1500元奖金该不该拿？

徐文良等

面对8名持刀歹徒，排长赵文斌迎刃而上、只身勇斗歹徒，他因此获得重奖，没想到却陷入另一种困境——

正义之歌血谱成

1992年12月17日下午4时20分，一辆满载乘客的大客车冲进成都军区某高炮旅机关。司机和乘客从车上抬下一位鲜血淋漓、昏迷不醒的年轻军官，他们围着部队领导诉说这名军官见义勇为的英雄壮举——

这名军官叫赵文斌，是这个部队五连二排的排长，两小时前奉命登上四川38—01973号公共汽车前往司令部接新兵。车至罗江镇，8名衣冠楚楚的青年挤上汽车，并两人一对、三人一伙挟持一名妇女、一名老人和一个乘客，强行摸包。赵文斌上前制止，进行劝告，没想到歹徒亮出弹簧刀进行威逼、洗劫。

赵文斌义愤填膺，他推开挡在身前的“平头”，几步跨到驾驶员背后，请司机加大油门，把车开到公安局。3名歹徒见势不妙，叫骂着向赵文斌扑了过来，并用刀子捅赵文斌的腰部、头部。赵文斌奋力还击，搏斗中左手被刺破，鲜血直流。但他毫不退缩，扭住“平头”双腕。这时，6名歹徒同时扑向赵文斌，将赵文斌摔倒在汽车工具箱和引擎盖的夹缝里，用刀狠刺赵文斌头部，并用皮鞋猛踢赵文斌胸部。赵文斌顿时昏了过去。

01973号公共汽车仍风驰电掣般在川陕公路上飞驰。急慌了的歹徒急忙用刀威逼司机停车。在乘客的呼叫和歹徒的威逼下，司机只好在黄莲嘴村停车。刚苏醒的赵文斌见歹徒在往车下窜，便使出全身力气抱住一个歹徒的脚。那歹徒死命地踢血流满面的赵文斌，另一个歹徒又在赵文斌小腿上扎了一刀，赵文斌又一次昏迷过去。8个歹徒趁机窜下车，在众目睽睽之下扬长而去……

经过两天的抢救，赵文斌才脱离了生命危险。为表彰他的英勇行为，部队党委给他荣记三等功。驻地各报刊电台、《四川法制报》、《战旗报》纷纷报道了赵文斌的事迹。

两次退奖为哪般

赵文斌的英雄事迹传开后，在驻地军内外引起了强烈反响，自发前来慰问的群众达100余人，慰问电话600多个，慰问信件200多封。为扶正压邪，12月23日，川西北地质大队特地奖给赵文斌一面锦旗和500元奖金；随后，绵阳市综合治理委员会又重奖了赵文斌1000元人民币。赵文斌实在推脱不下，只好接受下来。

面对这1500元奖金，赵文斌心里十分不安。他想，见义勇为是一个军人应尽的责任，换了别的战友也会这样做。收下这笔奖金，别人会怎么看呢？这1500元奖金无论如何自己也不能留下。于是，他把钱交给政治部主任赵建元，恳切地说：“这钱我不能收，要么交给组织，要么退给人家。”赵主任没有接受他的请求，开导说：“这是人民群众对你见义勇为的奖励，也是扶正压邪、打击邪恶的实际行动，你应该收下，不要顾虑。”经过再三开导，赵文斌也觉得收下这钱有意义；加上他考虑到自己家穷、又受了伤，由于失血过多，已借了不少钱买营养品，于是就没再推辞。

然而，一种新的困扰向赵文斌袭来。赵文斌见义勇为受重奖的消息不胫而走后，有人说，赵文斌见义勇为是图名图利，没有雷锋那种高尚品格。有的人提醒赵文斌，你挺身而出斗歹徒是好样的，希望在对待个人名利问题上也是好样的！还有人给赵文斌出“点子”，让他把钱捐给幼儿园或敬老院，或者为失足青年买些法律书籍，再创新的事迹，免得别人指背脊梁。曾经看望过赵文斌的个别群众也来忠告他：“不要因为几个钱影响了英雄形象！”……种种议论、指责、劝告，把赵文斌搞得无所适从，他只觉得1500元奖金就像1500公斤石头，压得自己喘不过气来，只得再次找到部队领导，请求将奖金交给组织处理。

拿奖金影响不影响英雄形象

英雄遇到新问题，部队领导来解围。他们不搞“一步到位”，不急于否定哪种认识，也不急于肯定哪种看法，而是以“1500元奖金该不该拿”、“拿奖金影响不影响英雄形象”为题，在部队广泛开展讨论，求同存异，以同攻异，逐步统一认识。

讨论中，除少数同志仍坚持“这笔奖金不该拿”的意见外，大多数同志都赞成赵文斌拿这笔奖金。

二连连长谭光耀这样表述自己的观点：“赵文斌在车上勇斗歹徒时，30余位乘客竟无一人站出来协助，反而叫司机快停车免得出人命。在乘客的呼叫和歹徒的威逼下，司机只好停车放走了歹徒。这说明赵文斌具有强烈的社会责任感。而且，他在见义勇为时，并不知道会有奖金。因此，赵文斌并不是图名图利。”谭连长还补充说：“谁敢冒生命危险去图名图利，这种‘名利也图得值！英雄贵在敢为，得奖也属应该。”

赵文斌所在的二营教导员王万江谈道：“在党和人民需要的时候，作为一名军人应该无条件牺牲个人利益，但在条件许可的情况下，为什么不能考虑个人利益呢？如果把英雄人物对个人利益的要求，看成是不先进的表现，这本身就需要纠正。”营长王国富接着谈了自己的看法：“我们应当维护英雄人物的个人正当利益，不能以拿奖金多少来衡量英雄人物思想境界的高低。况且，发给赵文斌奖金的意义本身就是积极的。”

还有不少同志认为，典型不要人为“塑造”，英雄得奖无可非议。他们举了这样的例子：有一位干部救下了一位险些被歹徒侮辱的姑娘，自己手表被打烂、身体被打伤，但他在别人的“启发”、“指责”下，为创造新的事迹，却并不情愿地把奖给他的一只手表交了公。这些同志由此谈道：“违背典型意愿，高上拔高，这不是培养典型，这样做只能使典型失真，最终损害典型形象。”

这个部队还整理出赵文斌10次在火车上、公共汽车上等公共场所见义勇为的事迹，让大家在讨论中学习，看赵文斌的思想本质。使那些持有“偏见”的同志也统一了认识。赵文斌总算愉快地接受了奖金。

尽管如此，拿奖金的英雄在90年代的中国毕竟还是罕见的新鲜事儿。于是，赵文斌身边便不可避免地存有一层拂不散的雾纱。周围一些人嘴上不说，内心却还是固执地认为拿奖金的赵文斌不是那种“纯而又纯”的英雄。那么，究竟什么样的形象才是我们这个社会和我们这个时代的英雄？“殉道式”是否才是我们这个社会一成不变的英雄模式？商品经济的发展是否意味着传统英雄模式的“嬗变”？总之，认识尚难统一，争论仍在继续。亲爱的读者，您自己认为赵文斌到底是不是真正的英雄呢？