两点意见

李毓珍

《读书》一九八二年七月号15—16页“品书录”栏内有一篇介绍《西厢记新注》的文章。我是十分喜爱《西厢记》的，又有新的注本出来，当然很高兴。这本新注，我没有见过，托人借，也没有借到。在没有见到这本新注之前，想先就这篇介绍文章提两点意见。

一、文章说：“为了帮助读者更好地理解王实甫美不胜收的曲文，《新注》严格区分了其中正、衬字。要做好这项工作，需要付出极为艰苦的劳动。且看其中第四本第三折的〔滚绣球〕：

恨相见得迟，怨归去得疾。柳丝长玉骢难系。恨不得倩疏林挂住斜晖。马儿行，车儿快快随，却告了相思回避，破题儿又早别离。听得道一声去也，松了金钏；遥望见十里长亭，减了玉肌，此恨谁知！”

其实王伯良注本和近人陈志宪注本，早已把正衬字分开。就以引用的〔滚绣球〕而言，《新注》与王、陈两本基本上相同。只是王注本把两个黑体字的“了”字，当作衬字。这两句的正字都是七个字，把两个“了”字当作衬字是对的，同时，标点似应如此：“听得道一声去也松了金钏，遥望见十里长亭减了玉肌。此恨谁知！”

二、文章说：“更有创造性的是，校注者在总结前人成就的基础上提出一些人所未发的观点。如莺莺送张生一折，在最末尾的(下)字舞台提示后面，校注者指出：张生与莺莺的分别实际应提到〔一煞〕〔收尾〕两支曲文之前。”下面还有一段话说明它的道理。这个观点在闵遇五《五剧笺疑》中曾经说过。其中说：“文长(指徐文长)评解，多有得失，不谓尽然，至其所评之本，实古善本也。如饯行祖道，行者登程，居者旋返，古今通礼。所以此词‘再有谁似小姐之后，生即上马而去。莺徘徊目送，不忍遽归。‘青山隔送行，言生已转过上坡也。‘疏林不做美，言生出疏林之外也。‘淡烟暮霭相遮蔽，在烟霭中也。‘夕阳古道无人语，悲己独立也。‘禾黍秋风听马嘶，不见所欢，但闻马嘶也。‘为甚懒上车儿内，言己宜归而不归也。‘四围山色中，一鞭残照里，生已过前山，适因残照而见其扬鞭也。宾白填词，的的无爽，而诸本俱作生莺同在之词，岂复成文理耶？且俟曲终，莺红并下，而后生方上马，何其悖也！王实父断不如此不通。徐本(指徐文长注本)于礼则合，于文则顺，耳食者竞吹其疵，独不于此原之乎？”

以上两点，介绍文中均未提及，现为补正如上。