切不可“饥不择食”

杨利川

随着对外开放和国际间文化交流的频繁，西方学术思想也大量涌入，其中一些与人有关的学科或观点，主要是某些心理学流派，如行为科学、人本心理学、精神分析学派以及受此影响建立的青年心理学等等，对我们的团干部有较大影响。有些人采取了“饥不择食”的盲目吸收态度，甚至否定我国思想政治工作的优良传统，而把行为科学等等奉为“思想政治工作的基本原则”，这无疑是错误的。

对西方的各种学派，包括心理学流派，要用马克思主义的立场、观点、方法去分析、批判，找到吸收或否定的条件，就必须弄清这些西方心理学流派产生的背景、它的特点和实质。

近代心理学是自然科学与社会科学相融合的产物。作为独立学科的“心理学”，是从19世纪下半叶开始的。这个时期物理学、化学、生物学及科学实验手段等出现了革命性的发展。1879年，冯特在莱比锡建立实验心理学的实验室，从此心理学被认为是独立的知识领域和科学体系。因此心理学往往被看成是一门自然科学。但是，心理学毕竟是一门研究人的学科，它同时又是一门社会科学。人的思想行为不仅受身体内在机制的制约，更主要的是受一定社会关系和社会条件的制约，而后者决定人的本质。人的心理正是自然属性与社会属性的中介。实际上，某些心理学派的产生和发展，就有着深刻的社会背景。例如，弗洛伊德主义产生于不断发生破坏性经济危机、阶级矛盾日益尖锐的垄断资本主义阶段。这些理论“证明”人的行为是由自然的、不可解的本能的破坏力量支配的，而侵略性来源于人的本性。弗洛伊德主义专门分析人的病态心理，认为一切病状来源于性的关系破坏。其实，这种病态只是资本主义危机下的社会反映。因此，西方心理学的研究成果有很大的局限性：第一，它往往把资本主义条件下特有的心理现象当作社会的人都具有的“天性”，象上面所说的弗洛伊德主义那样。第二，它往往把心理学研究的成果作唯心主义的解释，从而回避其社会原因。第三，它往往夸大人的意识和行为的内在机制的作用，把自然本能说成是社会行为的决定因素，甚至象弗洛伊德那样，把性欲说成是一切社会活动的原动力。

某些西方心理学流派是伴随管理科学的发展而不断发展的。西方系统的管理理论，是在19世纪末到20世纪初产生的。在经历了以泰罗制为代表的“古典管理理论”阶段后，本世纪20年代出现了“人际关系”——“行为科学”的理论。它研究人的本性和需要，行为的动机，尤其是生产中的人际关系。这在本质上也是资本主义社会矛盾加剧的产物。到了科学技术迅猛发展的今天，科学管理在经济发展中发挥了重要作用，而现代管理科学与行为科学等心理学流派有不可分割的联系。为此，我们可以研究并批判地借鉴。但也必须看到，由于资本主义管理本质上是剥削工人的手段，它所研究的“人”是作为剥削对象的“人”，因此不可能从根本上解决劳动者的地位和作用问题，在其有关人的理论中，也就不能不带有资产阶级的偏见。比如，应当怎样分析人本主义心理学家马斯洛的“需要层次论”呢？乍看起来，马斯洛把心理健康和富于创造性的人格作为自己的研究对象，认为对互相交往、尊重、爱慕的需要是人的本能的天性。其实，这种“天性”不过是资本主义社会条件与管理手段变化的反映。不错，马克思主义者也承认人的需要，认为人由于生存的需要才去进行物质生产，从而开始历史的活动，在共产主义社会，劳动成为人的第一需要；也承认需要是分层次的。马克思论述了这些需要产生和实现的社会条件，赋予它们充实的社会内容，说明只有在一定社会条件下，它们才可能升华和丰富。所以，需要层次只能从社会整体和社会过程中去理解。但是，在资本主义条件下产生的人本心理学，只研究抽象的个人，把需要层次只看作是人的本能欲望的不断升华，从而实际上对它作了利己主义的解释。我们在研究、借鉴时，必须注意这种本质的区别。

我们还应该认识心理学本身的特点和局限性。心理学是一门研究人的意识现象的科学，但它只研究人脑的内在机制对客观世界的反映。唯物主义认为，意，识是客观世界在头脑中的反映，心理学只研究意识现象的内在机制方面，即形式方面，至于内容，则是由一定的社会条件和社会关系决定的，而这又正是社会历史科学研究的对象。比如，行为科学的“需要——动机——行为——目的”理论只说明意识现象的内在机制和形式，至于内容，是工人劳动的需要，还是资本家剥削的需要，那是阶级地位决定的，行为科学不可能作出分析。这种特点决定了西方心理学在研究人的意识现象时的局限性。因此，对人的全面研究，必须在历史唯物主义指导下，运用多种具体学科的成果，才能做到。

目前团干部中对开展思想政治工作有这样几种态度：一是因循守旧，简单生硬，袭用“左”的说教方式；二是认为过去“左”的方式不灵了，而新的方式又没学会，放松思想政治教育工作；三是一味求新猎奇，对西方某些学说全盘吸收，不加批判地拿来运用；四是积极总结经验教训，继承传统，坚持原则，大胆创新，运用丰富的科学知识理直气壮地开展思想政治工作。我们当然应当采取最后一种态度。

我们应当坚持马克思列宁主义的青年观。历史唯物主义关于人的本质和社会发展规律的学说，是青年研究的指导思想，马克思主义经典作家，特别是列宁、毛泽东同志关于青年的特点、作用、青年的教育、青年的任务和方向都有精辟论述，是我们从事青年研究和青年思想政治工作的基本理论和指导思想，也是批判地借鉴资本主义国家青年研究成果的有力武器。只有把握这个原则，才能排除青年研究中形形色色资产阶级思想的影响，使研究卓有成效。