创造、创造学及其奠基人

张识琴

什么是创造?在绘画与文学、科学与技术等各个领域中，区别创造性与非创造性活动的特征是新奇。但是，新奇概念本身具有其模糊性。因为凡是新奇的地方不见得一定有创造。仅用新奇给创造下定义是很不够的。创造的标准不仅仅为新奇，同时也包含一些其它的内容——更高一层的活动，更大的努力，以及更加有效性等等。因此，创造不是一个可以用精确数字来表示的概念。日本研究者恩田彰认为:所谓创造，就是创出新的设想和新的东西，它可以分为发觉新东西的发现和造出新东西的发明。

创造学作为一门相对独立的综合性新兴学科产生于本世纪中叶。它是在研究哲学、美学、心理学、人才学、教育学、科学学、逻辑学、管理科学、体育科学、思想史、科学技术史、自然辩证法、大脑生理学、传记文学等学科的基础上，揭示人类创造活动的规律，研究创造能力的培养，探索创造发明的方法，研究创造活动的组织和创造环境的形成，开发右脑被抑制的形象思维的创造功能等等的科学。简言之，所谓创造学是研究主体创造能力、创造发明过程及其发展规律的科学。

创造学从其体系的内部结构看，出现了如下分支:创造哲学，这是创造学的基础理论，是研究主体在各个领域的创造活动的一般规律的科学；创造心理学，这是研究创造主体的创造性心理品格发展变化规律的科学；创造工程学，这是研究科学技术领域创造发明的规律和方法的科学；创造教育学，这是研究开发人的创造力、培养创造型人才的教育规律的科学；创造艺术学，这是研究文学艺术领域创造规律的科学；创造理学，这是从物理、化学、生理学、大脑生理学、营养学等角度研究主体创造性思维过程的生理机制和内在规律的科学。

创造学自本世纪中叶产生开始到目前为止，美国从事创造学研究的机构已发展到五十三所大学，十个研究所。日本于1955年开始引进创造学，于1979年成立了日本创造学学会。二十多年来，日本特别注重在工厂企业推进创造学的普及工作，发现了许多创造技法，获得了大量技术发明结果。此外，创造学在英国、西德、瑞典等国也有一定的发展。1980年前后，创造学开始被介绍到我国，很快引起了科技、教育界以及有关研究者的重视。

创造学在短短的近几十年内，获得如此蓬勃的发展，这与创造学奠基人的理论贡献是分不开的。现代创造学的奠基人是美国失业青年奥斯本。奥斯本没有读完中学就失业了，但他刻苦自学，勇于探索，富有开拓创新精神。在他二十一岁那年，他看到一家报社招考工人的消息，于是他去应考。主考人问他:你从事写作已有多少年?奥斯本回答:只有三个月，不过还是请你先看看我写的文章吧!主考人看完后对他说:从你写的文章看，你既无写作经验，又缺乏写作技巧，文句也欠通顺，但是内容实有创造性，试试吧!奥斯本由此领悟到“创造性”之可贵，在为期三个月的试用期，他“日记一创”，积极开发自己固有的创造力，在工作中得到了突破。这位没有进过高等学府的小职员，努力探索创造发明的内在规律，撰写了不少创造学论文。1941年，他出版了著名的《思考的方法》一书，为现代创造学奠定了理论基础，奥斯本作为现代创造学的奠基人在其学科的发展史上留下了光辉的一页。