极金石之妙 创画域先风

香港：郭祖怡

笔者有幸于1998年从驰誉国际的香港钟表艺术大师、古董钟表收藏鉴定家矫大羽先生那里，看到其父矫毅老先生精心绘制的掌画《墨虎图》尺页12幅，玩味再三，爱不释手。

观此画作，12只墨虎形态各异，无一雷同，或简约，或夸张，以神写形，惟妙惟肖，形神兼备，意趣天成。矫老先生以手掌作画，掌纹清晰可辨，纤毫毕露，画幅如古碑拓片，墨韵从掌中流泻，奇趣横生，令人颇有高古苍润、气格浑雄之感。这就是矫老先生积70多年书画、篆刻经验，于近数年开创的一种身心两传的“掌画”新画种，使几千年华夏书画艺术宝库又得以丰富。

“掌画”，顾名思义，以“掌”作画，若非笔者才疏学浅，孤陋寡闻，似乎自古至今，尚无前人能之。矫毅老先生八十有三，早年毕业于江苏省立教育学院，自幼即喜书画和民间艺术，20多岁时，曾随著名书画家周梅谷、吕凤子学艺，基本功十分扎实，这令他后来以指作画得心应手。

掌画源自指画，指画据古籍所载，应自唐代苏州著名画家张始，历代多有传承，至雍正、乾隆时期，名家高其佩大力提倡指画，使之煊赫于中国画坛。此后二三百年间，海内外以指作书作画者众，但多不见指纹，其书作、画作与用笔为之并无大异，令人有“何必多此一举”之虞。

以手指作画，必须体现出不用毛笔的妙趣，表现毛笔所无法表现之效果，充分传递出指画独有的韵味、异趣、个性，这样，弃笔用指作书作画才有其存在的价值和意义。

但遗憾的是，目下我们所见到的许多所谓指书、指画，包括流传下来的现代、当代人之作品，却难看到“笔弗能及”的特点，令人不免要问：难道20世纪90年代的指书指画，真的已经到了穷途末路之边缘？

20世纪我国卓有成就的画家，在承继数千年中国优秀绘画传统的基础上，师古而不泥古，推陈出新。吴湖帆创没骨荷花法，贺天健创秃笔法，张大千创泼彩法，黄宾虹创积墨法，谢稚柳创落墨法，陆俨少创云水法，傅抱石创抱石皴，香港赵世光创墨彩浑融法，等等，令这一世纪的中国画坛呈现出百花齐放、异彩纷呈的崭新局面。

擅作指画的矫毅先生，也正是在这种大背景下，大胆开创“掌画”这一新画种。笔者纵观矫毅先生一大批以掌绘制的鼠、虎等画作后，深悟其掌画的三大妙处，即“特、趣、韵”。

拜访矫毅老先生，请教其掌画奥秘。但见他耳聪目明，身子硬朗，精神抖擞，犹如五六十岁的壮年人。笔者与之一见如故，剪烛西窗，地北天南侃侃而谈，不知东方拂晓。他认为，指、掌、背、臂，都有人体上最美丽的肤纹，利用它来作画，可以创作出有异于毛笔的独特效果。他说，掌画的用纸，虽然也是宣纸，但必须把它处理成半化状态，太干了，没有韵味，太湿了，模糊不清。他的掌画，强调一定要显现指纹、掌纹、手背纹、腕纹、臂纹等，以指纹、掌纹为主，必须做到纹路清晰可见，达到“笔弗能及”的效果。当然，为了表现所绘的物象，仍需借鉴传统国画中的渲染、点苔等笔法，但仍以手指、手掌各个部位为之。他的掌画，奇“特”之妙，亦在于此，更是他与其他指书指画家所不同之处。

古人作画，以水调节墨色的浓淡干湿。矫毅先生作掌画，也正是将他在数十年积累的“墨法妙于用水”（见现代黄宾虹《画语录》）及“七墨”法（浓墨法、淡墨法、破墨法、泼墨法、积墨法、焦墨法、宿墨法）灵活运用，以指掌代笔，并以这些技法来处理指纹、掌纹的钤印，令画面趣味盎然。

矫毅先生称，掌面较指面为大，肤纹也更加完美、多姿。作指画、掌画必须对自己10只手指、两只手掌的纹路十分了解，随心所欲加以组合、灵活应用，就可以让画面千变万化。

为了追求掌画异“趣”横生、“趣”味盎然的艺术效果，矫毅创造了以指以掌进行“拖”、“擦”、“撇”、“捺”、“按”、“钩”、“剔”等一系列方法，大大丰富了指画、掌画的技艺，使之成为与毛笔画异工具，异技法、异情趣、异品种的独有艺术。

画作精品贵有韵致。明代王登《百谷论画山水》谓：“画法贵得韵致而境界因之。”矫毅先生作画，无论是以笔、以指或以掌，皆十分注重作品的“韵”。“韵”何以来，除了前面提到的通过对宣纸特殊处理来追求外，矫毅大师还特别强调“心身两传”。

掌画表达画家的思想、意象，用“心”去构思，去处理画面上的疏密，层次、远近、黑白等等，但运指、运掌则全靠身体来传递，因此必须综合手臂、手腕、手掌、手背、手指、指甲等多个部位的运用，做到心身两传，这样才能做到度物象而取其神，写心传神，神游象外而意到环中，作品自然富于“韵”味。

矫毅先生擅金石，潜心研究篆刻60多年，14岁起即摹秦汉印、封泥、古陶，吉金、砖刻、画像等，大半个世纪以来治12生肖印精品计千余方，为海内外印坛之冠。并独创出一套“刮”、“磨”、“擦”、“敲”、“浮切”、“圆切”的仿古技巧。正因为矫毅先生深谙金石之神韵，作起掌画来，着眼于点、线、面美感的提升，将每幅作品视为水墨拓片，锐意追求古代金石的效果，达至“人工与自然之间”，“有意与无意之间”，“似与不似之间”的高古神奇的境界，充分体现我国传统哲学中“天人合一”的思想。

矫毅先生语重心长地说，要让掌画从肤浅走向深邃，画家必须努力从作品的内涵中去提高，把文学（诗词歌赋）、哲学（包括美学、逻辑学）、史学、心理学诸门类的修养融入其中，内容深化了，技艺提高了，变化在心，造化在手，运思神会，作品的“韵”味遂至。当然，这不是一朝一夕可成，须在长期的探索和积累中日臻其妙。

（作者系美国东方文学与艺术学博士）

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