就是要按毛主席的指示办事

侯娟

“三家村”的黑帮们怀着对毛泽东思想的刻骨仇恨，反对我们按毛泽东思想办事。黑店的急先锋吴晗讽刺我们说：“把马克思、恩格斯、列宁、斯大林、毛主席有关的话照抄下来了，并且照着背，一字不错，完全正确。但是，他自己的意见呢？很抱歉，没有。”这是什么意思呢？就是要我们不要听毛主席的话，不要按毛泽东思想办事，而要有“自己的意见”。

什么是他们所说的“自己的意见”呢？很明显，这就是要我们有和毛泽东思想相对立的“自己的意见”。毛主席告诉我们：“……可以有许多派、许多家，可是就世界观来说，在现代，基本上只有两家，就是无产阶级一家，资产阶级一家。”毛泽东思想是当代最高最活的马克思列宁主义。我们只能以毛泽东思想为指导，去观察处理各种问题，不能另有和毛泽东思想相对立的“自己的意见”。“三家村”黑帮所说的“自己的意见”，只能是资产阶级的意见，不可能是别的。如果我们在毛泽东思想面前坚持这种“自己的意见”，就只能背离毛泽东思想，背离革命，被资产阶级牵着鼻子，走上反党反社会主义的道路。

我自己的亲身经历就有力地证明，对毛泽东思想一定要无限信仰，无限崇拜。自己的一切行动，必须按毛主席的指示办事，不能有离开毛泽东思想的“自己的意见”。一九六二年，我高中毕业后，决定响应党的号召，走毛主席指示的和工农相结合的革命道路，到农村去安家落户。这个消息一传开，各种各样的议论都出来了。有的说：“你是高才生，又聪明，当农民太可惜。”有的说：“你应该好好想想自己的前途，不要一股热情，要有个人的主见。”等等。听到这些话，我“自己的意见”就露头了：“一去农村，当了农民，从小决定当文学家的愿望就不能实现了”；“我从小生活在城市，到农村生活不习惯，劳动太艰苦”，等等。心里就象十五个吊桶打水，七上八下，思想斗争很激烈。究竟该怎么办？带着这个问题，我学习了毛主席著作。毛主席在《青年运动的方向》一文中说：“看一个青年是不是革命的，拿什么做标准呢？拿什么去辨别他呢？只有一个标准，这就是看他愿意不愿意、并且实行不实行和广大的工农群众结合在一块。愿意并且实行和工农结合的，是革命的，否则就是不革命的，或者是反革命的。”我想，我决心做一个革命青年，那就应该听毛主席的话，到农村去，和工农结合。而我的“自己的意见”，原来不是别的，就是毛主席在《纪念白求恩》一文中所批评的，是“一事当前，先替自己打算，然后再替别人打算”的资产阶级思想。毛泽东思想帮助我战胜了“自己的意见”，克服了想成名成家、怕艰苦、怕劳动等资产阶级思想。我终于在一九六二年七月十日，来到河北省宝坻县豆家桥落户了。四年来，我又遵照毛主席的教导，向贫下中农学习，和贫下中农结合，在三大革命中改造自己，把自己锻炼成为一个光荣的共产党员。我深深体会到，是毛泽东思想的光辉照亮了我的生活道路，把我引向革命大道。在社会主义时期，资产阶级总是用各种手段来争夺我们青年的。我们离开了毛泽东思想，不听毛主席的话，就必然要听资产阶级的话，跟资产阶级走，什么独立的“自己的意见”是不可能有的。如果我当时不是坚决听毛主席的话，按毛主席的指示办事，而是坚持“自己的意见”，追求成名成家，怕艰苦，图享受，那不是走进资产阶级的死胡同了吗？

邓拓、吴晗之流要我们在毛泽东思想面前坚持“自己的意见”，就是要把我们青年往资产阶级的火坑里推，是为他们的反党反社会主义的黑帮搜罗“人才”。这就是他们的黑心肠！我们决不上这个当！我们对毛泽东思想无限信仰，无限崇拜。我们一定要让毛泽东思想在自己头脑里扎根，一心一意照毛主席的指示办事。