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怎样看待牺牲的原则

1959-08-16

中国青年 1959年12期
关键词:油桶革命者海波

我们团支部对于“怎样算是正确的牺牲”开展了热烈的讨论。我们认为,牺牲的确应该是有原则的。我们并不赞成随随便便的死。譬如有些青年为婚姻恋爱问题而自杀,这样的死显然是不值得的。就是一个革命的地下工作者因为一时的冲动暴露了自己而被敌人杀害,这样的死也是应该避免的。“值得牺牲时就牺牲,不值得牺牲时就不去牺牲”。海波同志提出的这个原则从抽象来看也是对的。但是我们并不同意他所提出的值得不值得的标准。他的标准体现在:如果牺牲自己的生命所换得的成绩,超出于自己一生所能达到的成绩时才牺牲,否则就不值得牺牲。按照海波同志的逻辑来看,一个小学教师以自己的生命救活了一个儿童,一个人民警察冒险去救一个即将被电车轧死的老太太,这些高尚的行为都将成为“不值得”的了。拿这样一个标准来划分应不应该牺牲也是不实际的,因为一个人很难预测自己一生所达到的成绩有多大,在很多情况下也不容易比较自己和别人谁活着的价值大。我们认为,如何看待牺牲的原则,各个阶级是不同的。资产阶级把自己的利益看得高于一切,只有在认为自己可以获取更大利益的前提下才肯去冒险;至于冒着个人生命的危险去为别人,在他们看来则是傻事,是最不值得的。而无产阶级不同,他们只把自己当做集体中的一个平凡的人,因此他们关心集体远胜过关心自己,把革命和集体的利益看得高于一切,个人利益放在从属地位,在必要时可以为革命和集体牺牲个人,因而在紧急关头也会挺身而出保卫集体的利益和挽救同志。而海波同志那样强调个人的“价值”,总怕自己牺牲了值不得,担心被救的人将来不能干出更大的成绩,这实际上是说自己最值钱,是在夸大自己,鄙视旁人,自命不凡。持有这种思想的人,平时就会斤斤计较个人,只宝贝自己,而不关怀别人,十分缺乏同志友爱。应该说,无产阶级的同志友爱是十分重要的。如果革命者没有阶级友爱,没有爱人民的强烈感情,就不能成其为革命者,我们也不可能取得今天的革命胜利。我们知道,在革命战争中,不但有警卫员挺身出来保卫首长的生命,也有上级指挥员在艰苦的环境下,为保证下级同志的健康,而自己忍饥挨饿,不惜牺牲自己。在敌人非刑逼供时也有党员同志挺身出来维护非党员同志。难道说这样做不值得吗?显然的,他们这样做,正是革命者的强烈阶级感情的自然流露。如果在严重的关头,看见同志、群众有危难不去抢救,而在那里考虑你重要,还是我重要,那么,不管他用千万条理由说这是为了革命利益,人们也能明显地看出他缺乏起码的革命同情心,他决不是一个革命者。

我们也对海波提出的志愿军荣誉军人林忠冒险去捞油桶的问题进行了讨论。我们认为,如果当时没有更好的办法,眼看油桶就要被水冲走,而他会游泳,有可能安全地把油桶抢捞回来,就要跳下去抢捞。这样做不能被认为是“无原则的”。我们不能因为一只油桶值不了多少钱就贬低了他“舍已为公”这种高尚行动的意义。相反地,正由于他是志愿军,懂得祖国一草一木都是可爱的,所以他就很自然地产生了抢救油桶的行为。他这样一点一滴地爱护国家财产,正说明他有高度的共产主义精神。

总之,我们认为,英雄是不分大小的,不论英雄抢救的人是老是小,不论英雄抢救的公物多么有限,但他们忠于党、忠于社会主义事业的赤胆忠心是无法计算的,他们这种公而忘私,舍己为群的共产主义精神是“无价之宝”,是永远推动时代前进的伟大力量!当然,我们并不主张无谓牺牲(事实上这种人也不多,这在前头已经说过了)。一个革命者为了革命的利益,在可能情况下是应该考虑避免不必要的牺牲的。但是,我们主张不要无谓牺牲,并不是说可以把个人利益放在集体利益之上可以贪生怕死。

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