与作者的心灵融合点，陶冶学生情操。

进入中学阶段，语文学习的目标不能简单定位于识字、阅读与分析课文，而应将其逐步拓展到文学这个艺术领域，注重培养学生的审美情趣。教材中选编的课文大多娴雅精致、脍炙人口，从方方面面反映不同作者对自然、人生、社会的领略和感悟，往往集风景美、道德美、人情美于一体。阅读和学习这些文章，就要注重引导学生进入情境，寻找与作者心灵的契合点。英国作家王尔德曾说过：“作者完成了书的一半，读者完成了另一半”。这种“完成”就暗含作者与读者的交互作用。文学作品以文本形式出现在学生面前时，这种外在的形式所构建的虚拟空间本身就召唤着学生运用自己已有的心理体验去充分发挥想象进行再构建、再创造。而学生在阅读作品前，本身已存在一种期待视野，即其阅读习惯、趣味、心理、预期目的等等，当学生带着期待走进作品空间时，会自然而然地产生一种心理体验，而当这种体验与作者产生共鸣时，就会达到一种至纯至美的审美境界，这种境界是一种可意会而不可言传的心灵愉悦感。对于中学生来说，在阅读过程中，最能使其与作者产生共鸣的往往是真挚的情感。所谓“情动于中而形于言”，优美的作品是作者真挚情感的外化，“感人心者，莫先乎情”，只有真情最容易打动学生稚嫩而又单纯的心灵。沈复笔下的那一片童稚之情；背影中的浓浓舐犊之情；曹孟德东临碣石的壮志豪情；“夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来”的一腔报国之情；“乡书何处达，归雁洛阳边”的一缕悠悠思乡之情；还有羚羊木雕上交织着的浓浓亲情和真挚友情，再加一股难言的委曲之情……如何不让学生怦然心动，而终有所悟呢？在这个过程中，教师所能做的就是积极创设情境，做一个忠实的引路人和点拨者，让学生敞开心扉，尽情感悟，做主动的探究者而最终得到愉悦的心理体验，这样才能陶冶其情操，培养其审美能力。

二、引导学生与教师对话，寻找教师与学生的心灵融合点，优化教学效果。

在一线从事教学工作的人，大多都有这样的体验：学生会因喜欢、崇拜某一教师而对其所任课程产生浓厚兴趣，并会努力将其学好。这就使人禁不住想起哲人说过的话：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者”。学习兴趣在学习中发挥着至关重要的作用，而教师在培养学生的这种健康的学习情感上起着不可忽视的作用。“学高为师，身正为范”，教师以其独特的人格魅力感召学生，会使学生受益匪浅。因为在传授知识的同时，教师的言语行为已经潜移默化地进行着培养学生健全人格的教育。语文教师尤其如此。我们的语文教学内容更多地秉承着以儒家文化为主体的中华民族数千年的文化结晶，这一文化体系本身就对知识分子的人格提出了较高的规范和要求。语文教师作为这种文化的直接传播者，更应该向这种规范和要求看齐，其“指点江山，激扬文字”的满腔热情，势必使学生产生共鸣，直接对其产生深远的教育意义。与此同时，我们也应该看到新时期语文教学的开放性，许多译介的外国作品、介绍科学知识的文章等等，都走入了语文课堂。但总起来说，它们都熔铸着真、善、美，这就要求教师时刻保持一颗童心，引领学生一起穿越历史；遨游太空；感受月球的凄寒荒芜；领略异地的风土人情；欣赏皇帝裸体游行的丑态；追溯人类历史的渊源……在这种心灵相通、情感愉悦、关系和协的教学氛围中，其教学效果自然会事半而功倍。

三、引导学生与学生对话，寻找学习者之间的心灵融合点，优化学习效果。

语文学习是一种内化知识从而陶冶情操的活动。对于同一文本的体验，个体之间势必存在差异，甚至产生争论，当几个学习者在一起交流、探讨后，每个学习者的体验就会更深一层。不同的学习者因性格、爱好、情感、阅历、知识储备的不同，学习中势必产生体验的不均衡性，这就需要建立一种由异质成员所组成的以合作探究为学习方式的小组，以期资源共享，共同进步。

总之，新课程改革下的语文教学，将是一种开放性极大的教学活动，因为语文本身就遍布于生活的每一个角落。用真诚诱导每一颗求知的心灵获得丰富的情感体验，从而增长知识、发展个性、健全人格，这才是最终的目的。

（张文清 山东省济宁市任城区许庄中学）