中国传统报应观与佛教果报观的差异及文化根源

陈筱芳

[摘要]中国传统报应观具有伦理性、家族性、现世性和功利性，保持印度精神的佛教果报观具有戒律性、个体性、出世性和精神性。中国传统报应观的终极关怀是果，企图通过好因获得好报，断绝导致恶报的因而力行可获善报的因。佛教果报论的终极关怀是因果之外的涅桨境界，关注因是为了从因上断尽导致生死轮回的业报，最终摆脱因果，彻底解脱。差异产生的原因，在于古代中国和印度文化中存在不同的价值取向、关注领域、生命意识和思维特点。

[关键词]春秋时期；中国报应观；佛教果报观

[中图分类号]F205[文献标识码]A[文章编号]1000—4769(2004)03—0067—03