张海迪幸福吗？

编者按：

《张海迪幸福吗？》这封青年来信，反映了一些青年对幸福的不同理解。他们认为：人的生活道路，一种是自我设计—奋斗成才—实现自我价值；一种是既要贡献，也要索取，在自己的小天地里过一种文明的、现代的、实惠的生活。这两种说法，实际上提出了一个人生价值观的问题，而这个问题正是近年来青年人议论较多的。应该怎样认识张海迪的人生道路？怎样选择自己的人生道路？当代青年应该具有什么样的人生价值观？在历史重任、时代责任对青年一代提出了更高要求的今天，这个问题必须得到正确的解决。因此，我们希望广大的青年都来积极参加这场讨论，敞开思想，联系实际，在讨论中求得正确的认识。来稿请在信封右上角注明“问题讨论”字样。

张海迪的事迹在社会上广为传播，人们以赞赏的口吻谈到这位身残志坚的姑娘。的确，她折服了我们许多人的心。但是，张海迪幸福吗？究竟什么样的生活才是幸福的呢？在这个问题上，大家各有各的看法。

一种看法认为：张海迪是幸福的。因为她经过一番艰苦的奋斗，终于让社会承认了她存在的价值。这也正是很多青年羡慕和向往的。自我设计—奋斗成才—实现自我价值，这是一个人寻求人生幸福的最佳途径。古今中外的不少名人不都是这么走过来的吗？我看张海迪也不例外。你看，她曾经对自己进行过各种各样的设计—画画儿，弹琵琶等，但都没有成功。最后，她终于找到了实现自我价值的道路—学外语。果然，她成功了，她出名了，她实现了自己说过的那句话：“我得用自己的行动证明我能行。”在人们的赞赏声中，她难道不感到无比的幸福吗？通过奋斗成才，得到社会承认，从而实现自我价值，这已经成为一些青年的一种思想追求。而这种追求同“四化”建设需要大批人才是不矛盾的。只要社会能为渴望奋斗成才的青年开绿灯，尊重青年追求自我价值的权利，那么，个人的愿望得到了满足，社会也得到了进步。

另一种看法认为：张海迪也许是幸福的，但如果说只是一味贡献而不索取的苦行僧式的奋斗就是幸福，那么我既不羡慕，也不想得到。我是现实的人，我要求过一种文明的、现代的、实惠的生活。我要贡献，这贡献就是我的劳动，工作时间努力干，对得起自己的良心；我也要索取，这索取就是社会对我劳动的报酬。我索取我应得的，不占便宜，但也决不吃亏。我不会去损害他人，别人也不要来妨碍我。我要在自己的那块小天地里尽力驰骋，在建设我的物质生活的同时，也追求精神上的情趣高雅。谁能说我的这种做法不符合国家的要求，谁又能说我不是幸福的呢？

编辑同志，这些问题究竟该怎么认识？究竟什么样的生活才是幸福的，才是有价值的和值得追求的呢？

曾平