你为谁当官

本刊评论员

一个问题,1+1=?的问题,简单而又复杂。一个问题拷问了几千年,拷出过包文正、海青天,衙斋听竹的郑燮们,也拷出了无数不为人齿的“宵小”。

毛泽东进北京之前告诉他的战友们,自己是去“进京赶考”的。此后的几十年,毛泽东一遍又一遍地重复着这个告诫,不要忘本。忘记了为谁当官,就是忘本。民为本,社稷为轻,君次之,何况“官”乎?

不久前,一位中央领导同志在接见青年干部时又一次郑重地说:“青年干部们,你们一定要好自为之。”语出,举座肃然。

不是在填征文答卷的时候,不是搞民意测验的时候,也不是在党校考试的时候;而是在自己向心灵发问,在天知、地知、我知时,从未想做贪官污吏的青年干部们,你是否对这个问题men心自问过?

这是一段并非虚构的故事。几个已经是相当一级的年轻干部相聚,他们本来就是很好的朋友,加上酒酣耳热,这个往日不便与人议论的问题提了出来——咱们当这个干部究竟为了啥——一个说,那还用问,不就是为了事业成功,实现自己的个人价值吗。一个不同意,说那玩艺儿忒玄,还是多挣点钱,搞点经济基础,三年清知府,还有十万雪花银呢。第三个不同意这样的说法,他说,还得老老实实做人,不能损人利已,不能搜刮民膏,我不为别的,就为家庭幸福。此说一出。众人皆然。于是,“为谁当官”的结论,统一在为家庭幸福上。

一位领导干部讲完这件事之后,沉重而严肃地说,这不是笑话,这几位也是在严肃地讨论一个人生话题。答出如此结论,说明我们的一些年轻干部在为什么当官、为谁当官这个问题上还是相当地糊涂,说明为人民服务这个观念没有扎下根,并没有认识到自己是人民的儿子,人民养育了自己,自己应该如何回报人民。

不知从什么时候起,流行开一句话,叫作“干部也是人嘛”,那意思是说干部也有七情六欲,干部也有自己个人的需要。一个常识性的问题经过特殊强调,总是想告诉人们什么。今天,在党风和社会风气仍不大好的时候,于此喋喋不休,老百姓自然知道,你是在说干部也有个人的利益。可虑的不是作为青年干部的个人利益,而是一些青年干部放大了这种利益,甚至把自己的利益作为争取的重要目标。当这种争取成为习惯甚至不择手段的时候,“干部也是人嘛”便成了罪恶的托词。

也许,事情还不那么严重。不过谁能分得清你对自己利益的争取是在职权之内还是在职权之外呢?比如说家庭幸福吧,你的儿子没考上大学,得花一大笔钱上一个自费班,作为公务员你没有钱,孩子就只能待业。这时候有人送钱来了,收?不收?不收,儿子问题解决不了,家庭就不幸福;收,你无法保证自己的清白。所以,把当干部的目的定位在“家庭幸福”这类带有个人利益色彩的目标上,很难不与全心全意为人民服务的宗旨发生冲突。到时候,“合理的利己主义”帮不了忙,从“利己”的意义上合理的,在职责的宗旨上就不一定合理。在党旗下宣过誓的人们,难道不应该痛痛快快地表明,“不以一己之利为利,而使天下受其利”吗?

为谁当官,这在焦裕禄、孔繁森、张鸣岐那里,简单而又明了,根本不用讨论;在老百姓看来,也如小葱拌豆腐,一清二白。我们有的干部,忙里忙外,跑上跑下,为官一方,也做了一点好事,但老百姓就是不买帐,人家就是不跟你讲心里话,这是因为老百姓没看透你,或者已经完全看透了你,心里知道,你这是为谁辛苦为谁忙。

也许有人不以为然,认为如今提出这种问题是不是太认真了,太执著了。君不见,有多少人在热衷于“厚黑”,热衷于跑官,热衷于研究怎样当官。正是如此,我们才要大声发问:“你为谁当官?”