性观念的躁动
1989-01-01松鸣
松 鸣
随着时代的发展,女性世界的性观念正在发生变化,这里选刊向娅《十二女性谈性爱》一文中四位女性的性爱观,把仍在进行、探讨中的评价权,留给读者。
妻子们
丈夫知名度渐高,她突生恐惧。异性均成为“假想敌。”
——一个女人制服一个男人
我在这远处凝视她许久。说实话,她美丽超群。脸颊白皙,亭亭玉立,很有小家碧玉的风韵。
但她显然属于敏感的忧郁型和易冲动的爆发型。
“我很痛苦,痛苦极了。我觉得,女人活着就是为了爱。我确实是个没有事业心的女人,但我有爱心!我崇尚最崇高、最纯洁、最专一的爱。”她似乎很喜欢“最”字。
“我是那么爱他!他丑,但他身材好,有魄力,有魅力,有种内在的动人之处。女孩子们不会在见他第一眼时注意他,却肯定会在听他讲第一番话后立即迷上他!”她的语调越来越急促,透着忧郁,显着急躁——她显然为丈夫的魅力而不安。
“结婚的时候,正是‘文化大革命后期,大家都闲着,我们也不太上班,上班也不干活儿。我们每天都象泡在蜜海里。
“可是,谁能想到,近些年我越来越害怕,不知不觉之中,他的世界在扩大,我想完全占有他,但我已不是他整个的世界。我忽然感觉到,他在文学界的名气大起来,他好象顾不得我了。他周围尽是那些现代派的时髦女人,那些什么女作家啦,女诗人啦,女文学青年啦。我讨厌她们,恨她们!该结婚的不结婚,结了婚的又离婚……他整天跟她们在一起能有什么好?
“我觉得我和他越离越远,他每天晚上很晚才睡,倒下就着,压根儿不理我。
“可我的爱空虚了。我一点儿也不想让他出名,他口口声声什么事业,算了吧,他明明是情感转移!他小说里写的爱情,都不是发生在我们身上的事,他肯定有了外心,那些可恶的女光棍儿们!
“我处处留心他的行动,我不信有不透风的墙,我非抓住他们不可!他骂我,打我,嫌我拆他的信,盯他的梢,打我我也拆,我不怕人笑话,我故意让他丢人现眼,他跟男人在一块,我就不露面儿,只要有女人,我就杀过去,骂他们个狗血喷头!我到单位去截他的信,找他们领导,领导还向着他,说他没这些问题,哼,我不信!
“他骂我是什么感情放债,说我对他好是为了我自己!我对他说,性爱是排他的,反正你休想甩了我!
“我当然也知道,这样只不过是从形式上把他拴在我身边儿,我仍然不能完全占有他。他越来越冷淡,我躺在他身边,揉搓他的全身,他竟把我推到一边儿,他说他已经丧失了性功能,还说是被我折磨成废人的。我恨他。
“我向他献出了一切,我当然有权占有他!因为恩格斯说性爱是排他的!”
情人们
“常规”的爱,不完整。不能满足她的心。她有了情人。
——一个女人和两个男人
我知道她的丈夫,是个拘谨、瘦削的中年人。清华物理系毕业生。永远是一副近视镜加一身中山装,标准的中国知识分子。
“我并不讨厌我的丈夫!他善良又真诚,有极强的事业心。在自己的学科领域里,他是个强者。”
“但他在性爱上显然弱得多。他太习惯于抽象思维,喜欢严格的数理逻辑。他的个性缺乏色彩,行为过于有序、有框。他没有一丝浪漫的情愫,和他过性生活,就象品吃了一冬的熬白菜,毫无味道。
“但我决不责备他。女人不要总是试图改造自己的丈夫。一个男人如果被性无能的暗示击中,会一下子从自信的峰顶坠落,产生极度的自卑,这不仅可能使他真的彻底失去性能力,甚至可能导致他精神和事业的衰萎、崩溃。
“我们毕竟是结发夫妻,互相是谅解的,我从不在性问题上给他难堪,找麻烦。不能强人所难嘛。但女人有理性,也有本性,于是出现了他。
“他是位小有名气的钢琴家。多种色彩、多重性格,一忽儿温柔,一忽儿暴戾。口若悬河,嬉笑怒骂。他跟妻子合不来,总想跟我结婚。
“他使我激动。我相信,能使我激动的人并不多。他使我感到一种男人特有的强有力的爱,一种不由分说的男性之爱。在他身边,我充分意识到我是女性,是弱者,是被宠爱的。
“但我不愿抛弃丈夫,我更无意介入他的家庭。我对丈夫仅仅是感到有些不满而已,而这不满,靠着这婚外的感情已完全弥补,为什么一定要离婚?
