拉美散文选

笑　声

笑声是生活的点缀。笑容可掬的人一般都是身心健康的人。一个孩子的笑声好比一支歌唱童年的乐曲。天真的欢快象一道清澈的瀑布从嗓子里喷腾而出。

冥思苦索的思想家们不笑，因为他们整天和宇宙万物打交道，埋头在一片宁静之中。强盗和罪犯也不笑，因为在他们那担惊受怕的灰色生活中，充满着凄楚和阴影，内心的恐惧和仇恨象一个黑色的紧箍咒，始终伴随着他们。

骄傲、自负可以微笑、纵欲、暴食，偷盗也可以微笑；妒忌者却不会微笑，他苍白，病态，往往自食其果。他愁眉紧锁，就象拉丁诗人所描绘的一样，他终究要被别人的幸福大山所压倒。

“我们赞美笑声。”

“我们为笑声祝福，因为她使世界摆脱了黑夜。”

“我们赞美笑声，因为她是晨曦，是太阳的光环，是小鸟的啭鸣。”

“我们为笑声祝福，因为她是上帝的宠儿，可爱的玫瑰色娃娃，是他给人间带来了和平和幸福。”

“我们赞美笑声，因为她总爱逗留在蝴蝶的翅膀上，在洒满露珠的麝香石竹的花萼上，在石榴美丽的红色宝石上。”

“我们为笑声祝福，因为她是救世主，是长矛，是盾牌。”

(方瑛译)

巨人柱

巨人柱象是贫瘠的呼声，象是干旱土地的干渴的舌头。即便是在灌区的平原上，他也是寡欢的植物。他那固执的肃穆宛如全神贯注的痛苦。

巨人柱形如蜡炬，又如挺直的臂膀，于是便具有了人性。他孤独地挺立着，如同瘦骨如柴的苦行者，在平原上修行。巨人柱四侧的沟痕使他显得更加完美和谐。

他绝非幸运的植物——例如翠竹或白杨，他们的枝叶象是“大地的欢笑”。巨人柱可不具备会抖动的活生生的树叶，树干上更没有由树枝形成的适合小鸟筑巢的温情的三角形树叉。

由于酷热，他那碧绿的颜色，只是在顶端才稍稍有些发白。他的果实就是殷红的碧达雅。

巨人柱具有修道院式的自愿的淡漠，他冷峻地面对天空，空中飘过悠悠白云。

他孤独耸立时具有高贵气质；组成长长的篱笆时便显得丑陋，带着家仆的悲伤，路上的尘埃把他染白。

然而他甘于奉献，使我不禁亲切地看待他。他守卫着印第安人的菜园，那古老的阿斯特卡人的地产。他们簇拥着，排成小小的方阵，为这不幸的种族守卫着小块土地，可从前这些人是整个大地的主人，而现在，他们只有太阳——他们的上帝，还有阵阵清风——羽蛇的气息。

顽强的巨人柱，坚忍的巨人柱，捍卫你那古老的印第安兄弟吧!他们是那样温和，连敌人也不会去伤害，他们是那样孤独，正象一支巨人柱，耸立在小山之巅。

匕首

王银福

抽屉里有一把匕首。

那是上世纪末在托雷多铸造的；路易斯·梅良·拉菲努尔把它送给了我父亲，我父亲又把它从乌拉圭带了回来；它曾一度落入埃瓦里斯托·卡里戈手中。

谁见到这把匕首，都必定要把玩一番；似乎他们都早已在寻觅它了；他们急急忙忙伸手去握那在等候着手的刀把，而非善知人意，削铁如泥的刀则藏在与之相匹配的刀鞘中。

这把匕首却想干别的事。

它不仅仅是一具金属制品，人们把它构思出来并使之成形，是为了一个十分明确的目的；从某种方式上看，昨夜在塔夸冷博杀死一个人的匕首与杀死凯撒的那些匕首一样，都是传世之宝。它要杀戮，它要让鲜血横流。

这把在写字台抽屉里的匕首，在草稿纸和信件之间无休止地做它那噬人如虎的美梦。谁操起刀子，就会热血沸腾，原来这把匕首只要一接触手，就以为此人是杀戮者，便跃跃欲试，因为人们打造它就是给杀人者使用的呀。

有时候它令我叹息。它是如此冷酷，如此执著，如此冷漠或自鸣得意，光阴徒然流逝，它依然故我。

歌声

一位妇女在山谷唱歌，掠过的阴影将她遮挡，但那歌声使她挺立在田野上。

她的心破碎了，就象今天傍晚她在小溪的卵石上摔碎的水罐一样。然而她还在唱，从那隐秘的创口透出的一缕歌声，变得更纤细，更强劲。在悠扬的曲调中，那歌声被鲜血沾湿了。

为着每天都有人死去，田野里其他声音都已沉寂。刚才，连那只落在最后的小鸟的啼啭也听不到了。她那不会死去的心，那为痛苦而活着的心，汇拢了一切已经沉寂的声音，现在她的歌声虽已变得高亢，但始终是甜美的。

她是在为她丈夫歌唱?暮色中丈夫正默默地望着她。或者，她唱歌是为了孩子?孩子是那么迷人，使她减轻痛苦；或者，她只是为自己的心歌唱?她的心比黄昏时分孤独的孩子更加无依无靠。

这歌声使正在降临的夜幕变得慈爱，群星带着人间的甜蜜在闪烁，布满星星的天空变得通晓人情，理解大地的痛苦。

田野纯净得象月光下的水面，平原抹去那不高尚的白天的浊气，白日里人们互相憎恨。那妇人仍然在歌唱。歌声从咽喉中飞出，越过变得高尚的白天，朝着群星飞升。

(明明摘自《拉丁美洲散文选》)