中国在把握自己

曹碧涛　孙达山　阿光

韩树英简介：1944年参加革命，多年从事马克思主义哲学教学工作。他主编的《通俗哲学》为广大青年所熟悉。他还任中国辩证唯物主义研究会执行会长等职。

记者与他约定要就社会主义的“初级阶段”论题专门谈一次。韩树英在他简朴的工作室里接待了记者，并回答了记者的问题。

问：社会主义初级阶段的提法是怎么来的？

答：一个社会主义国家的执政党，能否正确把握自己国家处在社会主义的哪个发展阶段上，是它能否根据国情制定正确的路线、方针、政策的关键所在。

50年代中期，当我国实现了从新民主主义到社会主义的转变，进入了社会主义社会后，毛泽东同志曾经指出，我国的社会主义制度还刚刚建立，还没有完全建成，还不完全巩固，还需要有一个继续建立和巩固的过程。这里表达的实际上就是社会主义初级阶段的思想。但由于当时对社会主义社会的发展规律还缺乏深刻的认识，这一思想没有能够在实践中坚持下去，反而在1958年那一阵对国情估计过高，认为我国社会主义已经进入一个新的更高的阶段。1962年党中央虽然深刻总结了前一段教训，认识到社会主义社会是一个相当长的历史阶段，不能超越，但对我国国情的把握还不够正确，把从资本主义到共产主义看成是需要继续解决谁战胜谁的过渡时期。由于对我国所处阶段划分的失误，导致了“文化大革命”的发生，教训是沉重的。

党的十一届三中全会重新确立了实事求是的思想路线，既纠正了历史上“左”的指导思想的失误，否定了那种认为我国现阶段仍然是“以阶级斗争为纲”的过渡时期的观点，也反对那种补资本主义课、偏离社会主义方向的错误主张。社会主义革命和建设在中国的曲折发展过程深刻地教育了我们，使我们对社会主义社会的发展规律有了进一步的认识，从而能在我国社会发展当前所处阶段问题上作出新的把握。1981年6月，党的十一届六中全会通过的《关于建国以来党的若干历史问题的决议》首次明确提出“我国还处在社会主义的初级阶段”。1982年8月，党的十二大重申了这一点。去年党的十二届六中全会通过的《关于社会主义精神文明建设指导方针的决议》把它提到了更重要的地位，阐明了当前我国社会主义现代化建设的总体布局。

社会主义初级阶段的提法是从我国现实国情出发作出的重要判断。与当年毛泽东同志写《新民主主义论》一样，都是基于实事求是的思想方法。这种把握在理论上、认识上告诉我们，当前的阶段是什么，不是什么；由此，在实践上告诉我们，该怎样做，不该怎样做。一个时期以来，一些同志，包括一些青年同志，在对国情的认识上有一些偏差。所以，我国处在社会主义初级阶段这样一种符合实际的把握，对于我们深刻理解三中全会路线，避免左右摇摆，治疗“认识模糊病”和“情绪急躁病”，积极稳步地建设具有中国特色的社会主义，有着重大而深远的意义。

问：认识社会主义初级阶段要循着怎样的思路？

答：这是需要深入讨论的问题。初级阶段按马克思的话来说，就是“母斑”比较多。马克思认为，整个社会主义阶段都带有它脱胎而来的那个旧社会的“母斑”。我们讲社会主义初级阶段，由于它更靠近上一个社会形态，“母斑”自然就更明显些。

不言而喻，分析社会主义初级阶段的基本特征，根本的一点是要看到它是社会主义社会的一个发展阶段，它具有社会主义社会各个发展阶段共同的本质性的东西：生产资料公有制，按劳分配，劳动人民成为社会主人，马克思主义指导的意识形态等等。

各社会主义国家又都带有自己在初级阶段的特点。新中国带有半殖民地半封建旧中国的“母斑”。这些“母斑”表现为：物质文明不发达，现有的物质技术基础比较落后，自然经济依然占较大比重，残余的封建意识还有一定的影响……在这个基础上社会主义公有制经济还不可能囊括整个社会经济，不可避免地要在生产资料公有制为主体的前提下多种经济成分并存，与此同时，社会主义民主不可能很完善，社会主义精神文明也还有待向更高程度发展。

