参透苦禅即是佛
2005-04-29李光乾
李光乾
哲人说生活是个难参的禅。
这“难参”就难在有的人不知什么是苦或是对苦视而不见,甚至把甜也当做了苦。
苦弥漫于生活的各个角落。
工人加班加点,有做工之苦;农人栉风沐雨,有稼穑之苦;军人餐风露宿,有戌边之苦;学子十年寒窗,有求学之苦;教师诲人不倦,有育人之苦;妇人夙夜操劳,有母亲之苦;男人赚钱养家,有父亲之苦;僧人面壁苦修,有参禅之苦;年轻人阅历少,事事碰壁,有成长之苦;老年人耳聋眼花,举步维艰,有衰老之苦……佛教中的“四谛”之一就是“苦谛”,即世界充满了痛苦。佛家认为,除了“生、老、病、死”四苦弥漫于世之外,还有“爱别离苦”、“怨憎会苦”、“求不得苦”、“五阴盛苦”等,统称为“四苦八苦”。人就在苦海中遨游,不同的是,有的人找到了解脱的方法,跳出了苦海,登上了人生的彼岸,有的人不会解脱,便在苦海里沉沦。
古往今来,有无以数计的杰出人物,取得了永垂不朽的光辉业绩或万人景仰的伟大成就,他们的成功就在于参透了苦禅。勾践卧薪尝胆,吃尽苦中苦,终于“三千越甲可吞吴”,成为一代霸主。王羲之监池学书,池水尽黑,成为一代书圣。司马迁忍受身心的痛苦,留下了“无韵之离骚”的《史记》。孙思邈倾毕生心血写成《千金要方》,后人尊为“药王”。李白、杜甫颠沛流离,成为一代“诗仙”、“诗圣”。徐霞客涉险滩、探洪流,以翔实的资料,写成了伟大的地理著作《徐霞客游记》。王冕在贫寒中苦学书画,成为元代著名的花鸟画家。李时珍深人民间,寻医问药,写就了《本草纲目》。郑板桥刻苦学艺,创造了“震电惊雷”的“六分半书”。汪士慎失明后苦练书法,久之功力超常,被誉为“工妙胜于未瞽”。曹雪芹在“举家食粥酒常赊”的困境中写出了《红楼梦》。蒲松龄在贫困中创作了《聊斋志异》。齐白石27岁发愤学画,成为著名画家。李英杰忍饥学艺,学友赠他法号“苦禅”,后来“李苦禅”成了著名艺术家。孙中山一生历尽艰险,终于推翻帝制。毛泽东、周恩来等老一辈革命家,在艰难困苦中建立了新中国。邓稼先、王淦昌等无数科学家,在荒漠中造出了两弹一星……
成功的金字塔,人们只见它金光闪闪的顶部,然而,它那庞大基座的每一块石头,却是由痛苦和血泪凝结成的啊。
参透了苦禅,你就不会幻想一蹴而就。读书的就能刻苦求知,而不考试作弊;经商的就能勤劳致富,而不坑蒙拐骗;为官的就能克已奉公,而不贪赃枉法;做学问的就能耐住清贫寂寞,而不搞学术腐败;有钱的就会勤俭节约,而不斗富比阔。
参透了苦禅,当有的白领一年拿几十万、上百万年薪时,你就不会眼红心跳。也许,别人在苦学一技之长时,你正在赏花、钓鱼、找乐子呢。当别人坐奥迪、皇冠,潇洒走一回时,你也不会心存嫉妒。也许,当别人吃水泡饭艰苦创业时,你正在大碗喝酒、大块吃肉。参透了苦禅,你就晓悟了生活的真谛,解开了幸福的密码,找到了成功之路。你就不会幻想天上掉下馅饼,地上冒出金娃娃,电话传来“中奖”喜讯,就能艰苦奋斗,苦中求成。
佛陀说:“觉即是佛。”世上所有的成果都是由苦中得来,将来,即便科学发达到连大小便都无需自理,身上排出的一切秽物都由电脑转化成热能供人再使用时,依然离不开一个苦字,因为没有刻苦攻关的精神,一切发明创造都是幻想。当我们明白这个道理时就是佛、就是圣贤,就能心系苍生,以苦为乐,勤勤恳恳做事,清清白白做人。