赵晓：“他对我有一种精神吸引”

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生于60年代的中国知识分子在经历了80年代的文化热，体验了世纪末的精神危机以后，重新了解了世界，也重新认识了鲁迅。他们开始思考鲁迅对自己及现代社会的精神影响

赵晓

1967年生，北京科技大学经济与管理学院教授，曾任国资委研究中心宏观战略部部长。第四代经济学家中的代表人物，被认为是当前中国大陆最活跃、最有影响的青年经济学家之一。

“鲁迅是怎么样的”已经不重要，重要的是“鲁迅对我们怎么样了”。

就我来说，从小，我就听鲁迅骂人，觉得他骂得太过瘾了，有水平，但那只是佩服，真正与鲁迅电光石火般地相通，反倒是在2002年。直到近几年，我才发现这个老人，这个前辈，太了不起了，他对我有了一种精神上的吸引。

2002年，我去美国考察市场经济，站在哈佛广场上，半径200米内，有三座教堂，后来我到了伊利诺州的一个小城市，完全没有我们想象中的灯红酒绿，到处特别平静，每个周末，走在大街上的人们不是去教堂就是刚从教堂回来。

从这个时候，我开始思考市场经济里的伦理问题，《有教堂的市场经济和无教堂的市场经济》一文，完成了我的学术转型。市场可以让人们不偷懒，但是不能保证人们不说谎，教堂的作用支撑了西方整个市场经济的健康发展。

我是学经济的，改革开放以后，曾经深深相信制度，去美国才发现，中国人到了必须重新塑造现代人格的关头了，如果仅有制度，中国现代化的大楼就如同建造在平房的地基上一样，别想建起来。

鲁迅了不起的地方在于，他是近代第一位意识到中国人的国民性需要改变、以及努力改变中国国民精神的人。可悲的是，即便到了今天，阿Q式的麻木不仁、祥林嫂式的愚昧无知、孔乙己式的穷酸迂腐、狂人式的迷茫痛苦以及“混世魔王”式的凶残狡诈等传统人格毒素仍然深入到许多国人的肌肤和血液中，令中国人难以自拔。

今天的中国人，普遍上演着人格分裂大戏。譬如，官员们在台上作反腐报告时慷慨激昂，在台下原来是巨贪一个；企业家们在广告上讲的是天花乱坠，生产的却是“杀人奶粉”；老师们教导学生要团结友爱，彼此间却勾心斗角；学生们晚上去抗议美机炸我驻南斯拉夫大使馆，白天却去美大使馆排队申办赴美签证

立人，鲁迅最终没有找到解决之道，但是他极力推崇一本美国传教士写的书——《中国人德行》，书中指出，中国人最缺乏的是“诚”和“爱”的品性，由此造成中国人人格和心灵的都不健全，无法走向现代人格。

此书虽然写于100多年前，但主要分析和结论几乎完全切合于今天的中国人。尽管今天的中国，有钱、有知识、有本事乃至有眼光的人是越来越多了，但论到“诚”与“爱”，论到讲求公共精神的合格的现代公民，却依然是白茫茫大地真干净。

国民性，或者说是现代人格的塑造，是我们最后总要遇到的问题。其实，我们最终没有办法回避鲁迅，也没有办法离开他，但是我们应该可以超越他。