人类社会发展的历史表明，一种新的社会制度从其产生、初试锋芒到充分显示优越性，都是要经历一个相当长的历史过程的。

具体到“初级阶段”的特征，还要进行分类研究：“初级阶段的政治”“初级阶段的经济”“初级阶段的文化”……随着实践的发展，认识也会不断提高。

问：初级阶段的提法是为落后作辩护吗？

答：我们从中国现阶段实际出发，承认我国现在还处在社会主义初级阶段，承认初级阶段所存在的一些落后的、有待完善的环节和情况，并不意味着我们为落后作辩护。承认现实，是为了从实际出发，改造现实。我们现在进行的改革，便是社会主义制度的自身完善与发展，既要改变过高的要求，又要逐步改掉落后的东西。

当然，由于我们建设社会主义的时间并不太长，由于我们社会主义经济体制和政治体制有待进一步完善，由于我们的改革才刚刚起步，社会上出现一些不太好、不太合理的现象也是不足为怪的。比如物质利益的取得不尽合理：一个普通的个体户在劳动难度和对社会贡献上都比不上一个成绩卓著的工程师，但前者的年收入可以达到几万元，而后者却只有千把元。又比如有人钻我们经济体制还不十分健全的空子，搞经济犯罪活动，大捞一把。诸如此类的问题便属于我们改革进一步深化所要触及的地方，并不因为我们承认社会主义初级阶段，就听任其存在和发展。这是两回事。

还有一个精神文明建设的问题。这几年我们的社会风气总的说在好转，但也要看到一些不大美好的现象，不讲秩序，不讲礼貌，甚至坑蒙拐骗，都在一定程度上存在。这与旧社会的遗传有关，与“文革”十年的破坏有关，但它不能也不会因为我们处在社会主义初级阶段就被允许自由泛滥。我们搞社会主义建设，既要建设社会主义的物质文明，也要建设社会主义的精神文明，在初级阶段决不是只讲发展生产，不讲人的精神风貌。在社会主义初级阶段要不断清除落后，向更先进、更完善的方向发展，这是毫无疑问的。

问：当代青年在“初级阶段”该有怎样的作为？

答：初级阶段的提法体现了实事求是的精神。我想，这对于青年同志也是富于启示的。前段时期一些大学生嫌民主进程太慢，嫌我们的政治、经济、文化发展速度太慢，发牢骚，个别的甚至采取了某些过激行动。说到底恐怕还是对中国当前的实际缺乏全面准确的把握。不能拿我们的初级阶段和某些西方国家作简单类比，社会生产力的发展是具有连续性的。一个是社会主义生产力的发展刚刚起步，一个是资本主义生产已走了那么久了，怎么能同日而语？

当代中国青年，要从中国处在社会主义初级阶段这个最大的实际出发考虑问题，考虑我们现在可能做和应该做的事情。急于求成，满腹牢骚，于事于国皆无益。认清国情，脚踏实地，于事于国均有利。

实事求是的认识与追求理想并不矛盾。社会主义是向共产主义高级阶段前进的历史运动。作为一个中国青年，起码是要爱我们的社会主义祖国，高一层的要求便是有共产主义理想，如果连共产主义理想都可以不要，就不行了。

有了正确的认识，就要努力把这种认识落到实处，进而化为艰苦奋斗的行动。建设具有中国特色的现代化，是一条充满艰辛的路。初级阶段中遇到的许多问题，要靠社会主义制度本身的完善和发展来解决，要靠改革来解决。改革不是那么容易的事，改革和建设都需要我们付出代价。身负历史重任的青年一代，要发扬艰苦奋斗的精神，要乐于为后人奠定基础。

认清社会主义初级阶段，这是清醒的表现。中国在把握自己。更多的中国人，包括年轻的中国人，有了这种正确的把握，中国就能以更稳健的步伐前进。“中国特色”系列谈