家庭关系在美国

邓衍林

我是刚从美国回来不久。中国青年社的编辑同来和我讨论“子女们怎样对待父母亲”的问题，他在单地介绍了我国当前一部分青年中虐待、遗弃父母一些情况后，问我：在资本主义社会的美国，子女怎样对待父母的？美国的老年人生活情况如何；你于这个问题有什么看法？

现在先来谈谈我在美国看到的一些情况：美国以“金钱”为中心的社会，一切社会生活和社会关系以金钱为依据，只要你有钱，你可以任意地挥霍，穷奢极欲地过着豪华的贵族生活；如果你没有钱，你只有挨冻受饿，自怨命里活该，没有谁来体恤你。从报纸上我们常常读到死了丈夫的新寡妇，交不出房租，被楼主驱逐出来，背着三个月的婴儿，拖着两岁的女儿，跑到地道车站度过严冬的寒夜；为了金钱，不少人跳楼自杀，或者发了疯进了疯人病院。在这种社会中，每个人都以赚钱为目的，以取得金钱为刺激，而一切人生价值和成就都以金钱多寡为衡量。只要你的银行存款超过百万，你的社会地位就会忽然地高涨起来，而不管你的钱是怎样取得的。金钱万能，“钱”就是命，就是至高至上的万能主宰，这便是美国资产阶级对于“生活”的看法。

在以金钱为中心的美国社会里，子女对于父母的态度，当然也就以父母有无金钱为依归。有钱的父母，子女和近亲以及他的朋友和家丁，都会承欢膝下，百依百顺。因为有钱人的父母或老人，他们掌握有一个最利害的武器——遗嘱。在资本主义国家内，遗嘱是继承财产权的唯一法律根据。一个人对于他自己的财产，在死后如何分配，分给谁，分多少，如何使用，他有绝对的自由权写在遗嘱上。遗嘱上怎样写，法院就依从他的遗嘱严格地替他执行。

在美国曾经发生一个很可笑的故事，有一位富有的老太太，她讨厌她的子女不孝顺，也不愿意把钱分给别的近亲，结果她把她所有的全部财产十万元给她的“爱狗”承继。并在遗嘱上规定照护爱狗的家丁每月薪金若干，狗医生每月多少钱，房子也给狗住，儿子不得霸占。她的律师只好依照遗嘱办理。可是后来律师忽然发现，假如那条狗又死了，那笔钱怎么办呢？因为狗是不会写遗嘱的，谁也弄不清应该怎样办。

在相反的一面，如果父母没有钱，父母老了，哪怕就是体衰多病，也只好自怨命苦，识趣点过着凄凉的孤独生活。我们常看到，在纽约的街头路边，或者在公园树林之下，很多的老年人坐在那儿，整天望望街，彼此谈谈年少往事和街头巷尾的小新闻，以排遣他们孤独的暮年岁月。难道那些老人都没有子女吗？有的，但在美国的习惯，子女们成年了，结了婚，都是组织小家庭，各过各的日子，各谋各的生机，彼此独立地生活着。这是他们家庭生活制度。父母年老了，做不动了，也只有靠自己的少数养老金或社会保险，多则每月一百零几元，少则四五十元。在纽约这点钱是不够过活的。有的老年人靠自己的积储来路补；也有个别孝顺的子女经常贴补点，那真是最幸福的老人了。

美国的老年人，很羡慕我们中国的家庭组织，老年的父母和子孙共处一堂，享受天伦乐趣。他们常常表示中国子女们尊敬父母的优良传统，美国人是应该学习的。

下面是我亲身经历的一件事。

在一个大雪纷飞的圣诞节前夕，有一位和我住在同楼的老太太，白发苍苍，扶着拐杖，在冰天雪地里赶公共汽车，我扶着她走，问她：“这样大的雪你老人家到哪儿去呀？”她说：“我真高兴，我的儿子早上打电话来要我和他们共过圣诞节，我有两年没有见着他们了，今晚我可以看到我的孩子了。”我问她：“你的儿子，难道他们从前不住在纽约吗？为什么你的儿子有两年不来看你呢？这么大的雪，你的儿子为什么不来接你呢？”“唉！”她说：“他们都很忙，你知道，我的儿子是银行的经理，他们有两部汽车，住在赫臣逊河旁的别墅，说今天下大雪车子不好开。他在圣诞节能

