“陈桥兵变”是不是赵匡胤的预谋？

王瑞安

千秋疑案陈桥驿

“陈桥兵变”是赵匡胤的预谋，还是部下强迫拥立他为王?是年幼无能的柴宗训自动“禅让”，还是赵匡胤抢班夺权?对这一千古疑案，古籍记载，各有倾向。

宋人李焘写的《续资治通鉴长编》中说，兵变前夕，“师次陈桥驿”。“将士擐立待旦，太祖醉卧，初不省”。“黎明，四面叫啸以起，声震原野……诸将皆擐立执戈，直叩寝门，曰:‘诸将无主，愿策太尉为天子!或以黄袍加太祖身，且罗拜庭下，称万岁。太祖固距(拒)之，众不可。遂相与扶太祖上马，拥迫南行。”

这段描述，把赵匡胤洗得干干净净。宋代官书对“陈桥兵变”的历史就是这么个写法。谁敢提出疑义?宋仁宗时期，李淑出知郑州，曾到后周皇帝陵墓(在今新郑县)吟诗凭吊，诗中有“弄耜牵牛晚鼓催，不知门外倒戈回”之句。朝廷得知，就以“本朝以揖让得天下，而淑诬以干戈，非臣子所宜言”为由，罢了李淑的官。

到了清代，有个叫查初白的诗人就提出质疑:“梁宋遗墟指汴京，纷纷易代事何轻。”“千秋疑案陈桥驿，一著黄袍便罢兵。”疑案就疑在:赵匡胤率军北上，本是由于边境告急。为什么黄袍加身以后，未经一枪一刀，战争就此平定了呢?清人岳蒙泉诗曰:“黄袍不是寻常物，谁信军中偶得之?”这件只有皇帝才能穿著的黄龙袍，如果不是预谋，哪来得这么现成?

陈桥兵变始末

陈桥东岳庙大殿旁有五块石碑，详细地记载着陈桥兵变的始末。

公元959年，后周皇帝柴荣去世，继位的是7岁的柴宗训，符太后和宰相范质掌权。后周显德七年(960)正月初一，皇宫里正在饮宴，恭贺新年，忽报北汉与契丹联合向南进犯。范质等人仓促指派赵匡胤前往御敌。当天，赵匡胤的先头部队就开往陈桥驿。初二，京城(开封)传出“点检为天子”的消息。百姓恐慌，纷纷逃避。初三，赵匡胤与后续部队从京城出发。当晚驻扎陈桥驿，赵匡胤声称酒醉，久卧不醒；将士守候左右，通宵达旦。初四早晨，赵匡胤的弟弟赵光义，与谋士赵普等许多将领，拥进赵匡胤住室，吵吵嚷嚷说:“我们无主，愿意拥护你为皇帝。”赵匡胤假意拒绝。有人把一件黄袍披在他的肩上，大家跪拜，山呼万岁。紧接着把他推上马去，返回开封。初五，军士把宰相范质带来见赵匡胤。左右剑拔弩张，范质不得已，只好跟着一块跪倒，口称万岁(《国史旧闻》)。后来，赵匡胤还导演了一出“受禅”的闹剧。小皇帝柴宗训自称年幼，无力于国事，遂将玉玺拱手交给赵匡胤。从此君臣易位。

(摘自《文物天地》1983年第3期)