都市兴起“快闪”一族

陶建钟

快闪，是英文Flash Mob的中文翻译，它最早起源于2003年5月美国纽约的曼哈顿。当时一个名叫比尔的组织者召集了500余人，在纽约时代广场的玩具反斗城中，朝拜一条机械恐龙，5分钟后众人突然迅速离去，快闪族因此而闻名。从此，一股“快闪”的风暴开始迅速横扫世界各大都市。那些原本躲藏在电脑背后互不相识的年轻男女，瞬间聚集在一起，兴致勃勃地到麦当劳跳芭蕾舞，到家具店里坐沙发，在购物中心忽然鼓掌起哄……然后又迅速散去。来如风，去无踪，令旁观者一头雾水，完全摸不着头脑。

他们究竟是谁？也许他们自己不知道，或者他们根本不在意“叫什么”。人们将他们命名为“快闪暴走族”，指的是通过互联网联系大批素昧平生的人，在指定的时间，到指定的地点集合，共同完成人们很难想象的任务，而后又各自迅速四散而去。它是全球数字化趋势下新兴浮现的一个全新群体。

继纽约之后，在2003年7月，意大利罗马的一家书店也被“快闪”了一下。参与者在收到电子邮件后蜂拥而入，在短短10来分钟之内，书店大厅里涌入三百多人。指定的时间一到，所有参与者大声鼓掌，时间没有超过15秒。2分钟之后，所有的“快闪暴走族”都已散去，留给书店工作人员的只有惊愕。当地路过的居民表示，“此举动实在是超现实，看到这些，很难不怀疑自己是不是在做梦”。

2004年4月3日，在美国旧金山大学的体育馆内也出现了一次“快闪风暴”。700名年轻的“电脑迷”、大学生和研究人员，把各式手提电脑通过高速局域网联接采取“集体行动”，勇敢地向500强超级计算机冲刺，场面蔚为壮观。此次“快闪行动1号”组织者说，超级计算机身价昂贵，只有政府实验室或大企业才买得起，“快闪”的核心是帮助普通人夺回关于超级计算机的发言权，这不仅是一种激进的超级计算新概念，也是一项重要的科学和社会实践。

如今，在国内的上海，也开始出现“快闪暴走族”的身影。2004年3月6日夜，一个100多人的群体，分成4批，从人民广场旁边的五卅纪念碑出发，“暴走”夜上海。出发前，素未谋面的朋友们彼此呼唤着网络上熟悉的称呼，亲热得就像昨天刚见过。前一天从北方吹来的冷空气、凌晨室外二三摄氏度的低温也没有冲击大家的热情。参与者都是对上海怀有深厚感情，希望通过“暴走”实现拥抱城市，寻求“你有多久没感动了？有多久没在城市的月光下行走？”之情感的特定族群。

在闽都福州的繁华地区，快闪族也悄然开始了他们的行动。某日晚，二十多名都市男女或骑车，或乘的士，分别在福州的几处繁华路段，展开了他们的快闪行动。虽然整个行动不过10分钟，但效果却相当不错。当晚，包括笔者在内的数名朋友，都不约而同的被这群榕城快闪族“闪”了一下腰。

目前，网上的一些论坛也专门开设了以“快闪”为主题的版块，许多年轻网友在这里关注和讨论“快闪族”的话题。在他们的眼中，快闪族是都市时尚文化中的一种，是现代人在忙碌之余和世界开的一个善意的玩笑。“快闪暴走”现象已在青年群体、尤其在网络青年群体中拥有很高的知晓度，并有较高比例的青年愿意参加“快闪暴走”活动。

在日益文明开放的今天，一方面，都市青年始终是个性解放、创造时尚的先锋。“我选择，我喜欢”、“年轻有什么不可以”是他们的行动指南，他们有着强烈的自我中心意识与自我表达的欲望，希望得到众人更多的关注与肯定。“快闪”活动为都市青年提供了一个舞台，在这个舞台上可以尽情地发挥自己的创意。都市青年通过“快闪”，牢牢地占据着舞台的中央，在一幕幕现实荒诞剧表演中抓取众人惊奇的目光。另一方面，人们借助“快闪”这种时髦的外壳，来赋予其更多的意义，表达自身的价值取向和利益诉求，日前，“快闪一族”已从游戏者出发，走向了社会责任的承担者。2004年5月，杭州某百货大楼发生一小孩坠楼事件，该小孩从母亲怀中落下，自七楼自动扶梯处直坠一楼，经抢救无效死亡。据称，该百货大楼已经是第二次发生类似事件了。杭州网友为了纪念这位不幸早逝的孩子，发起了纪念该小孩的“快闪”行动，相约在该店门口进行点蜡烛、献花等纪念活动。该“快闪”活动也引起了极大的反响。

因此，有关人士认为，“快闪”活动有可能是下一轮新社会运动的起点。

（陈 璇综合自《人民网》）