让我去和他们团聚，总算是他们有‘孝心的了。”

我们默默地走了一段路，这位母亲非常感慨地继续对我说：“我总还算是幸福点的老人呀！你应该还记得在今年上半年，楼上的那个七十三岁的老人，病了好几年，死在房间里；过了好几天，尸首都烂了，烂得发臭，还是我闻着臭味，找了警察来，打开门，把尸首抬出去的。他的儿子还不是一位公司的经理么？儿子很有钱，老头儿却很穷。我总算是幸福的母亲了，圣诞节到了，他们还记得我，总比那尸首都臭了的老头还幸福些。”我好奇地问她，那位老头死了，有钱的儿子连尸都不来收殓，难道不怕朋友们责备他吗？难道不算是一种罪过吗？警察局也不去追问他吗？她说：“你到底是中国人，有这些天真的想法。我们美国人，老子是老子，儿子是儿子，各管各，法律管不着的；这是私人的事，社会上也管不着的，谁来管这些闲事。我们美国法律，儿子大了不养母亲犯不了法。你明白了吗？”

我的好奇心还没有完，反正我也没有事，坐着街车随便地谈。我问她，你老人家既有儿子，又有媳妇，也有小孙子，儿子有钱，又有一所大房子，为什么不和他们住在一起呢？你也可以帮助他们照料小孙子，岂不好么？我们中国人说：“家中有一老，如同一个宝”。她说：“你们中国人把老年父母当作一个‘宝看待，我们的子女不足那样看法的。他们讨厌我们老太太罗苏，好管闲事，我也看不惯他们那种乱七八糟的生活方式，你知道，我的儿媳妇是一个模特儿，长得很漂亮。你知道什么叫模特儿吗？他们喝醉了酒，一群男女，脱个精光，乱跳乱斗，这是有钱人的‘高贵生活，我老了，实在看不惯，还不如我独自过活来得清静。”

那边一幢精雅小洋楼，灯光辉煌。老太太下车了，我只有坐原车回头，望望那座小楼，看着老太太一步一颠地进了铁栅门。这印象一直遗留在我的脑海中好几年。

在美国资产阶级的社会里，子女不养老年的父母，是习以为常的事情。还有比虐待或遗弃更可怕的例子。在我离开美国不久前几个月，大概是今年六七月间，发生了一件轰动全美国的重大新闻。有一个儿子，为了想变成隔夜富翁，不惜谋杀母亲并且残害了全飞机四十多个乘客的生命。事情是这样：儿子知道母亲要乘飞机去西岸，竟妙想天开，预先在母亲的皮箱中，暗地里放了一个定时爆炸弹。在飞机起飞以前，他用母亲的名义，在机场的人寿保险自动机买了一大笔旅行生命意外保险。等到飞机起飞了，定时炸弹依时爆发，他母亲当然是意外地死了，别的旅容也同样遭了难。后来保险公司查出是他弄的把戏而来对证时，他还以为是保险公司给他送支票来的呢。只有在美国，才能发生这种惨不忍闻、不可想像的用母亲的生命来夺取金钱的怪闻。

其次，来说一说我对这些问题的一些看法。

美国社会中在家庭伦理关系上的这些现象，充分说明在以金钱为中心的资产阶级社会里，子女对待老年父母的态度问题，实际上是整个社会遗弃老年人的问题。一个年老体衰，无力劳动而不能生产的个人，是没有人关怀的，这是资本主义制度和个人主义社会的特质和必然产生的社会现象。

至于目前在我国一部分青年中所发生的虐待和遗弃父母的行为，虽然它和美国社会所产生的现象有类似的自私自利思想根源，但是，在本质上是不相同的。因为我们的社会的经济基础不是资本主义而是社会主义所有制，这个制度是要消灭剥削、消灭阶级，从根本上保障全体人民过着自由、幸福的生活。我们现在在部分青年中所发生的虐待或遗弃父母的情事，只是由于这一部分青年对于尊敬父母的道德观念和赡养父母的义务的新法律，还没有理解清楚，换句话说，新的家庭伦理关系和新的道德风气还没有坚强而充实地建立起来。这是暂时的和局部的过渡时期的现象。只要加强对他们的教育，清除和防止资产阶级思想的影响，是完全可以纠正过来的。

（李国靖插图）