“所以,我明确告诉他,你离不离婚,是你的自由。我不管。但我不离。我和你的关系只能作为婚姻的补充。这个条件,他后来接受了。
当然,除此之外,还有某些更隐秘的原因使我乐于保持目前这种状况。我们总是相互很细心地感受对方,了解对方,适应对方,不断调整自己。所以感情总是很浓烈,很充分。如果没有幽会时的兴奋、快乐,分别时的酸溜溜的牵肠挂肚,也就是说,没有这些性爱上的痛苦和满足,生活就是不完整的。现在,做丈夫的该给妻子却无力给予的东西,妻子从别处得到了,谁也不伤谁,谁也不欠谁。如果不是这样,而是象有些夫妻之间由于性压抑或感情不舒畅引起心态失常、夫妻反目、短兵相接、落花流水、两败俱伤,对我或我丈夫来说都是难以承受的灾难。
“总之,我也说不清怎样才算符合社会主义的性道德,反正我的直觉、本能和实践都要求我坚持这种生活方式。”
寡妇们
真诚的奉献剥夺了她的一切,改变了她的生活。她不再追求爱情。爱与性分离。
——一个女人出击众多男人
大连,著名的傅家庄海滨。
浴场。三万名泳客。一位着三点式泳衣的女郎。
我显然打扰了她。但她毫不介意。胳膊支在沙滩上欠起身。
“我填过很多表格,每个都有一项:婚否。
“让我怎么填?”她大眼仁一转,头一偏,“我‘婚过,但眼下不‘婚了,该填‘婚还是该填‘否?表格中没有我的位置。
“可见,在市俗者的眼里,在社会的档案里,都不愿或不曾意识到中国已经有一批离了婚的人们!
乘她喘口气的机会,我向她提问。
“私生活?当然不保密!我不在乎你用不用我的真名,我早已超脱了这些。”
她起身支起一把阳伞,看来是准备长谈。
“我是独身主义者。你别误会,独身可不等于禁欲。我是个女人,女人离不了男人,只是方式不同罢了。而禁欲却等于慢性自杀。
“我当然不是生下来就如此,我过去的观念相当传统。
“我是在高一时初恋的。‘文化大革命时,我们一起串连、一起搞运动,后来分别下了乡。
“我诚心诚意地爱着他,于是在他的要求下,我们发生了性关系。
“没想到两年后,这花花公子又爱上了别的姑娘。我伤心透了,很久都没有恢复过来。直到抽调进三线工厂,才经人介绍认识了一位技术员。
“结了婚,我象欠债似的拼命干活儿,拼命对他好。而他,却不论在什么时候、哪怕是正在跟我过性生活,只要想起我曾失过身,就会咬牙切齿拼命打我,折磨我,用下流不堪的话污辱我。我身上常常有一块一块的紫青。
“后来,他考上了研究生,更变本加厉地虐待我。就象他身价越高,我欠他债越多似的!
“不久,城里影视界招聘演职员,我被选中了。我有了城市户口,有了令人羡慕的工作,我的世界广阔起来,我终于不再愿意忍受凌辱,半年没有回家。这时候,我的性爱观念是男女平等。
“离婚后,我如烈马脱缰,自由驰骋,由演员而导演,事业上突飞猛进。
“我又爱过,跟一个刚毕业的大学生。比我小五岁,同居半年后,我想跟他结婚。他却犹犹豫豫。
“……男人真自私呀!特别是在性爱问题上。我仔细回想自己一次又一次恋爱,付出得越多,心越真诚,受到的伤害就越惨重……
我已不再伤心,我开始冷静地思索两性间的各种心理。有一天我突然悟出,我把结婚当成一件要毕生努力达到的目的是多么可悲!你付出那么多,得到一副枷锁。你傻了么?!你的世界已那么大,一个男人怎么容纳得下?!
“可我并不打算禁欲。禁欲象征封闭性的压抑对人的创造力形成压抑。独身而不禁欲,这才是我后半生生活的最佳方案。
“时代给了每个人选挑自己生活方式、追求幸福的可能性,任何一位有头脑的人,在冷静、清醒的思索之后,都应该大胆、热烈地去享受,在这一点上,我们都是平等、自由的。”
老处女
她只想生个孩子。她不想结婚
——一个女人不需要任何男人
她有一张秀丽的脸,眉宇间却透着刚性。她说话时不住地打着手势,手势很硬。
“我对结婚这件事总提不起劲。我想我即使结了婚了也肯定会患性冷淡症。我对男人没兴趣。
“时下男人素质太差,说起来是什么科长处长的,可要知识没知识,要见识没见识。我交过八个男朋友,都没味儿。
“可我想生个孩子。孩子的父亲是谁,社会大可不必操心。
“女人不仅被大自然赋予了生育的能力,而且被大自然赋予了生育的心理。女人生孩子天经地义!
“我喜欢孩子,我会对我的孩子负责到底,我现在就渴望有自己的孩子。
“做为自然人,有的人什么都有了,但作为社会人,他们的贡献少于索取。我不明白,社会对人的判断为什么不依据贡献,却只依据结婚与否?我不打算结婚,我不需要任何男人,我只想生个孩子,这是我生命的延续。我的人生目标就是贡献。所以社会给我的义务,我不推卸,但社会为什么竟不肯给我正常的权利呢?”
结束语
当结束这篇依靠录音完成的报告的时候,作为作者,作为女性,我的感情相当复杂。
我确确实实感受了历史大跨度的进步,文明本质的升华。
我感谢我的主人公。她们勇敢、她们不虚伪。她们为探讨爱和性的本质、内容及形式,公开了自己的隐私,提供了真实的依据。仅此一点,也就足以宣告她们是强者!对性爱讳莫如深,把性爱当作肮脏,其实这是一种心灵或感情上的可怕的残疾。一个人的完整和一个社会、一个时代的完整是不可分割的,当然,我们可以讨论追求完整的方式。
理性的太阳就在头上。她们在寻找过去的归宿和未来的起点。
她们敢于让人们了解和评论自己的性爱历史,她们敢于正视自己。
我想,仅是这件事实本身,就已经说清了许多作者未及细说的道理……